Закон о гражданстве израиля
Для руководства Израиля главной целью является поддержание в государстве еврейского большинства. Их закон о гражданстве защищает интересы еврейской нации, ее наследия. Рассказываем о законе в данной статье
7 августа 2021(обновлено)
Время на прочтение: 6 мин.
Главная » Полезная информация » Закон о гражданстве Израиля Содержание- Что собой представляет Закон Израиля «О гражданстве»
- Получение гражданства через Репатриацию
- Гражданство по рождению
- Натурализация
- Гражданство по браку
- Помощь в получении гражданства Израиля
с клиентами Получите бесплатную консультацию специалиста
по гражданству Израиля
Для руководства Израиля главной целью является поддержание в государстве еврейского большинства. Их закон о гражданстве защищает интересы еврейской нации, ее наследия.
Закон «О гражданстве» Израиля регулирует условия получения и прекращения гражданства
Гражданство по браку
Но стоит учитывать, что такой путь обретения гражданства достаточно нелегкий и небыстрый. Необходимо пройти несколько этапов.
Путь открыт, если иностранцы:
- действительно живут с супругами-израильтянами и готовы стать гражданами страны своих избранников;
- отвечают всем требованиям и выполняют все условия израильского МВД.
Но стоит учитывать, что времени на процесс уйдет немало. Заявление подают в отдел иммиграции МВД по месту проживания израильского супруга. Дела открывают после представления оригиналов документов иностранных супругов, которые выданы в их стране и заверены апостилем.
Вместе с тем необходимо ежегодно проходить проверку и подтверждать нефиктивность брака.
Какие изменения произошли в
законодательстве?
Стало возможным восстановление гражданства
по линии отца
Причиной пересмотра первоначального определения понятия “еврей” стало обращение католического монаха еврейского происхождения за получением израильского гражданства. В 1970 году были внесены первые поправки в закон “О возвращении” в Израиль. В соответствии с изменениями, евреями считаются не переходившие в другое вероисповедание иностранцы с еврейским происхождением и отдельно принявшие иудаизм лица. Одновременно нововведение урегулировало гражданское положение супругов, детей и внуков еврея, автоматически получающих доступ ко всем правам, льготам, которыми наделяется каждый репатриант. В 1971 году Кнессет принял поправку к закону о репатриации в Израиль, позволяющую евреям за пределами израильского государства по желанию оформить гражданство.
Репатрианты получают даркон сразу
по прибытию в Израиль
В 2017 году парламент Израиля утвердил изменения к закону “О загранпаспортах”. Теперь претенденты на оформление израильского гражданства по репатриации сразу получают заграничный паспорт – даркон – без соблюдения условия обязательного проживания в стране. В основу закона взят принцип равенства между всеми гражданами Израиля. Ранее репатриантам предоставлялась возможность приобрести израильский заграничный паспорт после 1 года проживания на территории государства. Для оформления документа необходимо обратиться в отделение МВД Израиля. Срок действия даркона зависит от предоставления репатриантом согласия или отказа на хранение отпечатков пальцев в биометрической базе данных – 10 или 5 лет.
Помощь в получении гражданства Израиля
Команда Российско-Израильского Консультационного Центра является экспертом в вопросах иммиграции, получения гражданства и т. п. Специалисты помогают обрести израильское гражданство людям с еврейскими корнями, а именно:
- сопровождают на каждом этапе процедуры;
- консультируют;
- помогают подготовиться к собеседованию с сотрудниками консульства;
- ускоряют процесс получения гражданства;
- помогают обрести гражданство Израиля в непростых ситуациях, избежать ошибок в оформлении документации.
Сделайте первый шаг вместе с РИКЦ, и дело будет доведено до победного конца.
Call of Zion
Закон о возвращении (1950 год) - полный текст
Закон о возвращении является правовой основой для предоставления израильского гражданства.
Закон о гражданстве, принят Кнессетом в 1952 г.
Закон закрепляет порядок и условия получения и утраты Израильского гражданства, различные способы его приобретения, и основания по которым гражданин Израиля может быть лишен гражданства.
Закон рассматривает получение гражданства членами семьи гражданина Израиля, (супругом, супругой и детьми), а также возможности получения гражданства в исключительных случаях, лицами, имеющими особые заслуги перед еврейским народом.
Закон о гражданстве 1952
1. Глава первая: Приобретение гражданства
1. Введение
Гражданство Израиля приобретается – в силу репатриации, на основании ст. 2, в силу проживания в Израиле, на основании ст. 3, в силу рождения, на основании ст. 4, в силу рождения и проживания в Израиле, на основании ст. 4 א алеф, в силу усыновления, на основании ст. 4 ב бэт, в силу предоставления гражданства, на основании статей 5-8 или 9.
Гражданство Израиля возможно только в соответствии с этим Законом.
2. Гражданство в силу репатриации
א (алеф) Каждый репатриант, на основании Закона о возвращении 1950, является гражданином Израиля в силу репатриации, за исключением случаев, когда израильское гражданство приобретено им в силу рождения, на основании ст. 4 или в силу усыновления, на основании ст. 4 бэт.
ב (бэт) Гражданство в силу репатриации приобретается :
(1) лицом, репатриировавшимся в Израиль или родившимся в Израиле до образования государства – со дня образования государства;
(2) лицом, репатриировавшимся в Израиль после образования государства – со дня репатриации;
(3) лицом, родившимся в Израиле после образования государства – со дня рождения;
(4) лицом, получившим удостоверение репатрианта на основании ст. 3 Закона о возвращении 1950 – со дня выдачи удостоверения.
5. Получение гражданства путем натурализации*
א (алеф) Совершеннолетнее лицо, не являющееся гражданином Израиля, может получить израильское гражданство путем натурализации при наличии следующих условий:
(1) оно находится в Израиле;
(2) находилось в Израиле в течение трех лет из последних пяти лет до дня подачи прошения;
(3) имеет право постоянного проживания в Израиле**;
(4) обосновалось или намеревается обосноваться в Израиле;
(5) обладает некоторым знанием иврита;***
(6) отказалось от предшествующего гражданства или представило доказательства того, что его иностранное гражданство будет прекращено по получении израильского гражданства.****
ב (бэт) Лицу, желающему получить гражданство путем натурализации, при наличии условий, указанных в пункте (алеф), Министр внутренних дел, если сочтет нужным, может предоставить израильское гражданство путем выдачи соответствующего удостоверения.
ג (гимель) Непосредственно перед предоставлением гражданства претендент должен сделать следующее заявление: "Я заявляю, что буду верным гражданином Израиля".
ד (далет) Гражданство предоставляется со дня провозглашения этого заявления.*****
Комментарий:
* Понятие "натурализация" включает в себя проживание на законных основаниях в течение установленного законом срока и получение соответствующей санкции компетентных властей. В иврите — "итэзрахут התאזרחות", от слова "эзрах אזרח" – гражданин. Оно не может быть переведено без применения иностранного термина "натурализация" и означает приблизительно "постепенное вхождение в общество полноправных граждан". Получение гражданства путем натурализации применяется в отношении лиц, которые не могут получить гражданство на основании Закона о возвращении, т.е. лиц, не являющихся евреями.
** Под правом на постоянное место жительство в Израиле имеется в виду право, вытекающее из законодательства Израиля о въезде, как, например, проживание в качестве члена семьи или подтвержденное наличием соответствующего статуса (к примеру, статус постоянного жителя).
*** Законодатель не определил, что означает "некоторое знание иврита". С учетом принятой в Израиле системы изучения иврита, а также других, более трудных для выполнения критериев натурализации, таких как срок пребывания в Израиле, можно предположить, что достаточно владения языком в объеме ульпана.
****Доказательством может быть признана оформленная в законном порядке декларация.
***** Это заявление, представляющее собой вид присяги на верность делается путем подписания соответствующего текста.
6. Освобождение от условий для натурализации.
א (алеф) Освобождаются от условий для натурализации:
(1) лицо, отслужившее срочную службу в Армии обороны Израиля или отслужившее после дня 29 ноября 1947 другую службу, которая провозглашена Министром обороны как военная служба применительно к данной статье, в Заявлении, опубликованном в "Решумот", и законно демобилизованное;
(2) лицо, сын или дочь которого погибли при исполнении обязанностей вышеуказанной службы, освобождается от условий, указанных в ст. 5 (алеф), кроме условия, указанного в ст. 5 (алеф)* (4).
ב (бэт) Лицо, желающее получить гражданство путем натурализации, после заявления, сделанного в порядке ст. 2 (гимель) (2), освобождается от условия, установленного в ст. 5 (алеф) (5).
ג (гимель) Лицо, которое до образования государства Израиль было подданным "Эрец Исраэль", освобождается от условия, установленного в ст. 5 (алеф) (5).
ד (далет) Министр внутренних дел вправе освободить лицо, желающее получить гражданство от условий, установленных ст. 5(алеф), (1), (2), (5) и (6) полностью или частично, при наличии причин, которые он сочтет особо уважительными.
ה (хэй) Министр внутренних дел вправе, по собственному усмотрению, предоставить израильское гражданство путем натурализации совершеннолетнему жителю территории, оккупированной Армией обороны Израиля, желающему получить такое гражданство, также и в случае, если отсутствуют условия, установленные ст.5 (алеф), если Министр убежден, что претендент солидаризируется с государством Израиль и его целями, и он или член его семьи реально содействует прогрессу безопасности, экономики или другой важной для государства Израиль цели, или предоставление гражданства этому лицу представляет особый интерес для государства.
* Комментарий. Лицо, получающее гражданство путем натурализации, должно соблюдать условия, установленные п.п. 1-6 ст. 5 настоящего Закона. В исключительных случаях оно освобождается от соблюдения этих условий в силу ст.6. Однако, и в этом случае должно быть соблюдено требование п.4 ст.5 о необходимости новому гражданину обосноваться в Израиле. Понятие «обосноваться» имеет в виду: условия для проживания, источник доходов, наличие имущества и др. признаков, свидетельствующих о постоянном проживании.
7. Приобретение гражданства путем натурализации мужа или жены*
Если один из супругов является гражданином Израиля, или желает получить гражданство путем натурализации, и выполнил условия, установленные ст. 5(алеф), или освобожден от их выполнения, то второй супруг также может получить израильское гражданство и без соблюдения этих условий.
Комментарий:
Статья рассматривает случаи, когда один из супругов – является гражданином Израиля или не является гражданином, но выполнил условия указанные в ст. 5 или освобожден от выполнения этих условий – в любом из этих случаев гражданство могут получить оба супруга.
8. Приобретение гражданства путем натурализации несовершеннолетних
א (алеф) Приобретение гражданства родителем путем натурализации, предоставляет гражданство также его несовершеннолетним детям, проживающим на день получения гражданства родителем на территории Израиля или на территории, оккупированной Армией обороны Израиля, при условии, что приобретающий гражданство родитель проживает с этим ребенком на законных основаниях.
ב (бэт) Если несовершеннолетний является иностранным гражданином и проживает с обоими родителями на законных основаниях, но только один из родителей приобрел гражданство путем натурализации, ребенок не приобретает гражданства в соответствии с пунктом (алеф) настоящей статьи, если один из родителей заявит, что не желает, чтобы его ребенок был гражданином Израиля.
9. Предоставление гражданства
א (алеф) Министр внутренних дел вправе предоставить израильское гражданство путем выдачи соответствующего удостоверения и со дня, который указан в этом удостоверении –
(1) несовершеннолетнему жителю Израиля – на основании прошения его родителей;
(2) несовершеннолетнему ребенку гражданина Израиля в соответствии со ст. 4 (алеф) (2);
(3) ребенку гражданина Израиля в соответствии со ст. 4 (алеф) (2), гражданство которого было аннулировано в соответствии со ст. 10 в период его несовершеннолетия, после достижения им восемнадцатилетнего возраста и до достижения возраста двадцати двух лет – на основании его собственного прошения, поданного им на имя Министра внутренних дел;
(4) жителю Израиля, находящемуся на территории Израиля, в отношении которого Министр внутренних дел убежден, что этот житель солидаризируется с государством Израиль и его целями, и он сам или член его семьи служили действительную службу в Армии обороны Израиля или принесли существенную пользу в обеспечении безопасности, развитии экономики, или выполняли иные, важные для государства, задачи, или в случае, если предоставление гражданства этому лицу представляет особый интерес для государства;*
Под "членом семьи" в настоящей статье понимается – супруг, родитель, ребенок, брат/сестра.
ב (бэт) в подпунктах (1) и (2) пункта (алеф) настоящей статьи достаточно заявления одного из родителей, если он вправе воспитывать этого ребенка самостоятельно.
Комментарий: Законодатель не раскрывает, что следует понимать под "особым интересом государства". Праву Министра внутренних дел самостоятельно определять этот особый интерес противостоит право претендента на гражданство доказывать, что предоставление ему гражданства имеет особую важность или интерес, как для государства, так и для еврейского народа. Это может быть особый вклад в развитие науки, культуры, особо ценные научные разработки и пр.
Глава вторая: Утрата гражданства
10 א алеф. Отказ от гражданства для сохранения другого гражданства
Министр внутренних дел вправе, при особых обстоятельствах, дать согласие на провозглашение совершеннолетним жителем Израиля отказа от израильского гражданства, предоставленного ему в соответствии с ст. 2 (бэт) (2) или (4), если такой отказ имеет целью сохранение им другого гражданства; при согласии Министра внутренних дел на такой отказ от гражданства, оно прекращается со дня, установленного им; Министр вправе установить дату утраты гражданства также ретроспективно.
12. Сохранение обязательств
Утрата израильского гражданства не прекращает вытекающих из него обязательств, возникших до его утраты.
Глава третья: Дополнительные указания
13. Термины
В настоящем Законе:
"совершеннолетний" – лицо, достигшее восемнадцатилетнего возраста или не достигшее восемнадцати лет, но находящееся в браке;
"несовершеннолетний" – лицо, не достигшее восемнадцатилетнего возраста и не находящееся в браке.
В настоящем Законе, кроме ст. 4:
"ребенок", включая усыновленного, "родители", включая усыновителей;
"иностранное гражданство", включая иностранное подданство, "иностранный гражданин", включая иностранного подданного, кроме подданного "Эрец Исраель".
14. Двойное гражданство и неопределенное местожительство
א (алеф) За исключением натурализации, приобретение израильского гражданства не влечет обязательного отказа от предшествующего гражданства*.
ב (бэт) Гражданин Израиля, являющийся одновременно иностранным гражданином, в вопросах применения израильского законодательства, рассматривается как гражданин Израиля.
ג (гимель) Постоянный житель Израиля, временно проживающий за границей, в вопросах применения настоящего закона рассматривается как житель Израиля, до того как он стал постоянным жителем иностранного государства.
* Комментарий. Лицо, приобретающее гражданство путем натурализации, обязано отказаться от предшествующего гражданства, за исключением случаев, прямо указанных в Законе. Лица, приобретающие гражданство по другим основаниям, в т.ч. путем репатриации, вправе сохранить предшествующее гражданство.
15. Удостоверение и регистрация
א (алеф) Гражданин Израиля вправе получить от Министра внутренних дел удостоверение, подтверждающее его израильское гражданство.
נ (бэт) Израильское гражданство указывается в удостоверении личности, кроме случая, когда гражданин просит не указывать этот факт.*
Комментарий:
Гражданин вправе просить не указывать его гражданство в удостоверении личности. Министерство внутренних дел вправе потребовать мотивировки такой просьбы и в зависимости от обстоятельств принять решение.
16. Преступления
Лицо, умышленно сообщившее ложные сведения в связи с приобретением или утратой израильского гражданства, как о себе, так и о другом лице, наказывается лишением свободы на срок до шести месяцев или штрафом в размере до пяти лир*, или обоими этими наказаниями.
* Комментарий. После принятия значительного количества израильских законов денежная единица Израиля изменялась несколько раз. Однако израильский законодатель в большинстве этих случаев не внес в тексты законов соответствующих изменений. По этим вопросам принят ряд нормативных актов, которыми регулируются вопросы пересчета в зависимости от конкретных отраслей законодательства.
17. Исполнение и Установления
א (алеф) Министр внутренних дел ответственен за исполнение этого Закона, он вправе издавать Установления по всем вопросам исполнения этого Закона, включая взимание пошлины и освобождение от ее уплаты.
ב (бэт) Министр юстиции вправе издавать Установления о порядке рассмотрения в Окружном суде дел, связанных с исполнением этого Закона, включая вопросы обжалования судебных решений.
18. Отмена дублирования и подтверждение законной силы нормативных актов
א (алеф) Королевские Указы о палестинском подданстве ("Эрец Исраэль") 1925 – 1942 отменяются с момента образования государства Израиль.
(бэт) До вступления Закона в силу Министр внутренних дел вправе издать Установления по вопросам представления деклараций в соответствии со ст. 2 (гимель) (2).
Иосиф Шпринцак,
Председатель Кнессета,
И.о. Президента
Моше Шарет,
Министр иностранных дел,
И.о. Главы правительства
Моше Шапиро,
Министр внутренних дел
Как получить гражданство Израиля иностранцу
Гражданство Израиля по репатриации
Потомки евреев и их ближайшие родственники имеют возможность оформить гражданство Израиля по этнической принадлежности. Репатриацией называют процесс восстановления гражданского статуса лицами, чьи предки по национальности являлись евреями. Получить израильский паспорт могут граждане России, Украины, Республики Беларусь и других стран, документально подтвердившие еврейскую национальность своих родителей, бабушки или дедушки.
Для оформления израильского паспорта по репатриации нет необходимости знать иврит, предварительно проживать в стране или проходить присягу. Юристы компании International Business восстановят документы, подтверждающие еврейскую национальность Ваших предков, и докажут Ваше право на получение гражданства Израиля.
Гражданство Израиля по натурализации
Все запросы на натурализацию рассматриваются Министерством внутренних дел. Получение гражданства Израиля возможно при доказательстве министру искренней заинтересованности в культуре и традициях страны, а также желании жить в Израиле и способствовать процветанию государства. Претендентам на получение израильского гражданства по натурализации необходимо соответствовать следующим требованиям:
Что такое закон “О возвращении”
Израильский парламент – Кнессет – в 1950 году принял закон “О возвращении” в Израиль, позволяющий воспользоваться правом репатриации каждому представителю еврейской национальности. Евреи, проживающие в других странах, получили возможность вернуться на свою историческую землю и оформить гражданство Израиля. Вместе с заявителем стать израильскими гражданами могут близкие члены семьи без еврейской национальности до третьего поколения независимо от вероисповедания – супруга/супруг, дети и внуки.
Законом также предусмотрено ограничение возможности оформления гражданства. Иностранцам, чья деятельность несет угрозу и направлена против интересов еврейского народа, государственные органы Израиля откажут в праве на репатриацию. Отрицательный ответ предоставляется иностранцам, нарушившим закон в других государствах и желающим найти убежище на израильской территории для избежания правосудия.
Натурализация
Закон «О гражданстве» Израиля предусматривает такой способ, как натурализация – «укоренение в стране». Этот процесс довольно сложный, поскольку в таком случае претендент на гражданство Израиля должен быть интересен государству.
Только иностранцам, достигшим совершеннолетия, можно обрести израильское гражданство таким путем. По условиям натурализации необходимо, чтобы человек прожил не менее 3-х лет на территории Израиля. Кроме того, у заявителя обязано быть право постоянно там проживать. Решения по данным заявлениям принимаются Министром внутренних дел.
По факту претендент на гражданство Израиля должен собственным образом жизни подтвердить свою принадлежность к израильскому обществу, иметь тому правдивые доказательства.
- выполнить все обязательные условия и без ошибок оформить бумаги;
- проявлять заинтересованность к жизни страны, ее религии, ценностям, целям, стремлениям.
Закон о возвращении - Law of Return
Закон о возвращении ( иврит : חֹוק הַשְׁבוּת , Хок ха-Шет ) является израильским законом, принятого 5 июля 1950 года, что дает евреям на право прийти и жить в Израиле и получить израильское гражданство . Статья 1 Закона о возвращении заявляет:
«Каждый еврей имеет право приехать в эту страну в качестве оле [иммигранта]».
В Законе о возвращении государство Израиль претворило в жизнь «кредо» сионистского движения, которое призывало к созданию Израиля как еврейского государства.
В 1970 году право въезда и поселения было распространено на людей, у которых был один еврейский дедушка или бабушка, и лицо, состоящее в браке с евреем, независимо от того, считается ли он или она евреем согласно ортодоксальной интерпретации Галахи .
В день прибытия в Израиль или позднее лицо, которое въезжает в Израиль в соответствии с Законом о возвращении в качестве олеха , получит сертификат, подтверждающий, что он действительно иммигрант. У иммигранта есть три месяца, чтобы решить, хотят ли они стать гражданином и могут ли в течение этого времени отказаться от гражданства. В праве на выдачу свидетельства может быть отказано, если лицо занимается деятельностью, направленной против еврейского народа, ставит под угрозу общественное здоровье или безопасность государства или имеет криминальное прошлое, которое может поставить под угрозу общественное благосостояние.
Полемика
Последователи мессианского иудаизма
В 1989 году Верховный суд Израиля постановил, что мессианский иудаизм представляет собой другую религию , и что люди, ставшие мессианскими евреями, не имеют права на алию по закону.
16 апреля 2008 года Верховный суд вынес решение по делу, возбужденному рядом людей, отцы и деды которых были евреями, чьи заявления о предоставлении гражданства были отклонены на том основании, что они были мессианскими евреями. Заявители приводили аргумент, что они никогда не были евреями согласно галахе и, следовательно, не были исключены пунктом о конверсии. Этот аргумент был поддержан в постановлении, и правительство согласилось повторно обработать их заявления. Несмотря на это, мессианские евреи считаются имеющими право на закон, если они могут заявить о своем еврейском происхождении (имея еврейского отца или дедушку).
Жалобы на дискриминацию в отношении палестинских беженцев
Критики утверждают, что Закон о возвращении противоречит требованиям демократического государства.
Палестинцы и защитники прав палестинских беженцев критикуют Закон о возвращении, который они сравнивают с заявлением палестинцев о праве палестинцев на возвращение . Эти критики рассматривают Закон как противопоставление отрицанию права на возвращение оскорбительной и узаконенной этнической дискриминацией .
В отчете Экономической и социальной комиссии ООН для Западной Азии (ЭСКЗА) критиковался Закон о возвращении, «дающий евреям во всем мире право на въезд в Израиль и получение израильского гражданства независимо от страны их происхождения и от того, могут ли они показать ссылки на них. Израиль-Палестина, лишая палестинцев каких-либо сопоставимых прав, в том числе тех, у кого есть документально подтвержденные исконные дома в стране, «в качестве политики« демографической инженерии », направленной на поддержание статуса Израиля как« еврейского государства ». Позднее отчет был отозван из-за разногласий.
Однополые отношения
10 июня 2011 года Закон о возвращении был проверен, когда пара геев, один еврей и один католик, совершили алию в Израиль. Эта пара была первой однополой супружеской парой, принадлежащей к разным религиям, которая запросила совместный статус алии, хотя супружеские пары противоположного пола, исповедующие разные религии, естественно, получают совместную алию. Еврей быстро получил гражданство, но решение о предоставлении гражданства его мужу было отложено Министерством внутренних дел, несмотря на положение в законе, согласно которому супруга возвращающегося еврея также должна получить гражданство. 10 августа 2011 года Министерство внутренних дел предоставило гражданство мужу-нееврею в соответствии с требованиями Закона о возвращении.
В 2014 году министр внутренних дел Гидон Саар официально постановил, что в соответствии с Законом о возвращении евреи, состоящие в однополых отношениях, состоящие в браке за границей, желающие иммигрировать в Израиль, могут это сделать, даже если их супруги не являются евреями, и как они, так и их супруги получат израильское гражданство.
Отказ в гражданстве
Раздел 2 (b) Закона о возвращении уполномочивает министра внутренних дел отказать в израильском гражданстве в соответствии с Законом о возвращении по ряду причин. Например, заявителю может быть отказано в гражданстве, если он или она считается угрозой безопасности Государства Израиль (например, изменой еврейскому государству), или если у него есть судимость за тяжкое преступление, такое как убийство, и представляет опасность для благополучия Государства Израиль; или, например, может быть скрывающимся от правосудия в другой стране за какое-либо уголовное преступление (если они не являются жертвами преследования); или таких лиц, которые в силу своей болезни могут представлять серьезную опасность для здоровья населения Израиля; как и любое лицо, которое может быть активно вовлечено в любую кампанию, которая громко выступает против еврейского народа и подрывает его дело (например, демагогия).
Это положение использовалось для исключения заявителей несколько раз с момента основания Израиля. Известные случаи включают Роберта Соблена , американского коммуниста, который шпионил в пользу Советского Союза и бежал в Израиль, пытаясь избежать пожизненного заключения; Мейер Лански , американский мафиози, которому первоначально разрешили въезд в Израиль, но через два года он был выслан; и Виктор Вансьер , американский активист- каханист, осужденный за участие в серии взрывов.
В 1962 году дело Освальда Руфайзена , уроженца Польши, еврея, а затем и новообращенного католика, было рассмотрено в Верховном суде Израиля. Верховный суд постановил, что «никто не может считать отступника принадлежащим еврейскому народу».
Предоставление гражданства в соответствии с Законом о возвращении не препятствует выдаче лица обратно в другую страну в соответствии с договором об экстрадиции с этой другой страной.
Станьте
гражданином
Израиля
в ускоренный
срок
Свяжитесь с нами
Принятый в 1950 году закон “О гражданстве” Израиля регулирует условия, порядок и способы получения израильского паспорта. Основанием для упрощенного приобретения гражданства Израиля служит закон “О возвращении”. Благодаря изменениям в законодательстве оформить паспорт Израиля может гражданин любого государства, подтвердивший право на репатриацию. С получением израильского гражданства становятся доступными государственные льготы и финансовая помощь для успешного начала жизни в новой стране.
Поддержка Закона о возвращении
Сторонники закона говорят, что он очень похож на законы многих европейских государств, где также присутствует этническая составляющая.
Сторонники утверждают, что:
СОДЕРЖАНИЕ
Изменения в Законе "О возвращении"
Получение гражданства через Репатриацию
Репатриация в Израиль регулируется Законом «О возвращении», согласно которому все евреи, получившие визу на репатриацию, становятся израильтянами. Им разрешается иммиграция на Землю Обетованную. Кроме того, дополнением к этому закону от 1970 года дано право получения визы:
- супругам и детям евреев, а также супругам детей;
- внукам евреев и их женам или мужьям.
Эти категории населения подпадают под данный закон.
Израильским Верховным Судом в 1999г. было постановлено запретить иммиграцию в страну потомкам иудеев, активно практикующим иные религии, поскольку это противоречит положениям Закона «О возвращении». Есть четкое разграничение между этим законом, позволяющим иудеям и их будущим поколениям иммиграцию на территорию Израиля, и тем, что предусматривает Закон «О гражданстве» Израиля (гражданство на основе Сертификата и Возвращения). Иначе говоря, законом о возвращении евреям и их будущим поколениям разрешен только переезд на ПМЖ на земли детей Авраама, но он не определяет условия израильского гражданства. Однако в то же время Израильское государство позволяет стать его подданными всем иммигрантам на его территорию путем Закона «О возвращении». Достаточно только желания заявителя, хотя в этом законе такие моменты прямо не указаны.
Репатриация в Израиль всех евреев поддерживается на законодательном уровне. Государство заинтересовано и способствует их переезду на историческую родину.
Виктория Смалюшок РуководительАбонентского отдела Получите бесплатную консультацию специалиста по гражданству Израиля
Пожалуйста, укажите контактные данные и менеджер свяжется с Вами в ближайшее время.
- Расскажем все тонкости процесса оформления
- Расскажем о необходимых документах
- Оценим ваши шансы на получение паспорта
- Ответим на любые сложные вопросы о гражданстве
Дебаты в Израиле
Среди израильских евреев продолжающаяся еврейская иммиграция пользуется большой поддержкой. Согласно опросу 2016 года, проведенному Pew Forum, 98% всех израильских евреев хотели, чтобы закон продолжал разрешать иммиграцию евреев. Однако некоторые утверждают, что закон разрешает въезд слишком большому количеству неевреев, что подрывает его цель.
Поддержки закона среди израильских арабов гораздо меньше. Согласно опросу, проведенному социологом Хайфского университета Сэмми Смуха среди 700 евреев и 700 арабов в 2017 году, только 25,2% "приняли" Закон о возвращении, по сравнению с 39% в 2015 году.
В сентябре 2007 года обнаружение в Петах-Тикве ожесточенной израильской неонацистской ячейки ( Патруль 35 ) , состоящей из иммигрантов-подростков из бывшего Советского Союза , вызвало новые призывы среди политиков внести поправки в Закон о возвращении. Эффи Эйтам из Национальной религиозной партии и Национального союза , которые представляют религиозное сионистское движение и ранее пытались внести поправки в Закон о возвращении, заявила, что Израиль стал «убежищем для людей, которые ненавидят Израиль, ненавидят евреев и использовать Закон о возвращении, чтобы бороться с этой ненавистью ». На другом конце политического спектра депутат Ахмед Тиби из Объединенного арабского списка и Тааль раскритиковал двойные стандарты системы, заявив, что «люди иммигрировали в Израиль и автоматически получили гражданство в соответствии с Законом о возвращении, в то время как граждане Назарета и Тайибе являются им не разрешено навещать своих родственников только на том основании, что они арабы ".
Тридцать семь процентов опрошенных израильтян заявили, что более тщательная проверка биографических данных новых иммигрантов будет равносильна расизму по отношению к евреям из русскоязычных стран.
Что собой представляет Закон Израиля «О гражданстве»
Закон «О гражданстве» Израиля, принятый 01.04.1952 г. регулирует условия получения и прекращения гражданства. А в роли правовой основы для предоставления статуса израильского гражданина выступает Закон «О возвращении».
Право крови, а не территориальности является основным механизмом обретения израильского гражданства согласно законодательству Земли Обетованной. Граждане вправе получать израильские паспорта и пользоваться на законных основаниях в разных целях, включая путешествия. Такой документ позволяет посещение без оформления виз множества стран, включая труднодоступные. Закон «О гражданстве» Израиля обуславливает способы обретения гражданства.
Кто имеет право на репатриацию
В соответствии с религиозными канонами, национальность в Израиле передается по линии матери. Евреем является каждый, имеющий в роду маму или бабушку еврейку. Многие ошибочно считают наличие корней по мужской линии недостаточным основанием для репатриации. По закону “О возвращении” в Израиль право получения гражданства также распространяется на граждан без еврейской национальности:
Способы получения израильского гражданства
Применимость закона
Среди тех, кто выступает за сохранение Закона, существуют разногласия по поводу его формулировки. Определение законом «еврей» и «еврейский народ» является предметом споров. Евреи Израиля и диаспоры отличаются друг от друга как группы и между собой в том, каким должно быть это определение для целей Закона о возвращении. Кроме того, идет оживленная дискуссия о значении терминов «еврейское государство» и «государство евреев».
Однако не только Кнессет неоднократно был вынужден прямо или косвенно решать эти вопросы. На протяжении многих лет многие министры внутренних дел Израиля изучали вопрос о Законе о возвращении и сомневались, как его применять. Судебные органы также были призваны выражать мнение по вопросам, касающимся Закона. Этот животрепещущий и повторяющийся вопрос в политическом диалоге страны не только выявляет, но и обостряет разногласия между израильтянами.
Один из центральных вопросов заключается в том, кто имеет право определять законность обращения в иудаизм для целей иммиграции и гражданства. По историческим причинам это решение принял Главный раввинат Израиля при Министерстве по делам религий Израиля , но эта договоренность находится под вопросом. Эта практика встретила сопротивление среди неправославных религиозных лидеров как в Израиле, так и в диаспоре. Было предпринято несколько попыток решить эту проблему, последней из которых была Комиссия Неемана, но тупиковая ситуация сохраняется.
31 марта 2005 г. Верховный суд Израиля постановил 7–4, что все преобразования, совершенные за пределами Израиля, будут признаны властями в соответствии с Законом о возвращении, несмотря на мнение Комиссии Неемана о том, что право на иммиграцию должен определять один орган. В 1989 году суд уже постановил, что обращения, совершенные за пределами Израиля, действительны для Закона о возвращении (независимо от того, были ли они православными, консервативными или реформаторскими). Постановление 2005 года расширило этот срок, установив, что обращение в христианство за границей все еще действовало, даже если люди выполняли подготовительную работу для обращения, проживая в Израиле.
Узнайте, как
получить
гражданство
Израиля
Свяжитесь с нами
Паспорт Израиля предоставляет своим владельцам новые права и возможности. Высокий уровень зарплат, социальная защита, качественная медицина и международное образование позволяют новым гражданам обеспечить свою жизнь. Наиболее быстрым способом получения израильского паспорта является репатриация.
Лица еврейского происхождения, проживающие в любой точке мира, имеют право получить израильское гражданство по репатриации сразу после прибытия в Израиль. Согласно закону «О возвращении», документальное доказательство еврейской принадлежности позволяет стать израильским гражданином по ускоренной процедуре. Репатриантам, не имеющим возможности подтвердить еврейское происхождение, компания International Business поможет получить гражданство Израиля по одной из программ, предусмотренных законодательством.
История
Закон о возвращении был единогласно принят Кнессетом , парламентом Израиля, 5 июля 1950 года. Дата была выбрана таким образом, чтобы она совпадала с годовщиной смерти сионистского провидца Теодора Герцля . Он заявил:
«Каждый еврей имеет право приехать в эту страну как олех ».
В заявлении в Кнессет тогдашний премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион утверждал, что закон не наделяет правом, а, скорее, подтверждает то, что евреи уже имеют:
"Этот закон не предусматривает, что государство наделяет евреем, проживающим за границей, правом поселиться; он утверждает, что это право присуще ему самим фактом того, что он еврей; государство не дает права на возвращение евреям, проживающим за границей. евреи диаспоры Это право предшествовать [. так ] государство, это право строить [ так в оригинале ] государство, его источник должны быть найдены в исторической и не разбитой связи между еврейским народом и родиной «.
Последующее законодательство по иммиграционным вопросам содержалось в Законе о гражданстве 1952 года .
Первоначально права по Закону о возвращении распространялись только на евреев. Однако из-за неспособности законодателей согласовать определение того, кто является евреем , Закон не дал определения этого термина, вместо этого полагаясь на то, что вопрос разрешится сам со временем. В результате Закон опирался на традиционное галахическое определение. Но отсутствие определения еврея для целей Закона привело к расхождению во взглядах на различные течения иудаизма, борющиеся за признание.
Те, кто иммигрирует в Израиль в соответствии с Законом о возвращении, немедленно имеют право на гражданство Израиля. Однако возникли разногласия относительно того, должно ли лицо, претендующее на гражданство в соответствии с Законом о возвращении, автоматически регистрироваться как «еврей» для целей переписи. Согласно галахическому определению, человек является евреем, если его или ее мать еврейка, или если он или она перешли в иудаизм. Ортодоксальные евреи не признают обращений, совершенных реформистским или консервативным иудаизмом. Однако закон предусматривает, что любой еврей независимо от принадлежности может эмигрировать в Израиль и претендовать на гражданство.
Поправка о еврейском происхождении
В 1970 году в Закон о возвращении были внесены поправки, расширяющие право на возвращение для некоторых неевреев. В поправке № 2, 4а говорится:
Права еврея в соответствии с настоящим Законом и права оле в соответствии с Законом о гражданстве 5712-1952 ***, а также права оле в соответствии с любыми другими законодательными актами также принадлежат ребенку и внуку Еврей, супруга еврея, супруга ребенка еврея и супруга внука еврея, за исключением человека, который был евреем и добровольно изменил свою религию.
Закон с 1970 года распространяется на следующие группы:
- Те, кто родился евреями согласно ортодоксальной интерпретации; иметь еврейскую мать или бабушку по материнской линии.
- Те, у кого еврейское происхождение - отец или дедушка еврей.
- Обращается в иудаизм ( ортодоксальные , реформистские или консервативные деноминации - не светские - хотя реформистские и консервативные обращения должны происходить за пределами государства, как и гражданские браки ).
- Но евреи, перешедшие в другую религию , не имеют права на иммиграцию в соответствии с Законом о возвращении, даже если они все еще являются евреями согласно галахе.
Поправка 1970 года была вызвана дебатами на тему « Кто такой еврей? ». До этого закон не касался этого вопроса. Такое всеобъемлющее решение можно объяснить несколькими причинами. Во-первых, поскольку в Нюрнбергских законах не использовалось галахическое определение «Кто является евреем», то определение права на получение гражданства в Законе о возвращении также не является галахическим . Другое объяснение - волна иммиграции из Польши в 1968 году после антисемитской кампании правительства . Эти иммигранты были очень ассимилированными, и в их семьях было много неевреев.
Второе объяснение состоит в том, что для повышения уровня иммиграции и нейтрализации « демографической угрозы », создаваемой ростом арабского населения, закон расширил базовую группу лиц, имеющих право на иммиграцию в Израиль.
Третье объяснение, продвигаемое религиозными евреями, состоит в том, что в подавляющем большинстве светское руководство в Израиле стремилось подорвать влияние религиозных элементов в израильской политике и обществе, позволяя иммигрировать большему количеству светских евреев и их нееврейских супругов.
Израильский раввинат - это чисто ортодоксальный орган, который гораздо более строго определяет, «кто такой еврей». Это создает ситуацию, в которой тысячи иммигрантов, которые имеют право на получение гражданства в соответствии с критериями Закона о возвращении, не имеют права на еврейский брак со стороны раввината Израиля.
По состоянию на 2008 год 2 734 245 евреев иммигрировали в Израиль с 1950 года. Сотни тысяч людей, не имеющих еврейского статуса согласно ортодоксальной еврейской интерпретации Галахи, получили израильское гражданство, поскольку закон предоставляет гражданство всем потомкам еврея (включая внуков) и их супруги.
Гражданство по рождению
Дети автоматом получают гражданство Израиля при условии, что один из родителей на момент появления их на свет был подданным этой страны, место рождения значения не имеет. Ребенок, рожденный за границей страны, имеет право стать израильским гражданином, если его мама или папа были ее гражданами по факту рождения. То есть принцип по кровному праву для тех, кого родили за пределами Израиля, не ограничивается одним поколением. Однако, для получения гражданства внуками израильских граждан, необходимо вовремя оповестить Посольство Израиля в стране, в который вы проживаете.
Читайте также: