Арабы отдыхают в турции
Турция — одно из самых популярных среди украинцев направлений для бюджетного, но комфортного отдыха. По данным Министерства экономического развития и торговли Украины, в прошлом году страну посетили 986 тыс. наших соотечественников. Как правило, они выбирают две основные локации: побережье Средиземного моря, если речь идёт о пляжном отдыхе, или Стамбул как культурный и исторический центр страны.
Турки тоже с удовольствием проводят отпуск в своей стране. Почти у 30% турецких семей есть летние домики у моря, где они могут проводить все лето, а если это пенсионеры, то те живут там постоянно. Отпуск в основном берут летом, зачастую пытаются совместить его с религиозными праздниками: Ураза-Байрамом , окончанием священного месяца Рамадан , и Курбан-Байрамом , праздником жертвоприношения. Так к отпуску можно прибавить несколько выходных дней, чтобы подольше отдохнуть.
Несмотря на распространенное мнение, что на пляжах средиземноморской Антальи нежатся лишь иностранные туристы, но это совершенно не так. Местные жители любят Турецкую Ривьеру, особенно такие города, как Каш с изумительными оливковыми рощами и гранатовыми садами, Калкан с белоснежным песком на побережье и Кемер , окруженный живописными Таврскими горами. Зато некогда популярный Бодрум перестал привлекать внутренних туристов, так многие говорят, что: "Город стал похожим на Стамбул — такой же шумный и суетливый, а людям на отдыхе хочется спокойствия и тишины". Здесь комфортно себя чувствуют лишь состоятельные турки, покупающие или арендующие на несколько месяцев шикарные виллы. Впрочем, далеко не все едут в отпуск к морю. Многие выбирают для отдыха полупустынную Каппадокию , гору Немрут или Качкарские горы .
Почему турки обижаются, когда кто-то принимает их за арабов?
Это, к сожалению, действительно актуальный вопрос. Действительно, большинство моих соотечественников из Турции не будут обижены, если их примут за европейца, латиноамериканца или русского, однако многхе из них принимают за арабов. Да, у меня были знакомые, которые были ошибочно приняты за латиноамериканцев и русских в США, и они восприняли это почти как комплимент. Но когда нас принимают как арабов, многие или большинство из нас склонны воспринимать это как оскорбление. Да, ответ очевиден: среди всех слоев нашего общества, но особенно среди образованных и молодежи, с момента создания современной Турции, к сожалению, глубоко укоренились традиции антиарабской ксенофобии и расизма. культ национального государства в 1930-х гг.
Я не думаю, что корни этого крайне антиарабского менталитета уходят гораздо ранее, чем в те годы, или, точнее, не раньше конца XIX века, я просто объясню, как это произошло. Конечно, между нами, румами (анатолийцами и румелианцами) и носителями турецкого языка и арабским языком существовала предвзятость ещё до того. Люди по глупости считают своих людей более ценными, чем других. Но современная ужасная ситуация возникла как некое прискорбное историческое развитие, корни которого уходят в самый «правый националистический» период европейской истории между концом 19-го века и 1940-ми годами.
До переходного периода между концом 19-го века и 30-ми годами (который, возможно, охватывал еще более длительный период времени в сельской местности, достигая сегодняшнего дня) термин «турок (тюрк)» не был или не был даже этническим или «национальным». Вместо этого это была либо идентичность веры, как на моих родных Балканах, где она просто означала «мусульманин» (как в английском выражении «превратить в турка», что означало «стать мусульманином»), либо просто социальное обозначение, которое означало «занимающийся животноводством, довольно нецивилизованный, грубый сельский житель, ведущий себя как кочевник». Моя мать - полуграмотный турецкий (говорящий по-деревенски) сельский житель чисто балканского / румынского, то есть юго-восточного европейского происхождения, все еще склонна использовать слово «тюркский» для обозначения мусульманин. Например, по ее словам, около половины нигерийцев были бы тюрками (турецкими, что означает не что иное, как мусульманин), и около половины из них - гавурами (немусульманами). Что касается второго значения, которое на самом деле является более устоявшимся и более формальным, тюрк был описан в румынской (анатолийско-румынской) турецкой поговорке: «Türk ne bilir bayramı / Hürp Hürp içer ayranı»: «Для турка (животновод, грубый и грубый деревенский житель) религиозный праздник - повод выпить жидкий йогурт».
Теперь вы знаете, что, как и идеологии всех других национальных государств мира, и особенно Европы, современная турецкая национальная государственная идеология, особенно образованная и молодежная, была также создана с нуля, практически из ничего существовавшего ранее в реальной социальной реальности. Таким образом, ядовито-националистический период европейской и мировой истории, в течение которого эти националистические идеологии были окончательно сформулированы между концом 19-го века и 30-ми годами, оказал глубокое ядовитое влияние на все национально-государственные идеологии и, следовательно, на турецкую. Поскольку первоначальные значения слова "тюрк" в турецком языке в конце 19-го века (и частично даже в наши дни) были такими и не имели ничего общего с современными представлениями об этничности и национальности, национально-государственные идеологи 1930-е годы создали фарсовую мифологию турецкой национальности. Помимо того, что мифология была в значительной степени придуманной, она также была ксенофобской и расистской в общей фашистской атмосфере европейской и мировой политики в те дни с такими всемирно популярными лидерами, как Муссолини и Гитлер.
У основоположников мифологии национального государства 30-х годов была ещё одна общая идеологическая точка зрения: восхищение могущественным Западом и, следовательно, явными чертами лица западных жителей. Пожалуйста, помните, что Запад - и особенно Европа - был тогда гораздо более могущественным, чем сегодня, по сравнению с остальным миром, который был гораздо менее технологически и экономически развитым, чем сейчас. Поэтому арабы и другие «коричневые» мусульмане считались низшими по сравнению с прекрасными европейцами.
У тех же основателей мифологии национального государства был еще один общий предрассудок: сциентизм и пошлый материализм конца 19 - начала 20 веков. Поэтому большинство из них рассматривали ислам более или менее как причину регресса и отсталости и хотели заменить его все еще преобладающим современным культом секуляризма, поклоняющегося науке. Поскольку арабы считались пионерами ислама и Коран в любом случае был на арабском диалекте / языке, это стало еще одной причиной того, что создатели мифологии национального государства стали враждебно относиться к арабам, их языку и культуре.
В результате всей этой идеологической комбинации была создана чрезмерно антиарабская ксенофобская и расистская мифология национального государства и связанный с ней склад ума, которые до сих пор поражают многие образованные умы в Турции. На самом деле, этот менталитет оказал глубокое влияние не только на прозападную аудиторию, но и на всех остальных. Таким образом, даже среди моих единомышленников я чувствую и слышу негодование по поводу примерно 4 миллионов сирийских беженцев в гражданской войне, которую мы в настоящее время видим.
Тем не менее, благодаря мудрому, усердному и проницательному руководству президента Эрдогана и благодаря Богу, эта ксенофобия против арабов никогда не заканчивалась широкомасштабными анархическими нападками ненависти на сирийских беженцев и других арабов. Некоторые иностранные круги власти и их агенты и сотрудники в Турции действительно настойчиво пытаются использовать эту антиарабскую ксенофобию для широкомасштабного нападения на сирийских беженцев. Они делают это потому, что такая анархическая ситуация может проложить путь к военному перевороту со стороны прозападного культа гюленизма (FETÖ) и его светских прозападных сторонников. Однако руководство Эрдогана и, я полагаю, тщательный контроль за ситуацией со стороны некоторых ключевых учреждений, включая нашу Национальную разведывательную организацию, всегда срывали все такие планы. Наконец, обратите внимание, что в Турции есть собственные коренные арабские граждане, и одним из них является не кто иной, как сама Эмине Эрдоган, жена президента Эрдогана. Она турецкая арабка из нашей провинции Сиирт, которая, насколько мне известно, всегда была полуарабской или в основном арабской территорией нашей страны.
Ozzy Demir, knows Turkish
Вполне естественно, что человек, который чувствует себя как настоящий турок, обижается, когда его ошибочно принимают за арабского человека. Это не имеет ничего общего с дискриминацией в отношении арабов, ближневосточных или других людей любой другой национальности.
Причина в том, что турки родом из северной части Азии. Турецкая культура имеет корни в ранних цивилизациях, например, они являются основателями алфавита Gokturk (Skyturk), который является ранней основой алфавита кириллицы.
Когда кочевые турки решили покинуть Азию в попытке исследовать Анатолию, в какой-то момент они встретились с исламской религией. Перевод языческой религии и философии Гёк-Тенгри (то есть Бога Неба) на ислам был жестоким, и многие турки погибли в процессе. Я описываю процесс кратко, но по ходу истории первоначальные турки основали Османскую империю, которая была многонациональным образованием, расплавившим множество культур в своем теле.
Говоря о том, что в результате холистической политической стратегии больше не существует понятия «чистая порода турок». Технически говоря, турки представляют собой гибрид азиатов, русских, персов, анатолийцев, средиземноморцев и ближневосточных народов.
Вот почему, если вы столкнетесь с турком из ближневосточных земель, они не будут обижены, но если вы встретитесь с кем-то, не имеющим никакого отношения к региону (что также является редкостью), очень вероятно, что он обидится, поскольку будет осведомлён о своём наследии, и он, возможно, не является мусульманином вообще, поэтому может обидеться от такого предположения.
Другой причиной может быть тот факт, что Турция является демократической страной, которая предоставила женщинам право голосовать и избираться, хотя это было совсем недавно.
Последней причиной могут быть детские знания, когда турецким детям рассказывают истории о пророке Мухаммеде, которые были отправлены в арабскую географию. До него и принципов ислама, арабы были не в лучших для человека условиях, и они развивались как результат развития ислама. Хотя это было много веков назад для новичков, они могут чувствовать себя оскорбленными из-за смешения их совершенно другой и славной истории со своими арабскими коллегами, потому что их окрестил человек, которому не хватает знаний и понимания географии и истории турок и Восточной Европы.
Турки и арабы не любят друг друга по нескольким причинам:
1. Турки считают, что арабы «недостаточно чисты», вероятно, из-за предрассудков тех дней, когда арабы не получали доходов от продажи нефтью и у них были ограниченные средства для чистки.
2. Турки считают, что арабы «нанесен удар в спину», когда английская армия пыталась вывести османов с Ближнего Востока с помощью Лоуренса. Исходя из этого исторического фона, турки считают арабов «не заслуживающими доверия».
3. Саудовская Аравия, особенно часть мусульман-ваххабитов, исторически считалась «опасной» для турок-суннитов. В этих двух мусульманских ответвлениях религии они сталкиваются по многим вопросам, особенно по таким ценностям, как свобода, демократия и гендерное неравенство.
Турки считают арабов «радикальными мусульманами», поэтому к ним следует подходить с осторожностью. В то время как арабы считают турок «лёгкими мусульманами», обвиняя турок в «ненастоящем» мусульманстве.
Одна из серьезных причин турецко-арабского конфликта появилась, когда Ататюрк отказался продолжать османскую традицию «Галифа».
Эта древняя традиция была о том, что османские султаны представляют мусульманский мир (как папа для христиан), и их приказы были обязательными для всего мусульманского мира без вопросов. Это право автоматически передавался следующему оттоманскому султану первой крови, пока Ататюрк не положил этому конец.
Для арабов неприятие такой почетной позиции и неприятие лидерства мусульманского мира было неприемлемым. С тех пор турки стали «плохими мусульманами» для арабов.
О планах на будущее
Сейчас по личным обстоятельствам я вернулась в Кыргызстан. Моя старшая дочь осталась в Стамбуле, она хочет жить в Турции. А я уже сомневаюсь, в моем возрасте хорошо бы иметь постоянный доход и спокойную работу, а это явно не турецкая туристическая отрасль.
Мне удалось накопить немного денег на то, чтобы отдохнуть, прийти в себя и обдумать планы на будущее. Может быть даже вернусь в Россию.
Кто сейчас отдыхает в Турции кроме россиян?
20 мая Турция официально открыла свои границы для граждан 31 страны мира, в том числе Азербайджана, Грузии, Туркменистана, Узбекистана, а также нескольких стран Европы и Ближнего Востока.
На днях Германия частично отменила запрет на поездки в Турцию. Как сообщает сайт Ассоциации туроператоров России, немецким туристам разрешили ехать на курорты Измира, Айдына, Муглы и Антальи. Ограничения сняли из-за низкого уровня заражения коронавирусом в указанных провинциях.
Как рассказал вице-президент — исполнительный директор Общенационального союза организаций индустрии гостеприимства (ОСИГ) Алексей Волков, сначала на отдых в Турцию поехали граждане Казахстана, Белоруссии и Украины.
На данный момент ведутся переговоры с Европейским союзом и странами Ближнего Востока. Я думаю, что в ближайшее время — до конца августа — в Турцию будет большой поток. Турция еще не полностью открыла свои гостиницы. Пока работает не весь гостиничный сегмент. Это связано с ограничениями из-за пандемии», — говорит он.
По словам жителя Минска Алексея Марченко, который побывал в Кемере, Анталье и Бельдиби с 21 июля по 1 августа, 95% отдыхающих составляют приезжие из Украины и Беларуси.
«Когда я был в Турции, отелей открылось 30%. Их заполняли максимум на 50%. Бильярд, настольный теннис, тренажерные залы, аквааэробика и другие развлечения, подразумевающие групповое участие, в отелях закрыты. На пляжах пока немноголюдно. Шведский стол изменился. Официанты выдавали на раздаче всю еду. За столами на четырех человек разрешали рассаживаться по диагонали только по двое, за исключением семей. Столовых приборы — в одноразовых упаковках. Персонал в масках, но к туристам такого требования нет. Постоянная дезинфекция всего и вся. В общественный транспорт и большие магазины разрешали входить только в масках», — поделился он.
Про алкоголь
Почему-то все считают, что сильнее всех пьют русские, а русские, похоже, еще и гордятся этим. Но больших проблем с пьяными русскими у меня не было никогда. Зато было полно проблем с англичанами, они не знают меры и пить не умеют. Сколько раз их тошнило в лифтах, в номерах, в холле, я даже перечислять не буду.
Бывали англичане, которые пьяными представляли опасность для окружающих, провоцировали драки, приставали к девушкам. С ними потом разбиралась полиция.
«Худшие туристы — арабы и поляки». Исповедь управляющей турецким отелем
Про переезд в Турцию
В Кыргызстане, где я родилась, работу найти непросто, особенно женщине. У нас принято считать, что женщина должна рожать детей и сидеть дома, вести хозяйство. Я и детей рожала (у меня две дочери), и хозяйство вела, но я всегда хотела работать и приносить деньги в семью — дома сидеть в четырех стенах для меня невыносимо.
В своем родном городе у меня не было постоянной работы, и платили очень мало, и я в 2000-х уехала в Москву. Работала в продуктовом магазине, там же жила, бывало, что неделями работала без выходных. На себя деньги почти не тратила (у меня попросту не было времени на это) и весь свой доход я отправляла домой. Тогда киргизам было сложнее, чем сейчас, официально находиться в России, не было Таможенного союза. Я работала нелегально, и меня депортировали.
Когда я вернулась в Кыргызстан, знакомые предложили мне поработать горничной в Турции. Поскольку приличной работы и зарплаты в моем городе мне не светило, я согласилась.
Про работу в отеле и про обман туристов
Свою гостиничную карьеру я начинала в трехзвездочном отеле в Кемере. Первые четыре месяца я убиралась в номерах. Это адский труд, несмотря даже на то, что после отъезда гостей мы не мыли ванную и душ, не начищали до блеска унитаз. Уборка санузлов проводилась раз в две недели, раз в месяц, в зависимости от степени загрязнения. Причем это был не мой каприз и не моих коллег, это было распоряжение хозяина — ведь если бы мы еще и стаканы, тарелки и санузлы чистили, ему пришлось бы платить больше.
Я понимаю, что это неправильно, но попробуйте хотя бы пропылесосить 30 номеров по 20 метров, у вас все тело ломить будет, и вы не пойдете из энтузиазма драить санузел. А горничные не только пылесосят, они вытирают пыль с мебели, меняют постельное белье, обязательно надо заглянуть под кровать и в другие укромные места — не забыли ли постояльцы там свои купальники или пустые бутылки.
Всем, кто заселяется в недорогие гостиницы, я могу посоветовать принимать душ в резиновых тапочках или использовать противогрибковое средство.
В нашем отеле не было системы «все включено», был полупансион — завтраки и ужины. У хозяина был брат фермер, продукты для питания закупались у него, это были очень качественные, свежие, вкусные продукты. Бывало, что те блюда, которые не съедались вчера, мы перекладывали на сегодняшний шведский стол. Разумеется, никаких заветренных салатов или надкусанных персиков не было. Мы же дома не выбрасываем на помойку блюда, которые приготовили вчера, так что же плохого в том, чтобы в отеле эти продукты использовались снова?
Я знаю четыре языка — русский, киргизский, английский и турецкий. Благодаря этому я быстро получила место на ресепшне. Если вы думаете, что это простая работа, сиди себе и улыбайся посетителям, вы ошибаетесь. Ситуации бывают разные, а люди в отпуске, они не хотят проблем, они хотят отдыхать, и если у них в номере вдруг появились комары, они могут устроить скандал. Тут нужно иметь железные нервы, чтобы по сто раз за день выслушивать жалобы и не срываться.
Со временем я научилась уже по внешнему виду семьи определять, будут с ними неприятности или нет. Проблемных туристов я селила в неважные номера с видом во внутренний двор или с плохой акустикой. Получить ключ от нормального номера можно было только заплатив за него пару долларов, но я никогда не клянчила денег, такие премии были всегда инициативой гостей.
В Кемере я проработала четыре года. Потом мне написала моя приятельница, что у них в отеле в Стамбуле освободилась вакансия управляющего. По деньгам эта работа была выгоднее, плюс я хотела, чтобы мои дети получили образование в Стамбуле, а я была бы рядом.
Новый отель не сотрудничал с туристическими фирмами, гости приезжали к нам самостоятельно, бронируя номера в интернете. Нам приходилось оставлять лестные отзывы о гостинице. На одних сайтах это можно было сделать, просто зарегистрировавшись, на других право оставить отзыв давалось только тем пользователям, кто забронировал отель. Что мы делали? В не сезон мы бронировали номера самостоятельно, на одни сутки, после чего спокойно оставляли отзывы. Таким образом мы обеспечили отелю очень хороший рейтинг.
Туристам я посоветовала бы не всегда обращать внимание на рейтинг гостиницы — он может быть завышен или занижен искусственно (знаю случаи, когда по такой же схеме бронировались отели конкурентов и писались ужасные отзывы, не соответствующие действительности).
Арабские туристы.
Все больше и больше арабских туристов посещают Стамбул в настоящее время. Почему они выбирают этот город? Что они думают о турках? Что турки думают о них? А что арабы в Турции думают друг о друге?
1. Почему арабы выбрали для отдыха посещение Стамбул?
• Они говорят, что они чувствуют себя комфортно и безопасно в Стамбуле. • Они считают Турцию европейской страной и при этом она находится близко к их дому. Они чувствуют себя в безопасности. Им привычно слышать призыв к молитве, и им нравится наличие повсеместно мечетей. • Многие из них смотрят турецкие телевизионные сериалы и под их влиянием выбрали для посещения Турцию. • Они любят роскошь и пятизвездочные отели. • Среди причин является то, что есть возможность потреблять халяльную продукцию. • Они любят Искендер кебаб (прожаренные тонкие полоски мяса на кубиках лаваша, залитых соусом) и Simit (бублик с кунжутом). Они без ума от Кумпира (фаршированный печеный картофель). Из десерта выбирают, как правило, пахлаву с мороженым.2. Л юбимые места арабских туристов в Стамбуле:
• Таксим, площадь в центре Стамбула ( тур. Taksim Meydanı) и пешеходная улица Истикляль ( тур. İstiklâl Caddesi).
• Дворец Топкапы, главный дворец Османской империи до 19 века, особенно их интересуют исламские реликвии, ювелирные изделия и гарем.
• Экскурсия по Босфору, проливу соединяющему Чёрное море с Мраморным, разделяющему Европу и Азию.
• Истинье парк (İstinye Park) – торговый центр в Стамбуле площадью более 85 000 квадратных метров и Cevahir – площадью 420 000 квадратных метров - здесь в одном месте можно найти практически все.
• Büyükada – означает «Большой остров». Крупнейший из девяти Принцевых островов в Мраморном море, недалеко от Стамбула.
• Султанахмет мечеть или голубая мечеть (тур. Sultanahmet Camii) - самая крупная мечеть Стамбула и Гранд-базар ( тур. Kapalıçarşı ) - один из крупнейших крытых рынков в мире.
• Vialand – стамбульский Диснейленд.
• Выставка костюмов, декораций и аксессуаров, используемых в турецком телесериале "Великолепный век" .
• Новую мечеть Султана (Yeni Cami ya da Valide Sultan Camii) и рынок специй Египетский базар (тур. Mısır Carsisi).
• Полюбоваться на кружение дервишей.
3. Туристы из различных арабских стран отличаются в своих предпочтениях:
• Арабские туристы - это неоднородная группа. Они делятся на три категории: тех, кто прибывает из стран Персидского залива, восточных странах Средиземноморья, таких как Ливан, Иордания и Палестина и из Северной Африки.
• Туристы из государств Персидского залива чувствуют себя более комфортно здесь, чем в их собственных странах.
• Туристы из восточной части Средиземного моря больше заинтересованы в римской и византийской истории, гуляющие по историческим местам, таким как собор Святой Софии. Эти люди также большие гурманы. Первое, что они спрашивают, это рекомендации хороших ресторанов с видом на Босфор.
• Туристы из стран Персидского залива, таких как Саудовская Аравия, Катар и Кувейт являются более замкнутыми; они не хотят, чтобы их жен или дочерей видели незнакомые мужчины. Им не очень интересна римская и византийская история. Они предпочитают посещать торговые центры. Эти туристы любят фастфуд.
• Туристы, приезжающие из стран Магриба, таких как Тунис, Марокко и Алжир (в прошлом французские колонии) наряду с арабской культурой интересуются искусством. Они хотят увидеть турецкие ночи, танцовщиц и т.д.
4) Э кономические аспекты арабского туризма:
• Арабские туристы обычно приезжают большими семьями или группами. • Иногда семья настолько богата, что они за неделю проживания в Турции тратят от 70000 до 80000 евро.• Приезжающие арабские туристы часто заказывают для встречи их в аэропорту роскошные автомобили.
5) Комментарии арабских туристов об отдыхе в Турции
• Ахмед (45, Оман): "Это мой четвертый раз в Турции. Мне нравится Стамбул и Бурса больше всего. Единственное, что я не люблю здесь, это нищета". • Салех (35, Кувейт): "Я люблю Стамбул. Мне нравится в Стамбуле погода, не жарко. Это здорово для нас, потому что в это Кувейте сейчас 60 градусов ". • Мустафа (58, Сириец, но живет в ОАЭ): "Турция очень похожа на Сирию во многих аспектах, напоминает нам о нашей стране. Нам было очень грустно, когда мы увидели сирийских беженцев здесь, пытались помочь некоторым, но в конце концов, наша помощь всего лишь капля в море". • Muhammet (35, ОАЭ): "Я постоянно приезжаю в Турцию. Турецкий народ привык жить рядом с иностранцами, я считаю турок дружелюбными". • Amyrah: "Народ не очень приятен. Они грубы. Я много путешествую, и мне пришлось столкнуться с грубым отношением. Я думаю, что в Турции мало людей, которые улыбаются ". • Мухаммед эль Сами (Кувейт): "Мне очень нравится Бурса; здесь зеленее, тише и спокойнее, чем в Стамбуле. Кроме того, местные жители Бурсы очень хорошие и дружелюбные. Мы купили здесь дом. Но моя жена и дочери постоянно ездят в Стамбул на шоппинг ". • Абдуррахман (35, Саудовская Аравия): "Люди здесь хорошие, но они могли бы быть добрее. Еда вкусная, но люди злятся и выглядят несчастными».• Мона и Сехрарат (Ливан): "Это прекрасное место. Однако были случаи, когда люди были не очень добры к нам. Может потому что мы говорили по-арабски ".
6) Что думают о них турки?
• Кемаль Карадаг, менеджер ресторана Kapri в Буйюкада: "В то время как европейские туристы предпочитают зиму, есть много арабских туристов, приезжающих летом. Однако арабы не слишком чистоплотны; остается много работы по уборке после их отъезда ". • Менеджер Али-Баба Ресторан Али Хузмели: "Они делают большой вклад в Турцию. Если бы не арабские туристы, мы бы закрыли ресторан. Однако они создают нам большую головную боль; их дети очень беспокойные". • Официант в ресторане Ali Baba: "Арабы никогда не дают чаевые. " • Менеджер в Ортакей, который захотел остаться анонимным: "Они оставляют щедрые чаевые. Наиболее щедры иорданцы. Они любят заказывать Искендер и, конечно, требуют салат, шашлык и пиццу за столом. Они в основном пьют чай". • Горкем Вардар менеджер агентства недвижимости: "90 процентов наших клиентов имеют арабское происхождение. Их интересует проекты для жительства в Стамбуле. Они требуют дома по умеренным ценам, недалеко от торговых центров. Арабы в основном проявляют интерес к апартаментам 2 + 1, но большинство из них — это многодетные семьи. У нас были клиенты, которые хотят купить две 3 + 1 квартиры, превращая их в квартиру с шестью спальнями. Крупнейшая продажа - когда мы продали виллу с видом на Босфор стоимостью $ 2,5 млн ".Как ни странно, некоторые арабские туристы в последнее время стали обеспокоены увеличением числа арабских туристов в Турции. Кувейтская пара Насир-эль Рабаба и Хая-эль Рабаба купила дом в западной турецкой провинции Болу, в котором они проживают с мая до сентября каждый год. Хая-эль Рабаба дала нам удивительный ответ: «Пять лет назад, когда мы впервые приехали в Турцию, в Стамбуле было не так тесно и мы любили его. Теперь Стамбул стал перенаселенным, много арабских туристов. Сирийские и иракские продавцы на улице постоянно пытаются продать нам что-то. Стамбул стал раздражать!»
Почему Турция начала привлекать арабов
Последние 2-3 года в Турции число граждан арабских стран значительно увеличилась. Это ощутима почти во всех городах страны, особенно в Стамбуле.
Первое место занимают сирийцы, очевидно почему. По официальным данным число сирийцев составляет 3,6 миллиона человек. По разным данным их число превышает 5-и миллионов.
Однако, кроме сирийцев в Турцию начали приезжать арабы из других стран. Их можно разделить на несколько категории.
Первая категория: Это те, кто приехали на короткий срок, просто отдыхать.
Вторая категория: Это те, кто приехали отдыхать, но проводят как минимум 2-3 месяца.
Третья категория: Это те, кто переехали жить на долго всей семьей.
Если вернутся к главному вопросу, то у всех разные причины. По сравнению с арабскими странами в Турции они себя чувствуют свободно, тут им все доступно и комфортно, приемлемые цены и качество. Также не надо забывать про погоду и море.
Есть и политические составные. Турция в какой-то степени стала центром для тех, у кого есть проблемы со властью в своих странах. В список в таких стран можно написать Египет, Палестину и Сирию.
Можно встретить бизнесменов, которые делают вложение, чтобы получить турецкое гражданство, на всяких случай. Особенно после того, как изменили закон о получении гражданство за счет вложения. Теперь, любой, кто сделает вложение на общую сумму 250 тыс. долларов может подавать на гражданство. А для чего им турецкое гражданство? Только, чтобы уехать в Турцию, если будет война? Нет, не только. С турецким паспортом легко получить визу в европейские страны и в Америку. В этом плане в их странах есть проблемы.
Другие составные
Из-за работы иногда у меня появляется шанс пообщаться с ними. Кому-то просто тут нравится жить, кто-то ведет бизнес, а другие пытаются получить гражданство. Причину я уже указал выше.
Есть и арабские семья, которые едут из западных стран. На самом деле, у них там все хорошо, но они это делают ради своих детей. По их словам, им сложно воспитывать детей на Западе с религиозной с точки зрения. А ехать себе на родину, и делать радикальные изменения в воспитании ребенка может негативно сказаться на их психике. А в Турции есть некий баланс в этом плане. Можно показать ребенку как и религиозную жизнь, так и светскую.
В каких районах больше всего арабов?
Стамбуле есть определенные районы, которые пользуются приоритетом среди арабов. Например, такие районы как Фатих, Башакшехир и Бейликдюзю.
Район Фатих сам по себе консервативный, этим он привлекает определенную группу арабов. К тому же расположен ближе к центру.
Район Бейликдюзю доступен по цене и вмещает комплексы разного класса.
Район Башакшехир тоже консервативный и очень аккуратно спланирован. Можно сказать один из идеальных районов Стамбула.
Теперь, во многих районах можно увидеть надписи на арабском. Уже появились рестораны, кафе и другие заведения, владельцами которых являются свои арабы. Как бы туркам все это не нравилось, но придется смирится.
Арабы не ограничиваются с Стамбулом, закупаются и на севере страны. А север страны это Черноморское побережье, к тому же там очень красивая природа. Чего нет в арабских странах. Если судит как турки, то они захватывают все хорошие места.
Где в Турции отдыхают европейцы и почему
Если вы хоть раз отдыхали в Турции по туру, вы знаете, что наши турагентства в основном предлагают путевки на Анталийское побережье. Больше всего предложений в Аланью, Кемер, Сиде.
Здесь много отелей 4-5 звезд, предоставляющих обслуживание по системе «все включено». В Анталийском регионе в отелях всегда есть персонал, который говорит на русском.
А вот европейцы больше предпочитают другой регион для отдыха. Туристы из Европы чаще отдыхают на Эгейском побережье и выбирают Бодрум, Фетхие, Кушадасы и Мармарис. Сравнивать Анталийское и Эгейское побережье не стоит, они разные и нельзя сказать, что что-то лучше, что-то хуже.
Вид сверху на Фетхие Вид сверху на ФетхиеЭгейское побережье отличается более сухим климатом, здесь немного меньше прогревается вода, с моря всегда веет легкий бриз, а некоторые места характеризуются постоянными ветрами. Этот регион зеленый, красочный и богат на достопримечательности.
Ликийские гробницы, Фетхие Ликийские гробницы, ФетхиеСчитается, что больше всего европейцы любят Бодрум, но сегодня я хочу поговорить о не менее любимом европейцами курорте — Фетхие.
Голубая лагуна, Олюдениз Голубая лагуна, ОлюденизФетхие славится бирюзовыми бухтами, красивейшими видами и спокойным отдыхом. В Фетхие не такой большой выбор пятизвездочных отелей с «все включено», здесь больше апартаментов и отелей 2-3 звезд.
Набережная в Фетхие Набережная в ФетхиеЧасто говорят, что Фетхие и в целом Эгейское побережье — это другая Турция. В Фетхие и в ближайшем пригороде чаще отдыхают европейские пенсионеры.
Молодежь обычно едет отдыхать в Олюдениз — поселок недалеко от Фетхие. В Олюдениз один из самых красивых пляжей, а рядом с ним райская Голубая лагуна.
Пляж Олюдениз Пляж ОлюденизТуристы с детьми отмечают, что в этом регионе меньше развлечений для детей. Но и семей с детьми не так много.
Пляж в Фетхие Пляж в ФетхиеНа курорте Фетхие отличается и подход к отдыху. В местных отелей практически нет своих территорий, а пляж один общественный. За развлечениями в отеле сюда не едут, в Фетхие больше ценят спокойный самостоятельный отдых.
Фетхие, вид на бухту Фетхие, вид на бухтуЕсли вы уже были в Турции не раз, попробуйте посетить Фетхие и вы увидите страну с другой стороны. Я бы рекомендовала планировать отдых в Фетхие самостоятельно.
Ближайший аэропорт к Фетхие — Даламан. Цены на билеты туда-обратно в сезон 12-17 тыс. руб. Дешевые билеты предлагает Победа: в обе стороны 12 080 руб. Жилье + завтрак от 15 000 руб. на неделю для двоих в отеле без звезд (кстати приличный вариант с положительными отзывами).
Туры в Фетхие также есть, но их гораздо меньше, чем на Анталийское побережье. Самый дешевый тур для двоих на август я нашла по цене 53 000 руб. за 7 ночей. Тур не «все включено», предлагается только завтрак и ужин.
Арабские туристы "захватывают" курорты Турции
Чаще всего арабские туристы посещают Стамбул, крупнейший город Турции, где находятся дворцы, мечети и великие базары, оставшиеся со времен Османской империи. За Стамбулом по популярности следует средиземноморский курорт Анталия – Турецкая Ривьера очень популярна у арабских туристов.
Мусульманская Турция стала в этом году излюбленным местом отдыха у ближневосточных туристов. Интерес арабов к турецкой культуре – мыльным операм, поп-музыке, блюдам, истории – привлекает в страну множество арабских туристов.
Стамбул, столица Османской империи, стал излюбленным местом проведения медового месяца у арабов. Специально для набожных состоятельных мусульман в Турции появились отели, где не подаются алкогольные напитки и есть раздельные пляжи и плавательные бассейны для мужчин и женщин.
Летний туристический сезон находится в Турции в самом разгаре, что сказывается также на доходах торговых центров. Любимые клиенты магазинов, торгующих ювелирными украшениями, кожаной обувью и одеждой – туристы с Ближнего Востока.
«Арабы не похожи на турок. Они покупают все, что им нравится. Просят одну пару обуви нужного размера, ее же и покупают. Турки же не уйдут из магазина, пока не перемеряют, по меньшей мере, пару десятков пар обуви», – говорит менеджер обувного магазина.
Данные Министерства туризма свидетельствуют о том, что число туристов в Турции увеличилось на 14.56 % за первые пять месяцев текущего года. Больше всего на турецких курортах отдыхает немцев, русских и англичан, которых привлекают недорогие комплексные турпакеты.
Однако арабы в этом году вышли на лидирующие позиции по процентному соотношению впервые побывавших в Турции туристов. При этом арабские туристы, в отличие от европейцев, не экономят на отдыхе и покупках.
Так, в мае 2011 года число туристов из Йемена выросло в Турции на 87 %, из Саудовской Аравии и Ирака – на 79.3 % и 45.8 % соответственно. Это долгожданное событие для Турции, туризм в Турции – основной источник притока иностранной валюты в страну.
Доходы туристического сектора в 2010 году составили $25 миллиардов, ожидается, что по итогам 2011 года доходы турецкого туристического сектора могут достичь $71 миллиарда.
Про туристов
Я очень люблю русских как нацию, но я не люблю русских как туристов. Вот приходит к тебе человек в магазин, покупает овощи, вежливо общается, а потом этот же самый человек приезжает к тебе в отель как турист и ведет себя совсем по-другому. Я заметила, что туристы из России смотрят на других свысока, мол, «мы тут самые крутые, мы себе путевку купили», но почему-то такие люди не додумываются до того, что здесь точно такие же гости — все они купили путевку.
Приезжающие на курорт россияне редко говорят по-английски, поэтому все их жалобы, скандалы, наезды проходили через меня. Только в отличие от остальных путешественников, русские поскандалят, остынут, а потом приходят извиняться, я знаю, что они не злые, просто своеобразные. Ко мне россияне очень хорошо относились.
Бывали гости, которые как из голодного края, тащили из отеля все — фрукты с завтрака, одноразовые тапочки, а после отъезда одной семьи мы обнаружили пропажу дешевой картины из номера.
Но это все ерунда по сравнению с арабами. Каждый раз, когда жалуюсь на них, мне говорят: «Вы же мусульмане, почему ты их так не любишь». А я отвечаю: «Потому что они свиньи». Вот кто себя чувствует хозяевами жизни, так это они. Денег у них много, а все равно приезжают в отель и просят скидок, потом заселяются в один номер всемером — вдесятером, и так загаживают номер, что впору делать капитальный ремонт. Вот после них точно и ванную приходится отмывать, и унитаз.
Еще очень неприятные поляки. В моем рейтинге проблемных гостей они занимают второе место. Если заселяется к нам семейство поляков, я уже наперед знаю — не будет дня, чтобы без разборок с ними. Ругаются они по любому поводу, то еды мало на завтраке, то интернет не работает, то полотенца им не каждый день меняют (вы дома правда каждый день полотенца меняете?). Кстати, с завтраков поляки постоянно пытаются взять еду с собой, а это запрещено. Раньше у нас в столовой висело объявление о том, что продукты выносить с собой нельзя, на двух языках — английском и турецком, потом повесили еще на польском. Воровать стали поменьше.
Россиянка побывала в Турции и раскрыла главные уловки отельных гидов
Россиянка, работающая в Турции турагентом, притворилась обычной туристкой и раскрыла главные уловки отельных гидов. О своем опыте она рассказала в личном блоге на платформе «Яндекс.Дзен».
Так, девушка побывала на информационной встрече с представителем туристической компании, которая проводится в первые дни отдыха, и вычислила основные способы обмана постояльцев.
Как Россия позавидовала Тимати, возненавидела Зверева и СобчакПервое, что возмутило автора, это опоздание гида на полчаса и его фраза «Не покупают экскурсии только нищеброды». Кроме того, турагент удивилась требованию сдать HES-коды для продления и активации. (HES-код необходим для того, чтобы у властей была возможность связаться с отдыхающими на случай, если выяснится, что они контактировали с зараженными коронавирусом во время поездки — прим. «Ленты.ру»).
По словам девушки, HES-коды действуют полгода и являются личным документом, без которого туриста могут не пустить в магазин или в общественный транспорт. «Забрать он их собирался для того, чтобы запуганные им туристы не посмели взять экскурсии где-то в другом месте», — предположила она.
Также турагент отметила, что отельный гид не имеет права забирать у постояльца страховку, без которой якобы невозможно выйти за пределы гостиницы. Она добавила, что отдыхающих «запугивают» специально, чтобы они покупали экскурсии только через своего туроператора.
Ранее в августе российским туристам раскрыли схемы обмана, которые используются при организации питания в отелях Турции по системе «все включено». Так, зачастую в блюда из мяса добавляют сою и полуфабрикаты неизвестного производства. По словам повара, работающего в турецкой гостинице, вместо алкоголя постояльцам могут налить местный «самопал».
Про отношения России и Турции
То, что что-то нехорошее намечается в отношениях Турции и России, я предчувствовала за полгода до того, как сбили самолет, и Россия запретила туристам приезжать в Турцию.
Летом 2015 года лицо Владимира Путина по турецкому телевидению можно было увидеть чаще, чем Эрдогана. СМИ постоянно «мочили» Россию за поддержку Башара Асада, утверждали, что Москва спонсирует курдов. Население как будто готовили к тому, что Россия в любой момент может сделать какую-то подлость Турции. И когда военные сбили российский самолет, этот инцидент подавался под соусом «теперь русские перекроют нам газ».
Туристическая отрасль и без того находилась в не лучшем состоянии, а после этих событий турпоток, причем не только из России, остановился. У нас было несколько терактов, в мире распространялась информация, что через Турцию боевики попадают в Исламское государство (запрещенная в России террористическая группировка — ред.), была попытка военного переворота. Неудивительно, что путешественники опасаются приезжать в Турцию.
Поначалу в Стамбуле я хорошо зарабатывала, но потом у хозяина начались проблемы с деньгами, выплаты стали задерживаться, а когда «закрыли Россию», мы по нескольку месяцев сидели без зарплаты. Уйти было некуда — вокруг такая же картина, да и жили и питались мы с коллегами в нашем отеле. Это было, конечно, тяжелое время, но с голоду никто не умер, это самое главное.
Читайте также: