В древнем риме массаж разделяли на подготовительную и лечебную часть почему

Обновлено: 30.04.2025

После леденящего фригидария почти все спешат окунуться в большой бассейн, тот самый громадный natatio, который мы видели при входе — теперь вода в нем покажется очень горячей. Это поистине момент безмятежной релаксации и наслаждения. Мы же пропустим это общее купание в бассейне и отправимся прямиком туда, где проходят последний элемент термальных процедур — массаж.

Нашему взору открывается помещение, уставленное мраморными столами, на которых делают массаж одновременно большому числу людей, другие ожидают своей очереди, прислонившись к колоннам или стенам. На гладкой поверхности мрамора некоторые рыхлые тела выглядят неуклюже, как тюлени на полярном льду.

Что поражает в массажном зале, так это изменение звукового фона. Кажется, словно вход сюда отделен "звуковым барьером": во фригидарии мы были погружены в смутный гул голосов, то и дело оживляемый криками и смехом. Здесь же слышится только постукивание подушечками пальцев по телу, звонкие хлопки, от которых на коже клиентов разбегаются волны, бульканье масла, которым массажисты натирают руки.

На всех лицах застыло задумчивое выражение. Мы знаем, что использование масел рекомендуется не только ради красоты и здоровья тела, но и затем, что, как считается, они защищают от простуды, поэтому массаж с маслом всегда советуют делать перед выходом из терм, особенно зимой.

Массажисты — государственные рабы самого разного происхождения. Работают они в тишине. Однако не все они принадлежат императорским термам. Богачи зачастую приводят сюда рабов из дома. В глубине зала мы видим одного такого человека в окружении рабов: один делает ему массаж, другой держит сосуды с умащениями, третий подает полотенца и так далее. Случается даже видеть, как этих состоятельных римлян по окончании процедур рабы несут на руках к носилкам, чтобы они не "перенапряглись", преодолевая этот путь пешком…

Пузырьки с маслом бывают стеклянные или бронзовые. Один из них выполнен в форме торса раба с отверстием на макушке — волнистые, почти курчавые волосы и миндалевидные глаза выдают его азиатское происхождение. Капля масла причудливым зигзагом стекает по его лицу. Есть что-то загадочное в его физиономии: щеки прочерчивают странные "усы", такие же линии мы видим и по бокам рта, сверху и снизу. Если приглядеться, становится ясно, что это не усы, а скорее шрамы, опознавательные знаки некой азиатской народности. Кто знает, о каком народе идет речь (к слову, у гуннов был как раз обычай полосовать себе лицо ножом, чтобы на нем навсегда запечатлелись рубцы, подобные этим, но гораздо менее изящные, да что там, просто уродливые). Мы знаем, что этот сосуд однажды займет место на музейной полке, храня в себе сведения о давно исчезнувших народностях… Чьи-то пальцы сжимают ручку, нимбом обрамляющую голову этого бронзового раба, и уносят флакон прочь. Массаж окончен.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

8:00. Завтрак "по-римски"

8:00. Завтрак "по-римски" Что едят римляне по утрам? завтрак у них плотный, мы бы сейчас сказали, "американский". Конечно, не у всех на столах будут стоять те кушанья, которые мы опишем. Бедняк перекусит чем приведется, и не всегда досыта. Аристократ же располагает большими

4.5.4. Могут ли женщины управлять церковью, или Порнократия по-римски

4.5.4. Могут ли женщины управлять церковью, или Порнократия по-римски Оказывается, наряду с цезарепапизмом и папоцезаризмом в истории христианской церкви был и период бабоцезаризма, или женоцезареизма. Эпоху блудниц, правление шлюх или правление блудниц еще называют

Глава 7 Лечебный массаж

Глава 7 Лечебный массаж Первым медицинским инструментом человека была его рука, которую он всегда неосознанно использовал для того, чтобы унять боль. При ушибе, ранении или судороге человек инстинктивно клал руку на больное место или тер, разминал и массировал его. Первое

Лечебный массаж для взрослых

Лечебный массаж для взрослых В традиционном искусстве врачевания существует перечень из восьми различных приемов лечебного массажа для взрослых.1. Надавливание (туй). Оно выполняется поэтапно при помощи большого пальца или подушечки большого пальца.A. Перпендикулярное

Лечебный массаж для детей

Лечебный массаж для детей Теперь мы приведем перечень специальных приемов массажа для детей, в том числе грудных. Эти приемы, конечно, можно применять и в отношении взрослых, они дают хорошие результаты при головных, ушных, глазных и зубных болях.1. Приемы массажа для

Древняя Греция

Мифическим создателем древнегреческой медицины считается Асклепий, сын бога света солнечного Аполлона. Ему и его детям приписывалось первоначальное право использования массажных техник с втиранием лекарственных трав и мазей, для профилактики и лечения болезней. (середина второго тысячелетия до н.э.)

После того как Греция пережила войну с варварами Дорийцами и соответственно упадок культуры, с 776 г. до н.э. вновь возрождается культ здоровья и красоты, начинают проводиться спортивные соревнования, омовения и натирания тела маслом. Почетная роль в развитии физической культуры воспитания принадлежит Греции! Именно в этой стране начали массово использоваться массаж при подготовке спортсменов к спортивным испытаниям и тренировкам, более того, массаж считался одной из важных частей тренировочной программы. Спортсмены Греции как перед началом, так и после, изнурительных тренировок пользовались услугами массажистов. Огромное значение массажу предавали не только спортсмены, но и политические деятели Греции, такие как Пифагор, Демокрит, Сократ, Аристотель, Платон, Диотин и Тион.

Греция активно развивалась в области медицины и все больше уходила от использования магии во врачевании болезней. Геродик оказался первым среди врачей, кто на собственном примере, на протяжении всей своей жизни показывал гражданам, как полезно для здоровья делать ежедневные телесные упражнения (зарядка) и массаж, насколько благотворно это влияет на весь организм в целом.

Даже поэты древней Греции не могли, не упомянуть в своих трудах искусство массажа и его положительное влияние на организм!

Древний Рим

Большой вклад в развитие массажа внес грек Гален (131-201 гг.) служивший на должности, придворный врач римского императора Марка Аврелия, а затем его сына Коммода. Он подробно описал последовательность и саму технику выполнения массажа, разработал многие методические указания по применению утреннего и вечернего массажа, а также при недугах и спортивными мероприятиями. Он считал, что массаж способен придать дополнительную силу мышцам, упругость связкам и прочность костям. Вклад Галена в развитие культуры массажа неоценим.

Массаж в Римской империи был настолько популярен, что им пользовались повсеместно, начиная от простых крестьян и заканчивая Юлием Цезарем.

1.5. Массаж в древнем риме

Римская империя завоевала многие государства: от Пиренейского полуострова на западе до границ Армении и Персии на востоке, от Британии на севере до Египта на юге, в том числе и Грецию. Римляне заимствовали у греков не только достижения культуры, искусства и науки, но и их опыт в мастерстве массажа, а также теорию и практику массажа китайцев, египтян, чем способствовали дальнейшему развитию массажа как искусства врачевания и средства физического воспитания.

Особенно широкое применение в системе физического воспитания и в медицине массаж получил благодаря Асклепиаду - видному римскому врачу (128 - 56 до н. э.). Он рекомендовал движение во всех его видах: ходьбу, бег, езду верхом, в экипаже, на лодке и т. п. Асклепиад был противником всякого рода лекарственной терапии и настоятельно пропагандировал гимнастику, массаж и водные процедуры. Наряду с воздержанием от излишеств в пище и питье он предписывал разминания и растирания всего тела, активные и пассивные движения для больных и выздоравливающих, рекомендовал массаж для снятия болей. Популярность, которую Асклепиад снискал своим учением, была так велика, что на него смотрели как на «посланника неба». Простота его учения и легкость применения служили верным ручательством его истинности.

Асклепиад придавал важное значение в жизни организма «невидимому дыханию кожи»: он считал, что кожное дыхание (испарение), как общее движение частиц в теле, необходимо поддерживать прежде всего чистотой, частыми омовениями, а затем более сильными стимуляторами: растиранием, массажем, баней, физческими упражнениями. Асклепиад подразделял массаж на сильный и слабый, сухой и «с маслом», на кратковременный и продолжительный.

Другой известный римский медик, один из последователей Асклепиада - Авл Корнелей Цельс считал массаж методом лечения, особенно благотворно действующим на организм. В одной из дошедших до нас книг «О медицине» Цельс целую главу посвятил массажу, где рекомендовал его применение в борьбе с болезнями печени, суставов рук и ног и даже при психических заболеваниях.

Популярность массажа в Древнем Риме была огромна: им пользовались все - от императора до раба. Крупнейший врач своего времени, естествоиспытатель Клавдий Гален (131 - 211) был придворным врачом императора Марка Аврелия (а затем и его сына). Гален первым из медиков древнего мира заинтересовался физиологией, он является пионером экспериментальной медицины. Гален описал поглаживания, растирания, разминания, пассивные и активные движения. Именно он одним из первых применял массаж, следуя конкретной методике, о чем свидетельствует следующее его предписание: «Сняв платье с больного, тело его растирают сукном, а затем маслом. Когда кожа вследствие нежного трения слегка покраснеет, начинают растирать сильнее голой рукой покрытое маслом тело, но не слишком сильно и не слишком слабо, чтобы довести тело до расслабления и изнеможения. У сильных людей трение может быть сильнее. Трение производится затем сильными руками в различных направлениях: сверху вниз, снизу вверх, поперек, горизонтально».

Начинать он советовал со слабых растираний, постепенно усиливая их. и заканчивать легким поглаживанием, причем настоятельно рекомендовал ежедневный массаж всего тела. Гален широко использовал массаж в лечебных целях. Будучи главным врачом в школах гладиаторов в Пергаме, он пришел к выводу, что наилучшим средством лечения травм является массаж в сочетании с водными процедурами. По его мнению, массаж незаменим как средство подготовки мышц и суставов перед физическими упражнениями и после их выполнения для восстановления и снятия болей. Он описал, как использовать массаж в комплексе с физическими упражнениями при болезнях костно-мышечного аппарата, при лечении ожирения.

О широком применении массажа в римской армии свидетельствуют многие историки: оно было одним из необходимых условий физического воспитания воинов, существовали специальные инструкторы по обучению самомассажу. Плутарх в жизнеописании Юлия Цезаря упоминает, что великий полководец Рима заставлял рабов массировать себя. Известен также рассказ об императоре Адриане, который увидел однажды, как старый воин в открытой бане терся о мраморную колонну, остановил его и спросил, почему он это делает, на что тот ответил: «У меня нет раба, который бы меня растирал». И тогда император Адриан, учитывая заслуги старого бойца, подарил ему двух рабов и необходимую сумму денег на их содержание. Возвращаясь, Адриан увидел толпу старцев, трущихся о стены: на этот раз он посоветовал им натирать друг друга.

В период распада Римской империи и падения нравов массаж как жизненно необходимое средство ухода за телом и лечения нашел себе применение в основном в банях. Как отмечает У. Гелледий (1880) «вслед за упадком древнего образования исчезла также совершенно и классическая гимнастика, остались одни только ванны, а с ними общие растирания, сохранившиеся в Византийской империи и оттуда распространившиеся отчасти через арабов, частью к северу через Россию. Как народные средства против известных местных болезней растирания и манипуляции существовали во многих местностях в продолжении целых столетий, но научная медицина оставила это лечение без внимания».

Одним из последних врачей, стремившихся сохранить наследие лучших достижений античной культуры и медицины, был Орибасий из Пергамы (235 - 403). Грек по происхождению, изучавший медицину в александрийской школе, Орибасий составил свой основной энциклопедический труд «Врачебное собрание» в 72 томах. В этом сочинении он говорил о большом значении телесных упражнений и массажа как наилучших средств в профилактике многих заболеваний. «Растирание (массаж) нужно применять большим числом быстро сменяемых рук, чтобы по возможности ни одна часть растираемого лица не была открытой. Тело растираемого нужно увлажнить большим количеством масла, так как это помогает быстроте и нежности растирания и в то же время доставляет другую довольно значительную выгоду - ослабление напряжения и размягчение частей, уставших от сильных упражнений» и т.д.

Труды Орибасия подвели своеобразный итог развитию массажа у народов древнего мира, населявших весь средиземноморский регион. На протяжении периода Средних веков ученые Западной Европы постоянно возвращались к опыту своих античных предшественников.

1.6. МАССАЖ У АРАБОВ

После падения Римской империи массаж как средство физического воспитания, профилактики болезней и их лечения надолго исчез из жизни римлян. Распространение христианства с его идеей умерщвления плоти и верой в загробный мир, разумеется, не могло способствовать развитию медицины. Уход за телом считался одним из проявлений язычества. И лишь арабские, тюркские и другие нехристианские народы продолжали применять массаж в медицине и в быту.

Вообще арабы к тому времени заняли ведущее место в области медицины и естествознания. Выдающиеся представители восточной медицины Рази Абу Бакар (Разес) (850 - 929), ученый-энциклопедист и гениальный врач Абу Али Ибн Сина (Авиценна) (980 - 1037) на основании трудов Гиппократа и Галена разработали новые оригинальные методы наблюдения за больными и их лечения. В 1020 г. Ибн Сина (Авиценна) завершил классические сочинения «Канон врачебной пауки» и «Книга исцеления». Они получили широкую известность и изучались не только на Востоке, но и в Европе. В трудах Авиценны содержатся различные рекомендации, касающиеся поддержания чистоты тела, питания, водных процедур и массажа. В одной из книг своего «Канона врачебной науки» в разделе «О массаже для подвинутых в года» (людей пожилого возраста) он писал: «Необходимо, чтобы массаж был умеренным по своему качеству и количеству. Если растирание будет постоянным, то пусть каждый раз производится при помощи грубой ткани или голыми руками. Поистине это полезно и предотвращает страдания от болезней органов». Авиценна рекомендовал и применял массаж не только в лечебных целях: он использовал его при физических упражнениях, а введенные им термины «подготовительный» («предварительный» - по современной терминологии) и «восстановительный» массажи сохранились в спортивной и медицинской практике по сей день. Большую работу Авиценна провел в области классического массажа: он подразделял его на сильный - закрепляющий тело; слабый - смягчающий, способствующий похудению; умеренный - способствующий процветанию тела; подготовительный - предшествующий физическим упражнениям; восстановительный, или успокаивающий, - применяемый после физических упражнений.

Своеобразно развивался массаж в странах Малой и Средней Азии. Его техника резко отличалась от техники классического массажа в Древнем Египте и Риме, но схожа с турецкой и получила название «восточный массаж». Здесь массировали не только руками, но и ногами, обращая особое внимание на то, чтобы в результате этой процедуры из мышц оттекала венозная кровь (хотя иногда массаж делался и против тока крови), а суставы приобретали гибкость. Восточный массаж в своих отдельных элементах схож с массажем, распространенным у африканских и южноамериканских народов.

Массаж в Древнем Риме

Римская империя, подчинившая своему влиянию тогдашний Восток и Запад, заимствовала от Греции различные виды искусства и знания, а в числе их и искусство массажа.

Древние римляне не представляли себе жизни без массажа и включили его в ритуал омовения. Богатые горожане считали обычным делом, когда при посещении бани им растирали уставшие мышцы подогретым оливковым маслом. За этим следовал массаж всего тела, чтобы пробудить нервы, улучшить циркуляцию крови и мобилизовать суставы. Завершая процедуру, тело щедро умащивали ароматическими маслами, питающими кожу, чтобы та оставалась гладкой и мягкой. Врачи того времени также указывали на терапевтический эффект массажа.

История сохранила нам ряд имен величайших римских врачей, способствовавших дальнейшей эволюции массажа как в системе физического воспитания, так и в медицине.
Известнейшим из врачей того времени был Асклепиад, грек по национальности (жил в конце второго и начале первого столетия до нашей эры). Он ревностно пропагандировал воздержание от пищи и питья, предписывал массаж (разминания и растирания всего тела), активные и пассивные движения. Знаменитый римский писатель Плиний писал о нем: «Простота этого учения, легкость его применения служат верным ручательством его истинности; одобрение, которое он сыскал этим учением, было так велико, что на него смотрели, как на посланника неба».
Асклепиад делил массаж на сухой и с маслом, на сильный и слабый, продолжительный и кратковременный. Он же являлся инициатором создания вибрационного массажа, рекомендуя сотрясения. По прошествии почти двух тысяч лет знаменитый французский невропатолог Шарко ввел сотрясения с целью усыпления и успокоения нервно-возбужденных людей.

Одним из замечательных врачей в Риме после Асклепиада, который высоко ценил массаж, был Корнелий Цельс. Во второй книге своего трактата «О медицине» он посвящает целую главу значению растирания, в том числе и для душевнобольных людей. Цельс рекомендовал массаж при болезнях печени, суставов ног и рук, выздоравливающим.
О том, насколько массаж был распространен в Риме в первой половине 1 в. н. э., когда жил Цельс, свидетельствуют строчки, которыми Цельс начинает главу о здоровом человеке: «Здоровый человек, который чувствует себя хорошо. не нуждается ни во враче, ни в массажисте». Я в данном случае с Корнелием Цельсом хочу не согласиться. Здоровым людям массаж также необходим, как и больным.

Знаменитый Клавдий Гален, главный врач школы гладиаторов в Пергаме (живший в 131—201 гг. н. э.), установил девять видов массажа. Он описал методику поглаживания, растирания и разминания мышц. Римляне вообще придавали большое значение растираниям всего тела, и их врачи пропагандировали этот прием массажа в своей повседневной жизни. Вот как описывает Гален методику растираний: «Сняв платье с больного, тело его растирают сукном, затем маслом. Когда кожа вследствие нежного трения слегка покраснеет, начинают растирать сильнее и голой рукой покрытое маслом тело, но не слишком сильно и не слишком слабо, чтобы довести тело до расслабления или изнеможения; у сильных молодых людей трение может быть сильнее. Трение производится затем сильными руками в различных направлениях: сверху вниз, снизу вверх, поперек, горизонтально».
Гален разработал подробные различные показания для утреннего и для вечернего массажа.
Римляне, подобно грекам, ввели массаж в систему своего физического воспитания, в армию. Плутарх в жизнеописании Юлия Цезаря упоминает, что великий полководец Рима заставлял рабов массировать себя.

Характерным показателем процветания массажа в Древнем Риме является следующий неоднократно описанный факт. Однажды во время путешествия император Адриан обратил внимание на одного инвалида, который тер свою спину о мраморную колонну открытой бани. «Почему ты растираешь сам себя?» — спросил Адриан. «У меня нет рабов, которые могли бы меня растирать», — ответил инвалид. Адриан в воздание прошлых заслуг старого солдата подарил ему двух рабов и назначил достаточную пенсию. На обратном пути, проезжая опять мимо этой бани, Адриан увидел огромную толпу людей, которая терлась о колонны. На его вопрос, что они делают, он получил такой же ответ, как и от инвалида. На этот раз Адриан посоветовал им растирать друг друга.

Римляне прибегали к предварительным массирующим приемам перед выступлением на арене, широко используя вместе с массажем умащивание тела маслом, купание, растирание песком.
С общим падением нравов в Риме массаж перешел главным образом в бани и стал служить уже другим целям.

Древняя Индия

Массаж в Древнем Риме

Древняя Месопотамия (Шумер, Вавилония, Ассирия)

Краткий курс теоретического материала по массажу, выносимый на самостоятельное изучение

Возникновение массажа относится к глубокой древности. Установить, когда человек стал осознанно культивировать массаж, к сожалению, невозможно. Ни письменные источники, дошедшие до наших дней, ни археологические раскопки не дают нам никаких указаний на этот счет. Можно только предположить, что истоки массажа теряются во тьме веков, когда тысячелетия назад наши далекие предки охотились на диких зверей и с помощью примитивных орудий выполняли тяжелую физическую работу, что нередко вызывало усталость, травмы, приводило к ушибам, растяжениям. Человек обратил внимание на то, что если потереть ушибленное место, то боль отступает. Люди, сравнительно рано научились применять отдельные приемы массажа, стремясь вылечить от болезни или оказать помощь.

Основоположник русской системы массажа, заслуженный деятель науки, доктор медицинских наук, профессор И.М.Саркизов-Серазини писал: «Ни один народ как в далеком прошлом, так и в настоящем не может себе одному приписать честь открытия и разработки методики массажа. Было бы неправильно утверждать, что массаж изобрели китайцы, индусы, греки». Что же касается сути дела, то слово «массаж» предельно точно отражает ее: ведь среди многочисленных приемов из арсенала массажистов главное место отводится плавному разминанию мягкой ткани (мышц, подкожной клетчатки).

Итак, сама природа подсказала человеку, что если ушибленное, больное место погладить, потереть, помассировать, то станет легче. Такие поглаживания, потирания и были, вероятно, первыми приемами массажа. Сведения о дальнейшем его развитии содержатся в литературных источниках и памятниках, дошедших до нашего времени

Массаж в Древнем Риме

Древние римляне не представляли себе жизни без массаж и включили его в ритуал омовения. Богатые горожане считали обычным делом, когда при посещении бани им растирали уставшие мышцы подогретым оливковым маслом. За этим следовал массаж всего тела, чтобы пробудить нервы, улучшить циркуляцию крови и мобилизовать суставы. Завершая процедуру, тело щедро умащивали ароматическими маслами, питающими кожу, чтобы та оставалась гладкой и мягкой. Врачи того времени также указывали на терапевтический эффект массажа.

Древний Египет

В древнем риме массаж разделяли на подготовительную и лечебную часть почему

Арабские страны средневекового Востока

Великие арабские ученые, пристально изучали медицинские труды Гиппократа, Галена и других представителей греко-римской медицины, уделяя не маловажное влияние массажа на весь организм в целом. Так в огромном 10-томной энциклопедии Ар-Рази (850-923 гг.) находиться обобщенные сведения о различных выполнениях массажных техниках, с собственными дополнениями, с подробным описанием процедур лечебного, косметического и гигиенического массажа.

Особый вклад в медицину и массаж в целом внес ученый средневекового Востока Авиценна (980-1037 гг.) в его труде «Канон медицины» очень точно дано определение вопросам касающихся физических упражнений, массажа и водных процедур. К примеру, при лечении психических заболеваний, Авиценна рекомендовал в первую очередь, перемену климата, ванные процедуры, прогулки и игру в шахматы.

Знаменитый на весь мир «восточный банный массаж» начал свой путь с того, что Арабы вобрали всю технологию банных процедур у греко-римской медицины, а Турки в свою очередь, эти бани превратили в роскошные дворцы, с роскошными фонтанами, высокими куполами и разнообразными украшениями.

Если вы дочитали до этого места, то я очень удивлен, СПАСИБО и дай бог здоровья! За репост плюс в карму!

СПА в Древнем Риме

Массаж в Древнем Риме, во многом, основывался на греческом опыте и был тесно связан с банями. Именно в Древнем Риме возникает понятие SPA (Sаnitas pro Aqua – здоровье через воду).
Римляне вывели банный опыт на более высокий, по сравнению с греками, уровень. Они построили первый масштабный спа-центр, которым ежедневно пользуются сотни купальщиков. Небольшие, часто частные, банные здания назывались бальнеологическими . Термин происходит от греческого balaneion (βαλανεον - "bath"). Крупные императорские бани-комплексы назывались термами (от греческого прилагательного thermos (noteverage) - "Hot").
Хотя у богатых людей были свои собственные бани дома, они все равно предпочитали посещать общественные. Купание рассматривалось как социальное событие, о котором мы вряд ли могли думать сегодня.
Насколько популярными были бани, можно сделать вывод, что в 33 году до н. э. их было 170 (государственные и частные) только в Риме. К концу 4-го века нашей эры насчитывалось 11 общественных (некоторые из них мощностью 2, 000 - 3, 000 купальщиков в день!) и 926 частных бань в Вечном городе.

Из чего состояла обычная Римская баня?
Римский писатель Витрувий (1 век до н. э.) в своем творчестве “De Architectura” объяснил дизайн римской бани. Это было обычно здание, расположенное в центре. По близости располагались сады, места для прогулок, palaestrae (спортивные площадки) и магазины.
Вначале, вы попадали в apodyterium (от греческого глагола apodyo (noting - "снять, снять"). Это была большая раздевалка с кабинами или полками, где люди снимали и хранили свою одежду. Были скамейки, расположенные вдоль стен, чтобы облегчить раздевание. В древних текстах упоминалось, что это было не очень безопасным местом, поскольку карманники не спали. Так что разумнее было взять одного из домашних рабов или нанять кого-то из бани, чтобы следить за одеждой во время купания.

Раздевшись, каждый римлянин мог выбрать для себя, в каком порядке пользоваться баней. Некоторые отправились сначала в палестру на тренировку. Другие сразу направлялись в тепидарий (от латинского прилагательного tepidus - "умеренно теплый, теплый") - теплое помещение с подогреваемыми полами и стенами. Тепло тепидария расслабляло организм человека и подготовливало его к следующим процедурам.

После этой комнаты, можно было пойти в калдарий (от латинского глагола caleo - "быть теплым или горячим"). Это была очень горячая парная комната, расположенная ближе всего к печи-система отопления гипокауст, которую изобрели римляне. В калдариуме была большая ванна или небольшой бассейн с горячей водой. Ванночка или небольшой фонтан холодной воды (labrum) был помещен рядом для купальщиков, которые хотели ополоснуться.

В одном из углов калдария, в непосредственной близости от нагревательного мангала, отдельно располагались Лакония или судатор ; банные камеры, сухие и очень горячие, без присутствия воды, с основной функцией - заставить тело потеть. По словам римского историка Кассиуса Дио (2-3 век нашей эры), первый лакониум был введен в Риме правой рукой императора Августа - Маркусом Випсаниусом Агриппой в его термах на южной стороне Пантеона. Он был назван так в честь спартанцев.
После самых жарких комнат купальщик мог немного закалиться в тепидарии, а затем подойти к фригидарию (от латинского глагола frigeo – “быть холодным, замерзать”). Он содержал большой бассейн, наполненный холодной водой, которая использовалась для холодных ванн и купания; иногда расположенный на открытом воздухе.

Все бани в Риме (государственные или частные) работали с небольшой платой за посещение. Женщины должны были платить больше, чем мужчины. Мужчины и женщины посещали бани в разное время. Часто, время для женских бань устанавливалось между ранним утром и полуднем (около 13 часов). Промежуток времени между 14 часами и вечерними часами был зарезервирован для мужчин.
Люди использовали бани по-разному, в зависимости от их вкуса и потребностей. В перерывах между процедурами они часто делали массаж (в специальных комнатах), ходили или занимались спортом, а также заказывали закуски и напитки. Поскольку мыло было неизвестно, римляне обычно втирали масло в кожу, а затем использовали "стригил"-специальный плоский и изогнутый инструмент-чтобы соскоблить грязь.

Купальные практики настолько укоренились в римском образе жизни, что с расширением империи бани распространились на все части Средиземноморья. Главным конвейером была Римская армия. Легионеры возводили бани вокруг естественных термальных источников на вновь завоеванных землях. Они верили в лечебные свойства источников воды и строили вокруг них оздоровительные центры для омоложения и исцеления раненых солдат. Строя акведуки, римляне обеспечивали регулярное водоснабжение не только для жизненных нужд армии, но и для ее отдыха.
Часто бани были частью военных городков, как у Честера на стене Адриана, или у крепости Берсден в Шотландии. Несмотря на то, что у легионеров были свои собственные бани, они часто посещали многочисленные общественные бани в своих колониальных городах. Благодаря этой традиции, некоторые из этих мест до сих пор работают как СПА и оздоровительные центры. Среди самых популярных в Европе являются экс и Виши во Франции, бат и Бакстон в Англии, Аахен и Висбаден в Германии и Баден в Австрии.

Древний Тибет

1.1. Массаж в китае

До недавнего времени ученые располагали данными, полученными на основании изучения исторических источников, которые позволяли отнести «день рождения» массажа более чем за 25 веков до нашей эры. Теперь же, после находки особой каменном игры, Китайская академия народной медицины сделала вывод, что акупунктура возникла здесь, по меньшем мере, 10 тыс. лет назад, а ручной массаж - того раньше. В манускрипте 2698 г. до н.э. - древнейшей китайской книге «Конг-фу» («Искусство человека») уже не только подробно описываются приемы массажа, но и делается попытка раскрыть их лечебное действие: содержатся указания, в каких случаях применять «кожные» поверхностные (поглаживания), глубокие (разминания) и другие приемы.

Китайские лекари рекомендовали массаж при различных недугах, а старикам советовали с его помощью продлевать жизнь и даже возвращали молодость. В более поздней рукописи «Ней-цзин» («Книга о внутреннем человеке», IX в. до н.э.) рассказывается о заболеваниях, при которых нужно не только принимать лекарства, но и применять массаж, дается подробное описание приемов. «Если под воздействием испуга, - сказано, например, в этой рукописи, - нервы и кровеносные сосуды человеческого тела закупорились, тело человека онемело, то с помощью массажа можно излечить его». Так описывается воздействие массажа на нервную и сосудистую системы.

В период Чуньцю (770 г. до н.э.) китайская народная медицина получила большое развитие. Был выдвинут принцип специализации - появились врачи - терапевты, хирурги, специалисты по массажу.

В VI в. н.э. впервые в мире в Китае был открыт государственный медицинский институт, где студентам преподавали массаж как обязательную дисциплину. В эпоху Тан (618 - 907) в числе семи официально признанных отраслей медицины уже существовала наука о массаже, а наряду с врачебными специальностями терапевта, хирурга, «заклинателя» были упомянуты и массажисты.

С VI по XVI в. Китай становится мировым центром развития и распространения массажа, для и лучения и овладения которым сюда съезжаются люди из разных стран - из Индии, Тибета, Монголии и практически из всего региона Юго-Восточной Азии.

В XVI в. в Китае издается энциклопедия под названием «Сан-Тсай-Ту- Госи» в 64 томах. В этом капитальном труде подобраны и систематизированы все применявшиеся приемы массажа: растирание, разминание, вибрации, по- колачивание, различные движения и техника их выполнения. Техника китайского массажа не однообразна и довольно сложна. Она включает поглаживание, растирание, поколачивание, сжимание, разминание и давление. В этих манипуляциях принимают участие не только пальцы, кисти и ногти массажистов, но и их локти, а иногда и ноги.

Несмотря на заметные успехи культуры в древности, Китай подошел к XX в. в целом отсталой страной. В 1950-е гг. многие китайские студенты обучались в СССР в медицинских и физкультурных вузах. Уезжая на родину, они «увозили» с собой в том числе и современные знания по теории и практическому применению классического массажа и распространяли их дома. Однако с прошествуем времени русский классический массаж был в Китае забыт, о чем очень многие теперь сожалеют. В Китае встречаются массажисты, которые выполняют массаж хаотично, без учета каких-либо правил. Такой массаж в Китае можно «получить» на базаре, в магазине, на сквере. Те массажисты, которые работают со спортсменами, делают его достаточно грамотно и придерживаются русского массажа, который можно увидеть на чемпионатах мира. Олимпиадах.

Древний и средневековый Китай, страны Юго-Восточной Азии

Тайны, мистика, неразгаданные загадки, этим всем славится Китай с того времени по наши дни. В начале второго тысячелетия до н.э. преобладала вера в шаманизм, силы природы, злых духов, потусторонние силы. Ореол шаманизма плотно окутывал всю сферу медицинских знаний налетом мистики. Китай того времени славился довольно-таки жестокими обрядами, к примеру, чтобы избавить больного от лихорадки, его нужно было хлестать ветками персикового дерева, считалось что именно они способны изгнать злого духа, вызывающего болезнь. А заметив, что иглоукалывания, порезы, прижигание и сильное надавливание на определенные участки тела, приводит к исцелению некоторых заболеваний, заложили основу для традиционной Китайской медицины, в том числе точечного массажа по активным, энергетическим точкам (точки акупунктуры), основываясь на мистических представлениях о строении человека и движению в нем энергий. Все манипуляции были призваны усилить или ослабить ход жизненной энергии, ликвидируя образовавшиеся блоки. В древнем трактате, составленном около трех веков до н.э. «Хуанди Нэй цзин» говорится: «Если после испуга нервы и кровеносные сосуды закупорились, тело онемело, то при помощи массажа излечить можно его».

К концу первого тысячелетия до н.э. уже были сформированы четкие правила и система проведения акупрессуры – методика надавливания на определенные активные точки, это больше не было надавливание наугад, были разработаны определенные правила и техники.

Когда же в Китае на смену шаманству пришла философия даосизма, из среды шаманов и жрецов произошло выделения категорий людей, профессионально занимающиеся медицинской деятельностью. Не отвергая прошлый опыт, накопленный поколениями и используя текущие медицинские знания, создали свою собственную оригинальную медицину. Которая прошла испытания временем сохранившуюся более двух тысячелетий. Тексты история династии Тан (581-907 гг. н.э.) свидетельствует: «У императора служат врач-массажист и четыре массажиста-техника, массаж используют для излечения от болезней, причинами же могут быть, сырость, ветер, переутомление, жара, чрезмерный отдых, переедание и голод (как же приятно читать о том, что люди уже того времени понимали, что чрезмерное переедание и отдых, являлись не благоприятными факторами).

Примерно 1000 лет назад, врач по имени Кан Фу разработал фундаментальный труд, о применении массажных техник в практики лечения. Труд включал в себя весь накопленный опыт предыдущих поколений. В данной работе подробно говорилось о разнообразных техниках, применяемых при различных видах заболеваний и недугов: «Стрессы, нервное перенапряжение, неподвижность суставов, внутренние боли.» И снова люди того времени выяснили, нервы до добра не доводят. Сейчас же мы считаем, что нервничать это абсолютно нормально, такое время пошло, но это в корне неправильно.

Читайте также: