Миграция волков из казахстана

Обновлено: 10.01.2025

При этом выяснилось, что легкая паника из-за волков есть и в северном Казахстане, однако там считают, что звери к ним проникают из России. По крайней мере, такие мнения высказывают жители республики, поддерживающие связи с омскими родственниками.

«К нам тут волки от вас идут [из России]. Ехали домой, смотрим — трое крадутся вслед за стадом», — делятся предупреждениями казахстанцы.

Напомним, в областном управлении по охране животного мира сообщили, что все истории про волков — фейк. Инспекторы, которые проводят рейды на границе с Казахстаном, не замечали никаких следов. Если следы и встречаются, то единичные — и это норма. При этом казахстанские чиновники признают, что небольшие стаи в Павлодарской области действительно были замечены. Это связывают с большим количеством снега в степи, из-за чего волки не могут найти себе пищу, а также с лесными пожарами, повлиявшими на привычные миграции.

Материалы по теме: Нашли опечатку в тексте? Выделите её и нажмите ctrl+enter Мы в социальных сетях

Какая судьба ждет русских в Казахстане

А незадолго до этого в новой концепции миграционной политики России чуть ли не впервые упомянули многомиллионную русскоязычную общину, проживающую в сопредельных странах. Неужели Россия наконец-то готова забрать соотечественников домой?

Об этом спецкор «КП» Дмитрий СТЕШИН, только что вернувшийся из Казахстана, поговорил с одним из самых компетентных специалистов - депутатом Госдумы и директором Института стран СНГ Константином ЗАТУЛИНЫМ.

- Каково сейчас положение русских в Казахстане? Ваша оценка.

- Основная масса русского населения живет на севере и северо-востоке Казахстана, в городах, которые носили когда-то русские названия, а теперь переименованы. Гурьев, например, который стал Атырау, не говоря о Целинограде - он после ряда переименований превратился в Нур-Султан. Русские там живут, испытывая двойственные чувства. С одной стороны, они знают, что с момента обретения независимости Казахстаном в стране не было серьезных национальных конфликтов. Но на бытовом, низовом уровне уже отмечаются проблемы - особенно с молодым поколением казахов. Часть молодежи, не стесняясь, обсуждает в интернете, как выгнать русских из Казахстана?

Сейчас отмечается некоторое нарастание миграции русских из этой республики. 40 тысяч человек в год. Ее не сравнить, конечно, с волной начала 90-х годов, когда из Казахстана уехал миллион русских и немцев. Но беспокойство начинает ощущаться.

Все праздники в Казахстане теперь стараются проводить с национальным колоритом. Например, Навруз - день наступления весны - отмечается таким вот конным парадом. Фото: REUTERS

Есть признаки: исчезновение русского языка с банкнот, перевод казахского на латиницу. Это все - отражение изменяющейся внутренней политики Казахстана, связанной с изменением этнического баланса в стране. Когда Назарбаев начал управлять Казахстаном, русских и казахов в республике было практически поровну - по 6 миллионов. А в 1950-е годы, с учетом целинников, русских было даже больше! Сейчас русские - уже национальное меньшинство, их 3,5 миллиона, или около 20% населения Казахстана. Но радикалы все равно видят в распространении русского языка и в самих русских некую угрозу казахской независимости. Их радикализм проявляется в кадровой политике, например, где хорошо видно доминирование казахского этноса.

- Новые власти оставят «бархатную дерусификацию»?

- Думаю, курс продолжится, если не случатся какие-то внешние обстоятельства. Но и мы, в свою очередь, не будем сдерживать Казахстан. Смена власти связана со старой проблемой, например, санкционным давлением на Россию, которое Казахстан совсем не хочет с нами разделять. Несмотря на приоритет отношений с Россией, Казахстан пытается проводить независимую политику. И не стремится влезать в какие-то совместные проекты с Россией, которые могут ухудшить отношения его с Западом.

- Может ли что-то изменить отношение в республике к русскоязычной общине, например, введение статуса второго государственного языка?

- Время упущено. Этого, видимо, никогда уже не будет сделано. В 90-е годы Назарбаев зондировал такую возможность. В том числе и чтобы остановить массовую миграцию русского населения и укрепить отношения между нашими странами. Миграция русских неблагоприятно сказывалась на экономике самого Казахстана. Но во времена Ельцина в России этим не заинтересовались. А потом «окно возможностей» просто закрылось. При этом Назарбаев не скрывает, что любит русский язык, поет русские песни и так далее. Но все это не мешает ему постепенно обустраивать национальный Казахстан.

- 3,5 миллиона человек - внушительная сила! Сама русская община может как-то сопротивляться идущей дерусификации?

- Но есть и те, кто успешно ассимилируется. Процесс не столь быстрый. Тем не менее ассимиляция идет. С другой стороны, еще в 90-х годах Назарбаев сделал все, чтобы не допустить появления неподконтрольных общественно- политических организаций и лидеров. Как среди русского, так и среди казахского населения. Назарбаев хотел быть лидером для всех этнических групп в стране. Поэтому общественных лидеров с национальной русской окраской маргинализировали, вытеснили, вынудили уехать. И на сегодняшний день горизонт пуст - общественных пророссийских деятелей в Казахстане просто нет. Эта пустота покрыта рассуждениями об интернационализме. Но если национализм казахский - все нормально. Русские, например, не могут быть одновременно гражданами России и Казахстана. Хотя многие и хотели бы. А вот казахи могут. Это им гарантировано конституцией республики, где сделано исключение для казахов-мигрантов.

- Новая концепция миграционной политики России - это подготовка эвакуации русскоязычных из бывших республик СССР?

- Новая концепция не сильно отличается от прежней. Репатриация в ней опять не выделена в отдельное рассмотрение. Там есть пункты, которые говорят о поддержке переселенцев-соотечественников, но в общей массе. Это компромиссный документ. Меня беспокоит, что МВД очень медленно перестраивается. Они по-прежнему контролируют въезд - выезд по принципу «держать и не пущать», но не рассматривают миграцию соотечественников как важное социально-экономическое явление. Впервые в прошлом году миграция не покрыла убыль населения в России. Нам бы быстрее становиться на новые рельсы, а мы пока утопаем в препирательствах.

- Что делать?

- На самом деле я всегда был противником массового выезда русских из Казахстана и с Украины. Я всегда считал, что массовостью население себя всегда защищает. На это надо обратить внимание - в обстановке депрессии и в ожидании миграции русское население перестает рожать. В том же Казахстане даже в самые горькие годы шел прирост казахского населения с одновременным повышением смертности и снижением рождаемости у русских. Все взаимосвязано. Поэтому нужно не стесняться - если затронуты интересы русских, выносить эти факты для обсуждения на межгосударственный уровень.

ВОПРОС ДНЯ

Что ждет русских в Казахстане?

Никита ИСАЕВ, лидер движения «Новая Россия»:

- Вектор будет более прозападный. В Казахстане много символизма, и попытки переименования русских городов в казахские - это сигнал смены приоритетов и отхода от России. Размежевание пойдет более высокими темпами - исход людей предполагаю в ближайшие 3 - 5 лет.

Что ждет русских в Казахстане? Фото: Геннадий БИСЕНОВ

Николай СВАНИДЗЕ, ведущий, историк:

- Судьба русскоязычного населения в этой стране зависит от отношений двух наших государств. Назарбаев придерживался линии на казахскую идентичность, но не обижал и русское население. Если же возникнут подозрения, что Россия претендует на их северные области, тогда отношения могут резко обостриться.

Константин БЛОХИН, эксперт Центра исследований проблем безопасности РАН:

- Новый ставленник Назарбаева демонстрирует, что вектор отношений с Россией - прежний. Глобальные игроки понимают значимость Казахстана. И притом никто из игроков не заинтересован в ситуации, подобной украинской, то есть в волнениях между разными группами населения.

Семен БАГДАСАРОВ, директор Центра изучения стран Ближнего Востока и Центральной Азии:

- Не так давно русских и казахов в этой стране было примерно поровну. Сейчас русскоязычных - меньше четверти. Прежде все писали кириллицей, сейчас перешли на латиницу. Дальше ничего хорошего не вижу. Наша дипломатия поет дифирамбы лидерам Казахстана, а реальные проблемы замалчиваются.

Андрей ГРОЗИН, глава отдела Средней Азии Института стран СНГ:

- В краткосрочной перспективе будет некая стабильность - при этом элиты будут активно перестраивать под себя политическую конфигурацию. Токаев, который исполняет обязанности, заинтересован демонстрировать преемственность и стабильность. Как и все остальные участники большой политической игры. При живом Назарбаеве все будут изображать верность в кубе. И кто бы ни выдвигался на выборы, которые могут состояться и раньше чем через год, эти два параметра - стабильность и преемственность - будут основным месседжем, который будет покупать электорат. Сейчас ощущение, что за полгода ничего для русских не изменится.

В Свердловскую область идут волки из Казахстана. Это правда?

А некоторые казахстанские сайты пишут, что волки наоборот идут в Казахстан из России.

Еще одно видео, которое люди пересылают друг другу.

— Сейчас такой период, когда волков действительно могут видеть на границах с населенными пунктами. Звери ослабленные, ищут еду. Обычно им хватает диких источников пищи — косуль или кабанов например. Но они могут и подходить к домам людей, чтобы напасть на скот или утащить собаку, — поясняют в ведомстве. — Случаи нападения на людей крайне редкие. Если, конечно, речь идет не об ослабленном человеке в лесу.

Ревдинский егерь Геннадий Гостевский рассказывает: так просто волка не встретить. Это самое умное животное в лесах.

— Под Ревдой популяция волка небольшая. Волки у нас проходные, кочуют по нескольким районам — Полевскому, Зюзельскому. Может, одна-две стаи. Оседлых нет. Они уходят на юг, подальше от застройки. Их везде жмут. Волк подлежит отстрелу круглогодично, как вредитель. Потомство у волков появляется на свет весной в логове, — говорит Гостевский.

Как не встретиться с волком?

В лесу — разговаривайте, пойте песни, стучите — в общем, производите шум. И тогда точно ни с кем не встретитесь. На генетическом уровне все звери знают, что человек представляет опасность для них, никто не будет намеренно искать встречи с опасностью.

Миграция волков из казахстана

Местными православные тут особые, иные.
— Здесь верят крепче, сильнее, — убежден отец Серафим. — Здесь это как бы законсервировалось — вера и благочестие сохранились лучше.

Мы спрашиваем батюшку про отношения с властями, про путь, который выбрал Казахстан и он замолкает надолго, обдумывает ответ — расправляет бороду, тщательно размешивает в чае алтайский мед:

— На власти жаловаться грех. Землю под храм выделили, сам елбасы (отец нации, как тут называют президента Казахстана Назарбаева, — ред.) нам икону храмовую подарил… Но государство здесь светское и жесткое.

— Расходящиеся понятия… Нет?

Этот храм Святого Владимира на окраине Алматы заложили совсем недавно. — По закону, силовикам, чиновникам и даже спортсменам запрещена демонстрация религиозных убеждений. В тюрьмах закрыты или разобраны все православные храмы. Но разобраны они были вместе с мечетями. Потому что на зоне любая мечеть превращалась в место вербовки ваххабитов. А чиновнику не объяснить разницу… Сейчас невозможно увидеть православную иконку в больнице. Нельзя через интернет распространять духовные книги, и магазинов таких нет. Только в храме, причем литература должна пройти религиозную экспертизу.
Храм расписывают российские иконописцы, работы почти закончены

На прощание, отец Серафим, сказал, что вот-вот должны принять новый Закон о религиозной деятельности. По этому закону, при должном усердии и желании, Православная церковь в Казахстане легко попадает под определение «религиозной организации с иностранным центром». То есть после рукоположения в Патриархии, окончательно утверждать батюшек будут некие чиновники в Астане. Что не канонично и унизительно.

Каюсь, мы не осознали до конца последствия законотворчества и легкомысленно пошутили:

— Где этот центр у Православной церкви, в Москве или в Иерусалиме?
Но отец Серафим не засмеялся. Через неделю мы получили от него смс: «Закон не приняли». И только тогда поняли, как ЭТО его мучило.

Арт-объект у станции фуникулера, старый «Москвич» и перезрелые гранаты. Волей-неволей, но мы искали скрытый смысл в таких инсталляциях. Скорее всего, его просто нет. Русский будет последним, с кем поссорится казах? — Русская община в Казахстане? Первый раз про такое слышу.
На минутку, русские, или как их называют здесь официально — «русскоязычные», это почти 20% населения, 3 миллиона 588 тысяч человек (по данным Статкомитета Казахстана на 2018 год). Осмотр казахского интернета подтвердил, что ни общественных организаций, ни правозащиты, ни политиков и партий с этническим компонентом или пророссийскими программами наши соотечественники здесь не имеют. Зато, по российской схеме, у них есть фольклорные ансамбли при «Домах дружбы» и перегрызшееся между собой казачество с тремя атаманами. Причем, каждый из трех считает себя истинным, а остальных — ряжеными. Даже из Москвы было понятно, что русские в Казахстане, из первопроходцев и основателей, постепенно превратились в некий «навоз, на котором произросли другие народы». По меткому выражению царского премьера-реформатора Петра Столыпина, который и осваивал дикую степь с помощью русских переселенцев-крестьян.
Дмитрий Дубовицкий, один из самых популярных в Казахстане видеоблогеров, создатель канала «За вами уже выехали». Диме комфортно в Казахстане, а если придется уезжать, то скорее всего в Европу, а не в Россию.

Дима Дубовицкий не стал кривить душой:

— Скажу за себя. Мне бы не хотелось считать себя членом русской общины. Мне нравится быть русским в Казахстане, отчасти казахом. Когда власти решили, что регионы с большинством русских — это потенциальный риск, они заранее сделали два хода вперед. И начали переселять туда людей, которые могут размыть население. И добились своей цели, моноэтнических очагов напряжения уже нет. За счет переселения оролманов (казахов бежавших в начале ХХ века на сопредельные территории, — авт.), спецпрограмм их поддержки. И многим русским это не нравится. Но я считаю, что все, кто хотел уехать по национальным мотивам — уже уехали. Остались те, у кого 4−5 поколений на этой земле.

Алматы буйно строится, один из первых «новых» кварталов. И как всегда бывает при бурном росте городов — дорожная сеть не успевает за расширением. С пяти часов, каждый будний день, город стоит в чудовищных пробках.

— Ну есть же какая-то обида? Смотри, сто лет назад здесь была степь. Не были открыты месторождения, не было городов, заводов и даже пахотных земель было немного…

— Ну, а что делать? Бесконечно бить себя в грудь, напоминать о строительстве заводов? Такое быстро пресекается, — констатирует Дубовицкий. — И вообще, не думаю, что кто-то эту обиду в себе носит. Этногенез. Смешанные браки, все переплетено в ком. Но стоит помнить, что и у казахов на русских есть обида. Период Сталина был для них болезненным — они потеряли треть населения, от голода. Многие бежали.

— Да, мы слышали про «казахский Голодомор», только непонятно, почему он так внезапно появился, пять лет назад? И почему эту тему качают англосаксы, пишут книги, устраивают презентации? То есть, нам-то как раз абсолютно понятно — зачем это делается.

Главная смотровая площадка над городом оказалась оформлена в стиле Марата Гельмана. Возможно, это такой всемирный тренд.

— Я допускаю, что Западу интересно оторвать Казахстан от России. Но внешняя политика Назарбаева тоже довольно интересная. Он, как старые казахские ханы, ценит многовекторность. Ханы эти были подданными и России, и Китая. А у Казахстана по прежнему сложное геополитическое положение. Не всем здесь нравится внешняя политика России. Потому что все санкции против Москвы бьют и по нам, тенге скачет. Некоторые даже скорее поддерживают Украину.

— Немного русофобски звучит, разве нет? А как у вас с национализмом?

— В обществе есть определенный запрос на казахский национализм — слышали про конфликт в Караганде казахов с армянской диаспорой? Вопрос — дадут ли раскачаться национализму… Но на бытовом уровне проблем у казахов с русскими нет. Думаю, русский будет последним, с кем казах поссорится.

Легендарный Абай — казахский поэт, композитор, просветитель, мыслитель, общественный деятель, основоположник казахской письменной литературы и её первый классик. В Казахстане — культ Абая. Несколько лукавый культ — Абай призывал «учить русский», но власти последовательно убирают русский язык из всех сфер жизни. «Синий космос» этногенеза

Место встречи с «самым оголтелым казахским националистом» Манасом Бистаевым мы выбрали с особым цинизмом — возле мемориала «28 героям-панфиловцам», среди которых, как известно, были и деды современных казахов. Но, Манасу было плевать на дедов. Он явился на встречу разгоряченный — час назад рубил топором гипсовый бюст Ленина, «боролся с коммунистическим наследием». Манас — худой и длинный молодой человек. У него нервические подергивания конечностей, спутанность сознания, он не может закончить ни одну мысль, постоянно перескакивает с одного на другое. Но говорит зажигательно. Казахского языка не знает. И этот, известный человек в республике, еще пару недель назад работал в главном электронном СМИ Казахстана. Причину увольнения он сразу же нам озвучил:

— Я тут реально что по пьянке отжарил! Ролик записал. Это был трэш! По американским меркам это нормально. Я говорю: «вот русские половину нашей нации вырезали. Почему мы не имеем права вырезать половину их нации?».

Манас Бистаев, казахский ультра-националист, считает, что нужно вырезать половину живущих в республике русских, в качестве оплаты каких-то исторических долгов.

— А причем тут современные русские?

— А в чем были виноваты наши предки? Все логично. Пополам и бортами! Такие вот размышления, это просто синий космос!

Гусейнов толкнул Стешина под столом ногой: «Терпи, Димас!». И совершенно напрасно толкал, было интересно постичь зияющую глубину этого потока сознания. Манас не унимался, его несло:

— Сейчас у нас какая идея обсуждается — нужно перевести все бюджетное образование на казахский язык.

— Чтобы отсечь «ватников»? — подсказал Стешин. Гусейнов удивленно вскинулся на Стешина-«ватника», потом сообразил, что это «подстройка». Манас сразу же распалился:

— Не только их, но и вообще русских. Хочешь учиться на русском — плати. ЕГЭ — только на казахском!

— Но государство и так сокращает поле применения русского.

— Да, но слишком медленно.

Это было последнее интервью Манаса, через несколько дней его задержали и изолировали от общества.

— Это притеснение этнической группы «русские» по языковому признаку, вполне и ООН можно заинтересовать.

— У вас же есть языковой экзамен для гастарбайтеров. Не знаешь русского, сорян, ты здесь никто. Почему мы должны вести себя по другому? Потому что 70 лет были младшими братьями? У вас нет ни моральных прав, ни юридических — только эмоции. Эмоции плебса, ватников, лапотников и быдла…

— Слушай, но вот за подобные публичные высказывания в России, относительно любого народа — карают сразу и жестко…

Манас расплылся в улыбке:

— Почему я за свои высказывания не сижу? Когда я на русских стал гнать … мне оперативник позвонил, говорит «на тебя завели дело». И тогда я записал обращение к Трампу с просьбой предоставить мне убежище…

Пересказывать дальнейший разговор нет смысла, мы откланялись, сославшись на нехватку времени. Через неделю после этого разговора Манаса Бистаева задержали и посадили в СИЗО — именно за ролик с «резьбой по русским». Мы оказались последними журналистами, которые взяли у него интервью. Кажется, на ближайшие 5−7 лет.

Свято-Вознесенский кафедральный собор Алматы, расположен в центре Парка имени 28 героев-панфиловцев. «Панфиловцев», среди которых были казахи, в республике чтут по прежнему. Казачьих вайнахов союз вековой Честно, мы не представляли себе гигантские размеры Казахстана. Масштаб обретает реальность если нужно куда-то поехать внутри страны. И тут выясняется, что поезда идут сутками, а ехать на прокатной машине 1500 километров нам отсоветовали — по Северо-Востоку Казахстана гуляют бураны, дороги перекрывали на двое-трое суток, из-за морозов закрывались школы. При этом, местных жителей такая география не напрягает — для них, сгонять за 300 километров в одну сторону, в аэропорт, встретить родственника — обычное дело, рядовая поездка. В этом регионе нас интересовало одно явление, чья природа нам была непонятна. За год из промышленного пояса Северного и Северо-Восточного Казахстана в Россию уезжает навсегда 26 тысяч человек (официально) и около 40−50 тысяч — по мнению местных коллег-журналистов. Люди эти, как правило, русскоязычные. Миграция уже сказалась на промышленности — десяток лет в регионе дефицит кадров и в экстренных случаях (ремонт или наладка сложного оборудования) сюда ездят на вахты специалисты из России. За огромные деньги.

Расстояния в Казахстане огромны — зимой можно попасть под перекрытие дорог. Движение останавливается из-за снежных буранов.

В Усть-Каменогорск мы прилетели на самолете и не сразу поняли, где оказались — это «старые» Химки, Тверь? Но через несколько часов все стало на свои места: нас стало выворачивать от кашля.

— Как вам наш газ? — радостно спрашивали заезжих журналистов коренные жители, имея в виду окружающую атмосферу. Мы лишь кашляли в ответ. Кстати, пожелать незнакомому чихающему здоровья — важный элемент местного этикета.

Серый снег на всю глубину. При СССР не сильно заботились об экологии, а при капитализме вообще забросили эту ерунду. Серый снег на всю толщину сугроба, юные девочки с гнилыми передними зубами и ядовитый, без преувеличений, воздух. Гусейнов даже обрадовался — он посчитал, что русские уезжают от дурной экологии. Хотя его версия разбивалась одним аргументом — а почему бы им не уехать в Семипалатинск, например? А потому что города Семипалатинска уже нет, есть Семей. Рассказывали, как на общем собрании жителей города и депутатов, встал аксакал и сказал: «Моему прадеду прадед рассказывал, что здесь был город Семей и ему тысяча лет». И переименовали. Недовольные утерлись. Совсем недовольные — проголосовали ногами. Но были и те, кого все устроило.

Мы поехали в местный «Дом дружбы», в последние годы их построили по всему Казахстану три десятка — официальное предназначение «центр общественного согласия». В Усть-Каменогорске за основу «дружбы» взят ДК металлургического завода исполненный в стиле «сталинский ампир». Там нас ждал родовой семиреченский казак Владислав Киреев. Он вышел к нам в черной майке с надписью «Вайнах», мы немного удивились, а потом вспомнили, что это все-таки «Дом Дружбы». Почему бы и нет? Тем более, Владислав оказался замом руководителя чеченского танцевального коллектива. Говорил очень убедительно, можно сказать — тезисно:

— Люди уезжают, практически в тот же Казахстан. В Барнауле — половина Усть-Каменогорска. Не сильно отличается.

Семиреченский казак Владислав Киреев: «У нас есть доминирующий этнос, поэтому мы учим казахский».

Стешина не устроила скрытая лукавость этого объяснения:

— Казаки всегда стояли за сохранение традиций. Эти земли когда-то осваивали казаки. Теперь они уезжают — даже не важно, по каким причинам и куда. Вас это не тревожит?

— Да, эти места когда-то завоевывал Ермак. Но время идет, и ничего уже не вернуть. Мне кажется, главное, находить компромиссы. Современность никак не связана с прошлым. Да, мы считаем себя казахами. И когда приезжаем в Россию, нас называют казахами. Меня раздражало это: «О! Казахи приехали!». У нас есть доминирующий этнос, потому что мы проживаем в Казахстане, и учим казахский язык.

В 2007 году, город Семипалатинск стал Семеем. И в нем сразу же построили мечеть. И опять, людей мы не видели даже во время вечерней молитвы. Понимание в магазине чемоданов

— Мне все понятно, — вдруг пробубнил Гусейнов. Мы вышли на ступени «Дома Дружбы» в морозный вечер и осторожно, не глубоко, дышали местным воздухом через шарфы. — Экология не при чем. Нужно идти в чемоданный магазин и там искать переселенцев. Логично?

Логика в этом предложении была, но мы еще не осознавали ее масштабов. Чуть позже выяснилось, что у каждого второго русскоязычного, с кем мы общались в этих краях, уже уехали дети, а сам собеседник уже вступил в программу «возвращения соотечественников» или даже получил временный вид на жительство.

Стелу на въезде в Алтай пока не снесли.

В чемоданном отделе супермаркета прогуливалась худенькая светловолосая женщина Ирина, технолог пищевой промышленности. Далекие предки Ирины переселились сюда с казачьей линии в Запорожье, еще в XIX веке. Муж уже уехал в Россию, нашел работу, получил гражданство и взял квартиру в ипотеку. Через три месяца дочка Ирины заканчивает третий класс, в четвертый она пойдет уже в Новосибирске. Ирина, по ее словам, долго раздумывала — уезжать ли сейчас? Может дооформить гражданство? Муж все равно мотается сюда каждый месяц на вахты… Последней каплей стало переименование ее родного городка Зыряновск в Алтай и пока неудачная попытка переназвать Усть-Каменногорск.
— Мне тогда все понятно стало, — горько сказала Ирина, — мы здесь чужие. Чужая страна. Живем хорошо, а чужая. Вам сложно понять, наверное.

— Я пытаюсь, — честно сказал Стешин. — Не хотите учить казахский?

— Это бессмысленно. Есть сферы, куда нас даже со знанием языка не пустят. В большинство госструктур, например. Для моего ребенка половина профессий будет просто закрыта, потому что для нас, русских, ситуация только усложняется. Учебники казахского — калька с английского, по ним не выучить язык.

Горожане передвигаются на автобусах-олдтаймерах Львовского завода. Объективно — рудники которые кормили город сотни лет, почти истощились. Денег все меньше.

— У меня подруга, филолог, пыталась с дочкой учить казахский, три месяца, каждый вечер по два часа … потом бросила. А тут ее дочка победила в какой-то олимпиаде, и теперь в Ленинграде учится по спецнабору. А подруга к ней собирается, навсегда. Вы слышали когда-нибудь, как ваш начальник, с которым вы проработали столько лет, говорит: «Я добьюсь, чтобы здесь ни одного русского не было»! А я слышала, потом меня уволили. А четыре часа русского в неделю, в школьной программе?

Ирина почти кричала, на нас оглядывались.

Лошадки на вольном выпасе.

— Как Родина-мама вас встретила?

— Хорошо. Я член семьи гражданина России. Один штамп осталось поставить и РВП («Разрешение на временное проживание» в РФ — прим.корр.) у меня будет готово и сразу уедем.

— Я тоже все понял, — заметил Стешин после этого тяжелого разговора. Тактически Россия действует верно. У нас опять прекратилось воспроизводство нации, опять вымираем. А тут, каждый год приезжают образованные люди, нашей культуры и с нашим языком… Которые, кстати, свою новую-старую Родину будут ценить и порвут за нее.

— А стратегически, отсюда все уедут, все города переименуют и духа русского тут не останется! — закончил Гусейнов, выросший в русском анклаве — Калининграде. Он все схватывал быстрее: с детства навидался примеров из новейшей истории.

Стая волков бежит из Казахстана в Тюменскую область? Разбираемся, правда это или вымысел

Мы решили разобраться в ситуации, чтобы понять, стоит ли тюменцам бояться диких животных. Но внезапно выяснили, что у разных ведомств противоречивая информация.

— Нам приходило от ЕДДС такое уведомление, — кратко сообщили в отделе благоустройства Казанского муниципального района.

В тюменском охотнадзоре же рассказали, что появление волков в это время года — нормальное явление.

— Сейчас такой период, когда волков действительно могут видеть на границах с населенными пунктами. Животные ослабленные, ищут еду. Обычно им хватает диких источников пищи — косуль или кабанов, например. Но они могут и подходить к домам людей, чтобы напасть на скот или утащить собаку, — рассказали в ведомстве. — Случаи нападения на людей крайне редкие. Если, конечно, речь идет не об ослабленном человеке в лесу. Нам приказы о регулировании численности волков в этом районе не приходили.

В 2018 году тюменские охотники били тревогу из-за того, что волки стали выходить из леса и появляться вблизи деревень. Но это было весной. Тогда в нескольких районах области диких животных отпугивали от населенных пунктов выстрелами, а при острой необходимости отстреливали волков.

Осенью 2017 года специалисты Госохотуправления били тревогу из-за медведей, которые свободно гуляли по селу Уват, недалеко от сельской администрации и детского сада.

Стая голодных волков идёт в Сибирь из Казахстана

Стаю волков заметили на границе с соседним государством; животные бегут в сторону Сибири.

Очевидцы заметили недалеко от границы с Казахстаном стаю волков, которая двигалась в направлении Омской области. Об этом сообщают местные СМИ.

Волки, которые шли по обочине дороги, нисколько не испугались людей. На крики они лишь оглянулись и прошествовали дальше. Стая была довольно большой: за вожаком следовали пять крупных животных.

Нашествие волков в этом году наблюдают как в Казахстане, так и в регионах Сибири.

В Омской области в прошлом году охотники добыли восемь волков, которые задирали домашний скот в Крутинском районе.

Напомним, в Республике Алтай охотники в этом году отстреляли полтысячи опасных хищников.

28.01.20 в 02:29

Пипко Денис Анатольевич

1. Нет не одного задокументировано случая нападения волка на взрослого человека за последние 60 лет 2. Это не стая, а семейная групп (2 альфа особи + 3 прибылых особи этого года), стая образуется если объединяются несколько семей. 3. 6 особей - это не нашествие волков 4. Лучше бы охотники отстреливали бродячих собак, которые ежигодно нападают на человека

28.01.20 в 14:01

Полностью согласен,стаи выброшенных собак теперь пожирают своих бывших хозяев и ни в чем не повинных детей а власти все думают гуманно или нет уничтожать взбесившихся от злобы на людей псов

28.01.20 в 14:09 28.01.20 в 14:09

Я тоже,считаю,лучше бы разбирались с бродячими собаками,да и в деревнях,наверно помоек развели много,я была в одной деревне,скидывают мусор,возле водоёмов в лесу,не ужели нельзя спалить на своем участке.

28.01.20 в 14:25

Нет ни одного задокументировано случая . Просто волки не оставляют свидетелей .

28.01.20 в 14:53

Не трогайте волков!

28.01.20 в 15:06

Черниговцев Николай Станиславович

Волки являются частью природы и выполняют свою функцию, а от бродячих собаках в некоторых провинциальных городах нет проходу. Недавно был с семьёй в Кисловодске и пришёл в недоумение от бездействия властей, которым похоже нет дела до безопасности отдыхающих. Люди пишут жалобы, звонят в соответствующие организации, которые призваны отвечать за безопасность граждан - результат ноль. Если власти не собираются заниматься этим вопросом, то впору надеятся на волков.

28.01.20 в 15:41

Нет спасения волкам когда у людей снегоходы

28.01.20 в 16:01

А как же школьники в деревне которые по 4км в школу ходят туда и обратно

28.01.20 в 17:32

Не нужно их отстреливать особенно в начале эры . волки имеют право на существование я против действий охотников если в не защитите этого зверя а продолжение его уничтожать будете наказаны силами природы. я призываю отплатить пищей от волка и пропустить его дальше на территорию Руси. буду вам очень благодарен за сохранения святого зверя волка и медведя .

28.01.20 в 18:16

Волк не должен заходить в населённые пункты,и должен бояться людей,а вот почему этого не происходит,надо бы разбираться.Голод?,значит нет дичи,валка и выжигание лесов сибири,далее :знакомство с людьми,конечно,ведь кроме работы защитников диких хищников в тайге полно угодий для вип персон ,где зверей подкармливают для гарантии (удачной охоты)этих самых ВИП персон.Короче пока деньги рулят так и будет.

28.01.20 в 18:44

Во всех цевилизованных странах все собаки и кошки бродячие стерилизованные и для них есть кормушки на улицах. А у нас бродячие собаки и кошки сами себе предоставленные порой голодные неговоря уж о волках. Им тоже нужна пища поэтому и переселяються в природе.

28.01.20 в 19:16

Федорец НИНА Владимировна

Вы жалуетесь на стаи бродячих собак? А не руками ли человека искусственно создаются эти стаи? Когда берут щенков, необдумывая пошаговое содержание животного, наиграться сами или их дети, а хуже всего, когда говорят не рассчитали свои силы деньги на ту или иную породу собак. Так потом и оказываются собаки на улице.Я предлагаю ужесточить закон по отношению к таким горе-владельцам крупными денежными штрафами пользу приютов для содержания , ветлечения и пристройства в другие семьи. Чтобы не было такого безразличия к братьям нашим меньшим, учите детей с пелёнок к ответственности во всём, а не потыкайте их пятименутным капризам.

28.01.20 в 19:16

Пусть идут. Сайга заряжена снегоход заправлен.

28.01.20 в 22:10

Поддерживаю комментарий По поводу бродячих собак, хоть и жалко, но они у нас на Красноярских столбах косуль ловят , на детей нападают, это проблема и с этих нужно разбираться,а волки раз в год сожрут пару овец и все трагедия

29.01.20 в 04:48

Селеванюк Дмитрий Александрович

не сметь убивать волков. это не охота..чмошество полное

29.01.20 в 08:48

Гайдт Сергей Александрович

Ну, не одного случая, все время чего-то ждёте сидите, пакв петух в заднее место не клюнит, а потом чем же мы раньше думали.

29.01.20 в 09:26

К чему много лет стремились, то и получили. Собаки жрут человека, а человек начал уничтожать волков. Круто!

29.01.20 в 10:18

Достали уже с этими сплетнями. Напугали всех людей. Скидывают во все детские и школьные группы жестокие видео: как волки раздирают собак, как охотники жестоко убивают волков. Неужели эта кровь, насилие и жестокость доставляет людям удовольствие. Это волки должны прятаться от людей, а не наоборот. Жути нагнали, вся Омская область задохнулась в этих кровавых видео. Хватит может уже.

29.01.20 в 13:34

Моя мать в детстве ходила в школу за 5:км часто встречали волков но даже зимой они не нападали

29.01.20 в 14:39

Отстреливайте людей которые бросают собак, которые не по своей вине стали бездомными, и которые хотят жрать. Не надо кидаться на собак, люди которые их бросили хуже животных, а вроде как разумными считаются

29.01.20 в 15:58

Том север, какие дети? Волков разводить будем.

29.01.20 в 16:43

Боже мой, что прицепились та к этим волкам. Прессе писать больше не о чем? Ну гуляли себе волки, да и что? Не разу не кого ещё не скушали. Соглашусь с предыдущими комментатарами, пусть лучше бродячими собаками займутся, а невинных "санитаров леса", оставьте в покое.

29.01.20 в 17:42

У нас в Омске собаки в во дворах многоэтажек бегают. И как обычно найдутся те, кто их подкармливает и доказывает, что они безобидны! А все эти легенды о нападениях выдумали злые людишки. Еще и слово придумали для тех, кто сам решает проблему- догхантеры! Если хоть один из бродячих псов тронет меня или моих родных, сниму шпильки и запишусь в отряды догхантеров!

29.01.20 в 18:18

Волкова Юлия Николаевна

Не трогайте волков! Что ж такое творится! Когда люди,уже по умнеют) всё в жизни наказуемо! Придёт час,и люди будут выть,вместо волков. Судный день,не за горами.

29.01.20 в 18:53

Ненадо трогать собак они добрые,а люди звери.

30.01.20 в 17:50

Предлагаю всех волкофилов в деревню где голодные по зиме волки сбились в стаю. ружья не давать. пусть личным примером доказывают, что волков стрелять нельзя, их нужно образумить, и виноват человек. Виноват конечно не зверь, но тому к кому придет волчок, и укусит за бочок, совершенно все равно кто виноват.

30.01.20 в 19:47

покажите где волки

30.01.20 в 19:57

Борисова Стелла Юрьевна

Ни волки, ни собаки не должны быть убиты! Убивать надо людей, которые выбрасывают, издеваются над несчастными животными, диких животных убивают ради забавы! Страшнее человека, зверя нет.

30.01.20 в 21:48

Глупо отстреливать бродячих псов, когда массово погибают люди в деревнях/поселках от нападений волков. Да волки - это живое существо которое тоже хочет жить, питаться и тому прочее. Конечно жалко истреблять волков, но это нужно.

31.01.20 в 17:22

Просто интересно. Те, кто пишет "не трогайте волков" сами где живут? Вот с одной стороны я за то, чтобы животные жили в наших лесах. Но тогда лесникам надо бы поработать и государству некоторые средства потратить, чтобы все были в безопасности, и люди и животные.

31.01.20 в 18:29

Нашествие волков к войне.

31.01.20 в 22:13

1. Я согласна с мазеем собаки не злые, а люди звери. 2. Волки нападают-нет не так волки-кидаются и если сейчас не принять меры они доберется и до вас, а потом посмотрим что вы говорить будете! 3. Пусть даже вы не верите что волки могут кинуться на человека, но они убивают скот, а что нам есть? Да мне тоже жалко волков, но это не отменяет тот факт что они хищники.

01.02.20 в 00:26

Т.е вы считаете нормой если расплодится много волков. И оди будут в каждый двор заходить ..и людей грызть .т к животных не останется в лесах.а им нужно будет питаться

01.02.20 в 16:55

Валитов Александр Сергеевич

Надо их отстрелять Либо мА их или они нас

03.02.20 в 01:35

В России давно реализована программа Школьный автобус. Про какие 4 км пешком про детей Вы говорите

03.02.20 в 17:26

По поводу автобусов- не везде одинаково хорошо обеспечены отделы образований. Знаю точно. А вообще, когда взрослые люди из одной крайности впадают в другую, страдают и погибают физически слабые - это в первую очередь дети, пожилые и немощные

03.02.20 в 17:50

Пипко Денис Анатольевич. Вы пишите за 60 лет не зарегестрировано ни одного случая нападения волка на человека? Лет 10 назад за моим городом в Саратовской области волки загрызли девушку-студентку. Которая зимним вечером вышла из пензенского автобуса на трассе и пошла пешком до своей деревни Крутец. Ни в каких газетах про это не писали.

03.02.20 в 19:09

Грачёва Графа Ринатовна

Да у нас в школе уже закрыли на каронтин волки не дают пакою они побывали и у нас в деревне и съели уже 3 собаки и 5 кошек

05.02.20 в 05:36

Люди,будьте добрей,дайте волкам спокойно переселиться

06.02.20 в 03:36

Поместите бы тогда этих волков в заповеднике . Если их посадят в заповеднике то и нам не особо много боятся надо .

07.02.20 в 00:46

Я живу в деревне и в данный момент они направляются к нам .вы их жалеете а представьте маленькие дети ходят в школу если их уташут ,ладно собаки .Если вашего ребенка волки сьедят к примеру вы тож будете говорить ,зачем их стрелять это браконьерство я так не думаю.

08.02.20 в 17:37

Я живу в Новозыково и целая права волков идёт сюда, вчера провезли 4 волков

08.02.20 в 18:15

Знаете я боюсь волков , но в тоже время их очень жалко их?

06.04.20 в 11:49

Сетевое издание «Город55»

Учредитель ООО «ПремьерМедиаИнвест»

Главный редактор Маликов А.Ю.

Адрес редакции: 1050642, г. Москва, переулок Нижний Сусальный 4, д. 55, строение 15, 4 этаж, пом. I, комн. 2

Как Казахстан теряет русских

Это самая богатая и спокойная страна некогда советской Средней Азии. Но почему-то именно из Казахстана русские продолжают уезжать навсегда.

Огромная стая волков вернулась в Сибирь: жителей Кузбасса пугают дикими зверями из Казахстана

Снятое с вертолёта видео мигрирующей стаи волков продолжает будоражить общественность; появилась информация, что животные волшебным образом вернулись в Сибирь.

«Просьба ограничить прогулки, запретить рыбалки, держать детей в поле зрения. Первое видео, где волки растерзали собаку, снято рядом с Новокузнецком. До нас на автобусе три часа, а по прямой и того меньше. Мало нам медведей, так ещё новая напасть», – говорится в послании.

Ранее животные уже были «замечены» в Алтайском крае, Омской и Новосибирской областях. В последний раз сообщалось, что волки идут на Челябинск, однако, вопреки ожиданиям, они не пошли дальше в Поволжье, а мистическим образом телепортировались обратно в Сибирь.

Как ранее рассказали местным СМИ бывалые охотники, такое скопление опасных хищников в природе попросту невозможно. Волки собираются в группы, численность которых не превышает 20-25 особей. Видео объявили фейком, отметив, что на кадрах запечатлены обычные олени.

Напомним, власти сделали официальное заявление в связи с нашествием волков.

Читайте также: