В какой монастырь можно поехать с детьми

Обновлено: 15.01.2025

В воскресной школе во имя святых страстотерпцев Царских детей при монастыре занимается 67 детей. Школу возглавляет прот. Владимир (Цымбал), имеющий богословское образование. Занятия проводят сестры монастыря, имеющие педагогическое образование и прошедшие катехизаторские/богословские курсы.

На начало учебного года 2020-2021 года численность учеников, посещающих Воскресную школу, следующая:

Преподавательский состав – 7 человек.

На начальной ступени (до 8 лет) проводятся занятия: Введение в Закон Божий, Основы гимнографии, Творческая мастерская, Хоровые занятия

На основной ступени (от 8 до 17 лет) дети изучают Предварительные понятия, Священная История Ветхого Завета, Священная История Нового Завета (2 уровня для младших и старших классов), Катехизис, История Христианской Церкви, История Русской Церкви, Основы Литургики, Церковное искусство, Введение в основное богословие, Введение в Сравнительное богословие ( «Западные исповедания), Введение в Церковное право, Введение в Сектоведение, Православные Поместные Церкви, Нехристианские религии, Объяснение молитв, Гимнография, Церковнославянский язык

Дополнительно: Хоровые спевки, Основы православной этики, Беседы с батюшкой, Творческая мастерская.

Большое значение придается трудовому воспитанию. Выпускницы монастыря умеют полностью вести домашнее хозяйство: готовить, шить, вязать, печь хлеб, знают сельский труд и умеют перерабатывать и заготавливать с\х продукцию. Таким образом, каждый ребенок получает полную подготовку к самостоятельной жизни.

Монастырских воспитанников учат любить Родину, своих родных и близких, уважать труды других людей и относиться к каждому человеку с почтением.

Воспитанницам прививаются христианские добродетели, такие как — смирение, послушание, милосердие. Ведь очень важно научить ребенка правильному отношению к себе и другим людям.

По выходным и праздничным дням дети участвуют в богослужениях, поют на клиросе. Причащаясь постоянно Святых Христовых Таин, дети с помощью Божией меняются и преображаются.

Женский монастырь Варлаамо-Хутынский

Он находится в Новгородской области на реке Волхов рядом с деревушкой Хутынь. Здесь всегда ждут желающих работать и помогать в повседневных делах. Специально для этих целей на территории есть недорогая гостиница. Очереди на жилье в ней занимать не нужно. Для любого желающего всегда найдется подходящее место.

Приглашаются православные христиане, которые ведут здоровый образ жизни, не курят, не употребляют спиртное и следуют Божьим Законам.

Добраться до этого монастыря не трудно. От новгородского вокзала прямо до обители пролегает маршрут автобуса № 121.

Куда поехать трудником

<"format":"leaflet","minzoom":false,"maxzoom":false,"limit":50,"offset":0,"link":"all","sort":[""],"order":[],"headers":"show","mainlabel":"","intro":"","outro":"","searchlabel":"\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b","default":"","import-annotation":false,"width":"auto","height":"350px","centre":<"text":"","title":"","link":"","lat":49.48719679999999954134182189591228961944580078125,"lon":31.271832100000001020134732243604958057403564453125,"icon":"">,"title":"","label":"","icon":"","lines":[],"polygons":[],"circles":[],"rectangles":[],"copycoords":false,"static":false,"zoom":3,"defzoom":14,"layers":["OpenStreetMap"],"image layers":[],"overlays":[],"resizable":false,"fullscreen":true,"scrollwheelzoom":true,"cluster":false,"clustermaxzoom":9,"clusterzoomonclick":true,"clustermaxradius":80,"clusterspiderfy":true,"geojson":"","clicktarget":"","showtitle":true,"hidenamespace":false,"template":"","userparam":"","activeicon":"","pagelabel":false,"ajaxcoordproperty":"","ajaxquery":"","locations":[,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,],"imageLayers":[]>

Пюхтицкий женский монастырь

Тем, кто захочет пожить в этом монастыре в Эстонии, необходимо послать запрос на электронную почту обители. В нем подробно указывается вся личная информация, описывается биография и сообщаются такие сведения:

• посещали ли вы когда-нибудь монастыри;
• в качестве кого и когда;
• с какой целью хотите приехать;
• на какой срок.

Ответ приходит не раньше, чем через неделю. Если ваш приезд одобрят, ехать нужно поездом "Москва — Таллин" до станции Йыхви, а потом на автобусе до Куремяэ.

Каждая православная христианка может выбрать любые женские монастыри России, куда можно приехать пожить. Работа во Славу Божию всегда идет на пользу человеческой душе. Но если вы устанете или захотите вернуться к мирской жизни, это будет легко сделать. При этом вы почувствуете, как изменилось ваше мировоззрение, как умиротворенно и светло становится на сердце от Божьего труда и чистой молитвы.

Серафимо-Дивеевский женский монастырь

Этот монастырь пользуется огромной популярностью среди паломников. Он расположен в с. Дивеево Новгородской области. Его видно с любой стороны. Около монастырских ворот стоят охранники, у которых можно узнать все подробности проживания в этом месте.

Чтобы попасть сюда пожить, следует действовать через центр паломничества, где вам дадут всю необходимую информацию. Главное здесь, как и в других монастырях, — ваш труд в обмен на житье и пищу.

Легче всего добираться сюда через Арзамас или на автобусе, следующем во Владимир из Москвы.

Укроют от житейских невзгод женские монастыри России, куда можно приехать пожить

Монастыри в России всегда манили своей загадочностью, умиротворением и спокойствием. Тем, кто устал от суеты, хочет обрести покой и гармонию, разобраться в себе, можно посоветовать пожить несколько дней в этих священных местах. Чтобы выбрать женские монастыри России, куда можно приехать пожить, необходимо подумать о том, для чего вам нужно попасть в обитель. В качестве кого вы будете там находиться: паломника или трудника.

С ребенком по святым местам

Бес­спорно, палом­ни­че­ство явля­ется одним из важ­ней­ших средств, с помо­щью кото­рого можно непри­метно, но дей­ственно укреп­лять в семьях бла­го­че­стие и спо­соб­ство­вать вос­пи­та­нию детей в духе веры и бла­го­го­ве­ния к святыне.

Для начала нужно опре­де­литься, поедете ли вы само­сто­я­тельно или с палом­ни­че­ской груп­пой. Для пер­вого раза стоит выбрать авто­бус­ную поездку, орга­ни­зо­ван­ную палом­ни­че­ской служ­бой или при­хо­жа­нами храма. Воз­можно, в даль­ней­шем вам захо­чется побыть в каком-либо мона­стыре подольше — помо­литься и потру­диться, и вы будете само­сто­я­тельно совер­шать эти поездки, оста­ва­ясь в той или иной оби­тели уже на несколько дней. Пер­вое палом­ни­че­ство начать можно с тех мест, кото­рые неда­леко от вас, чтобы посмот­реть, как ребе­нок пере­не­сет дорогу, понять, в какой форме он усва­и­вает новую инфор­ма­цию, как ведет себя в новых, под­час нелег­ких быто­вых усло­виях. Как пока­зы­вает прак­тика, луч­ший воз­раст для таких путе­ше­ствий с 10 лет.

Под­го­товка к палом­ни­че­ству начи­на­ется с выбора марш­рута и заоч­ным зна­ком­ством со свя­тыми местами. Важно не столь место, куда вы соби­ра­е­тесь, а то, как вы рас­ска­жете о нем ребенку. Конечно, моно взять книгу, про­чи­тать исто­рию места и житие свя­того, но лучше подойти нефор­мально к этому вопросу, кра­сочно рас­ска­зать о некоем вол­шеб­ном месте на земле и ска­зоч­ном путе­ше­ствии, кото­рое его ждет. Разу­ме­ется, во всем нужна мера, и не стоит делать из палом­ни­че­ства при­клю­че­ние Робин­зона Крузо. Ребе­нок дол­жен знать, что, прежде всего, путь по свя­тым местам – это не квест, а подвиг тела и души. Фор­маль­ная часть с исто­рией и био­гра­фией, так или иначе, будет доне­сена до него в рам­ках экскурсии.

Посе­ще­ние мона­сты­рей, при­кос­но­ве­ние к свя­тым мощам, погру­же­ние в купель, обряд елео­по­ма­за­ния — все это бла­го­творно вли­яет на детей. Глав­ное — чтобы палом­ни­че­ство было в радость, чтобы в душе у ребенка оста­лись лишь луч­шие свет­лые впе­чат­ле­ния и воспоминания.

Духов­ный аспект паломничества

Ребе­нок полу­чает силу, радость духов­ную в таких поезд­ках. Но роди­те­лям сле­дует быть осмот­ри­тель­ными и осто­рож­ными. Ведь зача­стую детям сложно во всей пол­ноте понять кра­соту хри­сти­ан­ского бого­слу­же­ния. И если они в своем храме не при­выкли выста­и­вать всю службу, что же может про­изойти в мона­стыре! Поэтому силы детей нужно учитывать.

Выде­лим основ­ные моменты, поло­жи­тельно вли­я­ю­щие на даль­ней­шее духов­ное раз­ви­тие и воз­рас­та­ние детей после посе­ще­ния свя­тых мест:

- тер­пе­ние голода, жажды, фор­ми­рует воз­дер­жа­ние в еде и удовольствиях;

- пере­не­се­ние физи­че­ских труд­но­стей (даль­ние пешие походы, подъ­емы на горы, труд­но­сти дороги, подъем в ран­ние утрен­ние часы) спо­соб­ствует усми­ре­нию плоти и физи­че­скому здоровью;

- испол­не­ние послу­ша­ний, раз­лич­ные житей­ские ситу­а­ции помо­гают раз­ви­тию в детях состра­да­ния и любви к ближнему;

- тре­бо­ва­ния дис­ци­плины, необ­хо­ди­мой в поездке фор­ми­рует самоконтроль;

- созер­ца­ние вели­че­ствен­ной архи­тек­туры мона­сты­рей и хра­мов при­во­дит к бла­го­го­ве­нию и осо­зна­нию вели­чия Божия;

- рас­сказы о чуде­сах и исце­ле­ниях, про­ис­хо­дя­щих в оби­тели, укреп­ляют детей в вере;

- кра­сота и бла­го­твор­ное вли­я­ние при­роды дей­ствует уми­ро­тво­ря­юще на душу ребенка и помо­гает позна­вать Бога через Его творения.

Инфор­ма­ция усва­и­ва­ется в разы лучше, если есть интерес

Любое путе­ше­ствие (и палом­ни­че­ство не исклю­че­ние) сопря­жено с орга­ни­за­ци­он­ными момен­тами, сбо­рами, уста­ло­стью, зача­стую непред­ви­ден­ными обсто­я­тель­ствами. Риск воз­ник­но­ве­ния допол­ни­тель­ных труд­но­стей уве­ли­чи­ва­ется, если с нами едут дети. Так, с под­рост­ками одни про­блемы, с малень­кими – дру­гие. Неко­то­рые при­дер­жи­ва­ются пра­вила: одна поездка — одно место покло­не­ния, чтобы у детей не было чув­ства пре­сы­ще­ния и переутомления.

Тру­ден путь к Богу и к свя­тым местам. Чтобы дети не ску­чали в дороге и не отвле­ка­лись на посто­рон­ние заня­тия, стоит поду­мать зара­нее, чем их занять. Напри­мер, исполь­зо­ва­ние игры в прак­тике палом­ни­че­ства поз­во­ляет озна­ко­мить детей с раз­лич­ными исто­ри­че­скими обра­зами, раз­но­об­раз­ными про­фес­си­ями и спо­со­бами вза­и­мо­дей­ствия взрос­лых друг с дру­гом. В ходе палом­ни­че­ства или после него, дошколь­ни­кам целе­со­об­разно пред­ло­жить поиг­рать в рус­ских бога­ты­рей (после рас­сказа о жизни и подви­гах Ильи Муромца), в жизнь мона­стыря (обсу­див и рас­пре­де­лив роли), в экс­кур­со­вода, кото­рый рас­ска­зы­вает малы­шам о чем-то инте­рес­ном. Обсу­див с детьми дошколь­ного воз­раста впе­чат­ле­ния об уви­ден­ном в ходе палом­ни­че­ства, лучше всего закре­пить мате­риал в игро­вой форме.

Не стоит пре­не­бре­гать и твор­че­скими про­дук­тив­ными видами дея­тель­но­сти: рисо­ва­нием, леп­кой и кон­стру­и­ро­ва­нием. Дошколь­ники с удо­воль­ствием рисуют уви­ден­ные сюжеты, они как бы еще раз пере­жи­вают в рисунке то, с чем они встре­ти­лись в реаль­ной жизни. Рису­нок поз­во­ляет, с одной сто­роны, лучше запом­нить собы­тия, свя­зан­ные с палом­ни­че­ством, с дру­гой сто­роны, в изоб­ра­зи­тель­ной дея­тель­но­сти дошколь­ник про­яв­ляет свое отно­ше­ние к уви­ден­ному, свои эмо­ци­о­наль­ные пере­жи­ва­ния. В рисунке ребе­нок отра­жает свое отно­ше­ние к дей­стви­тель­но­сти, в нем сразу можно уви­деть, что явля­ется глав­ным для ребенка, а что — вто­ро­сте­пен­ным. По окон­ча­нии экс­кур­сий, именно с детьми дошколь­ного воз­раста хорошо про­ве­сти заня­тие по изоб­ра­зи­тель­ной дея­тель­но­сти, не навя­зы­вая сюжет, а лишь отча­сти направ­ляя их худо­же­ствен­ную мысль.

Время в пути, осо­бенно если оно будет довольно про­дол­жи­тель­ным, можно про­ве­сти раз­лич­ными способами:

- Можно пред­ло­жить детям всем вме­сте спеть какие-нибудь духов­ные пес­но­пе­ния или канты. Удач­ным при­ме­ром такого пес­но­пе­ния явля­ется духов­ная песня “Бла­го­дат­ный дом”. В этом пес­но­пе­нии все время повто­ря­ются одни и те же слова, при этом меня­ется только имя свя­того. Можно петь его всем вме­сте при этом по оче­реди назы­вать тех свя­тых, имена кото­рых носят при­сут­ству­ю­щие. Это пес­но­пе­ние помо­жет детям позна­ко­миться друг с дру­гом, если до этого они еще не были знакомы.

- Подоб­ным же обра­зом можно постро­ить игру в имена. Каж­дый из при­сут­ству­ю­щих назы­вает свое имя, при этом дети все вме­сте или кто-нибудь один ста­ра­ются вспом­нить и рас­ска­зать житие свя­того, имя кото­рого носит этот человек.

- Можно играть в игру “Кто пер­вый уви­дит храм”, т. е. все дети во время пути смот­рят в окно и если кто-нибудь из них видит по дороге храм, он сооб­щает об этом всем. Дальше начи­на­ется его обсуж­де­ние: кому храм по мне­нию детей посвя­щен, к какому веку отно­сится его постройка и т. д. Правда, для этой игры руко­во­ди­тель дол­жен обла­дать обшир­ными зна­ни­ями в обла­сти хра­мо­вой архи­тек­туры. Эта игра рас­счи­тана на более стар­ший воз­раст детей.

- В дороге можно читать для всей ауди­то­рии рели­ги­оз­ную лите­ра­туру, повест­ву­ю­щую об исто­рии и свя­ты­нях оби­тели, куда совер­ша­ется палом­ни­че­ство, а так же жития свя­тых свя­зан­ных с ней. К этому чте­нию можно при­вле­кать взрос­лых детей, кото­рые могут читать четко.

- Можно поста­вить для общего про­слу­ши­ва­ния какие-нибудь духов­ные пес­но­пе­ния (иеро­мо­наха Романа, Михай­ло­вых и т. п.). Обычно в кабине води­теля име­ется для этих целей магнитофон.

Для мало­цер­ков­ных детей можно предложить:

- Игра в “Ассо­ци­а­ции”. Веду­щий при­ду­мы­вает слово и гово­рит его одному из игро­ков на ухо, этот игрок, в сою оче­редь, пере­дает сле­ду­ю­щему игроку не дан­ное слово, а ту ассо­ци­а­цию, кото­рая воз­никла у него на это слово. В свою оче­редь после­ду­ю­щие участ­ники игры делают тоже самое. Послед­ний игрок ста­ра­ется уга­дать пер­во­на­чально назван­ное слово. Если он не уга­ды­вает, то нужно чтобы каж­дый в обрат­ном порядке вслух про­из­нес свою ассо­ци­а­цию, чтобы стало понятно, какое слово было при­ду­мано первоначально.

- Состав­ле­ние рас­сказа на задан­ную тему осо­бым обра­зом. Берется боль­шой чистый лист бумаги, и после­до­ва­тельно все участ­ники пишут на листе одно пред­ло­же­ние, при этом заво­ра­чи­вают лист гар­мош­кой, чтобы после­ду­ю­щий игра­ю­щий не мог про­чи­тать преды­ду­щих пред­ло­же­ний. Когда все при­сут­ству­ю­щие зане­сут свое пред­ло­же­ние на лист, можно вслух про­чи­тать то, что из этого полу­чи­лось. Подоб­ным обра­зом можно писать стихи.

- Про­ве­де­ние вик­то­рины (хотя целе­со­об­раз­нее ее про­ве­де­ние оста­вить на обрат­ный путь, когда дети уже полу­чат опре­де­лен­ные знания).

Для детей млад­шего воз­раста можно пред­ло­жить следующее:

- Про­ве­де­ние игры “Доскажи сло­вечко”, заклю­ча­ю­щейся в вос­пол­не­нии изъ­ятого из хорошо известно сти­хо­твор­ного тек­ста слова в конце строки – рифмы. Можно отве­чать всем вме­сте, а затем пред­ло­жить более труд­ное зада­ние для инди­ви­ду­аль­ного ответа – “ кто пер­вый назовет?”

- Зага­ды­ва­ние зага­док (жизнь храма, род­ная природа).

- Чте­ние про­стых духов­ных рас­ска­зов, нрав­ствен­ных ска­зок, житий свя­тых (адап­ти­ро­ван­ных для детей).

Хорошо с детьми во время поездки про­во­дить духов­ные беседы. Темы их могут быть совер­шенно раз­лич­ными. Напри­мер, можно побе­се­до­вать о палом­ни­че­ствах и палом­ни­ках и разъ­яс­нить детям, зачем люди при­ни­мают на себя палом­ни­че­ский труд, что они наде­ются полу­чить для себя во время палом­ни­че­ства, как они совер­шают палом­ни­че­ство и т. д. Сле­дует под­ве­сти детей к само­сто­я­тель­ному выводу о важ­ность их мис­сии. Дру­гой темой для беседы может быть разъ­яс­не­ние духов­ного смысла таин­ства пока­я­ния и таин­ства при­ча­ще­ния, или беседы на нрав­ствен­ные темы, напри­мер, о послу­ша­нии. Эти беседы имеют своей целью вдох­но­вить детей на стрем­ле­ние укре­питься в доб­ро­де­тели. Эта беседа смо­жет помочь решить неко­то­рые пове­ден­че­ские про­блемы, если тако­вые были. Если во время палом­ни­че­ства про­изо­шли какие-то инци­денты, то нужно побе­се­до­вать и об этом и пока­зать детям насколько дан­ный слу­чай согла­су­ется или не согла­су­ется с духом и целями насто­я­щей поездки.

Закреп­ле­ние материала

Для закреп­ле­ния полу­чен­ного мате­ри­ала, а также для уяс­не­ния смысла и пользы, полу­чен­ной от про­шед­шего палом­ни­че­ства, целе­со­об­разно про­ве­сти сле­ду­ю­щие мероприятия:

- оформ­ле­ние стенда, газеты, фотоальбома;

- напи­са­ние сочи­не­ний на тему вос­по­ми­на­ния о палом­ни­че­ской поездке:

- кон­курс рисунка, поде­лок, свя­зан­ных по смыслу с поездкой;

- напи­са­ние поздра­ви­тель­ных откры­ток, писем, отправ­ле­ние неболь­ших суве­ни­ров или про­дук­то­вых посы­лок насель­ни­кам монастыря;

- вечер вос­по­ми­на­ний о поездке с при­гла­ше­нием роди­те­лей и гостей.

В духов­ной жизни как взрос­лого, так и ребенка не бывает мело­чей, к любому шагу на пути духов­ного роста сле­дует отно­ситься серьезно и, посе­щая свя­тые места, пом­нить: Божию помощь мы полу­чаем по нашей же вере.

Поде­ли­тесь исто­рией вашего паломничества!

По мате­ри­а­лам диплом­ной работы «Палом­ни­че­ство с детьми», газеты «Тро­иц­кий листок», книги Зер­че­ни­нова А. «Рас­суж­де­ние о важ­но­сти хри­сти­ан­ских путе­ше­ствий по свя­тым местам».

Другие темы ⇒ Куда можно поехать отдохнуть с маленькими детьми?

То, что не укладывается по тематике в существующие разделы

Модератор: Poljanka

• Перейти на страницу:

Автор темы Здравствуйте.
ПОдскажите, пожалуйста, встал вопрос - хотим маленьких детей 4 г. и 2 г. свозить летом на море. НО хочется, чтобы это было как-то вплотную связано с православием, т.е. не просто дикарями, а в православный пансионат или недалеко от монастыря, храма или что-то такое. Чтобы на пляже было не людно, с возможностью покупаться. Может кто-нибудь ездит так отдыхать? В инете по этому поводу ничего не нашла.
2 года назад ездили в Анапу дикарями, снимали квартиру, но во-первых, она была далеко от храма, во-вторых, общественный пляж не очень привлекает, там грязно и слишком много народу.
Слышала, что на Украине есть что-то такое, но подробностей и отзывов не нашла.

KEN
Не знаю, как из Сибири, но вот из Москвы организуются подобные поездки в Крым, там и проживание в пансионате на берегу моря, и православные паломничества по окрестным святым местам, да и цены (по сравнению с той же Анапой ) более приемлемые. Сама подумываю о подобной поездке, не люблю просто овощем на пляже лежать, хочется еще и духовно-душевных впечатлений.

Добавлено спустя 1 минуту 29 секунд:
Просто поищите в инете сайты православных паломнических центров, и посмотрите их предложения.

ПАЛОМНИЧЕСТВО С ДЕТЬМИ. Беседа со священником Владимиром Алейниковым.

В православных семьях большое внимание уделяется православной литературе. Взрослые и дети стараются много читать, знакомятся с житием святых. И, как правило, возникает желание совершить паломническую поездку. Зачастую верующие отправляются по святым местам вместе с детьми. Как подготовить ребенка к такому путешествию? Об этом мы говорили с настоятелем Спасо-Преображенского храма села Демьян Бедный Жердевского района священником Владимиром Алейниковым.

пожить с детьми около монастыря

Женский монастырь Введено-Оятский

Эта обитель находится в Ленинградской области. Чтобы попасть туда, необходимо от автовокзала Санкт-Петербурга или автовокзала «Северный» сесть на автобус и доехать до остановки «Доможирово». Также можно доехать до станции Оять на электропоезде от Московского или Ладожского вокзала.

Здесь ждут трудников, которые будут работать на благо монастыря и находиться на полном его обеспечении. Обязательно нужно трудиться наравне со всеми, выполняя работы по силам, и строго соблюдать распорядок обители. С собой можно взять детей старше 14 лет.

К сожалению, этот монастырь не принимает тех, кто хочет избавиться от наркозависимости или алкоголизма.

Перед тем, как приехать, нужно созвониться с матушкой и все обговорить. С собой иметь документы, необходимые вещи, даже допускаются рабочие брюки. Также необходимо иметь при себе деньги на дорогу.

Куда можно поехать отдохнуть с маленькими детьми?

В качестве кого посетить монастырь?

Православный монастырь может принять любую женщину. Но следует определиться, в качестве кого вы хотите туда попасть. Обитель принимает у себя трудников, волонтеров и паломников. В чем разница?

1. Паломники — это люди, которые лишь хотят отдохнуть от мирской жизни, посетить церковные памятники, приложиться к святым мощам, исповедоваться, окунуться в святую купель. В таком качестве можно пожить при монастыре совсем недолго — 3–5 дней.
2. Волонтеры — это приходящие или проживающие на территории монастыря люди, которые трудятся и помогают монахам в хозяйстве. Никакой платы за свой труд они не берут. Они не обязаны посещать все церковные службы и выполнять волю старшей.
3. Трудники — это те, кто в дальнейшем желает принять постриг. Они обязаны посещать все церковные богослужения и участвовать в укладе церковной жизни. Должны быть смиренными и послушными. Основные занятия — труд и молитва. Трудники должны прожить в обители не менее 2 недель.

На сайтах всех крупных монастырей сейчас размещается информация, как попасть туда, какие условия нужно соблюсти. Предлагаются анкеты для заполнения и перечислены все требования.

Определите свою цель: хотите ли вы просто посмотреть монашескую жизнь или ваши намерения более серьезные. Попробуйте поработать волонтером или трудником. И только после этого принимайте решение о том, становиться ли вам в дальнейшем послушником или нет.

Основные правила, которые нужно соблюдать

Если вы определились с местом, куда вы направитесь, нужно обязательно связаться с представителями этого монастыря и узнать основные требования и правила, которые там есть.

1. Вы должны быть здоровым человеком, глубоко верующим в Бога и знающим основные правила проживания в церковных местах.
2. Соберите все необходимые вещи и документы. Уточните, предоставят ли вам постельное белье.
3. Подберите одежду, в которой вы будете ходить в обители. Строго запрещено носить короткие юбки, платья с открытыми плечами. С собой нужно иметь платок и длинную одежду.
4. Оставьте дома всю технику, которая вам нужна только в миру: планшеты, компьютеры, дорогие телефоны.
5. Еду с собой брать не нужно. Вы будете обеспечены бесплатным питанием. Помимо этого вам разрешено бесплатно подавать записки об упокоении и здравии родных.
6. Соблюдайте все правила, которые существуют в монастыре. Нельзя сквернословить, курить, приносить с собой и распивать спиртное. За развязное поведение вас могут попросить покинуть обитель.

Если ваша душа согласна со всеми правилами, которые нужно соблюдать, можно выбрать монастырь, который расположен рядом с местом, где вы проживаете.

Если же вы хотите изучить женские монастыри России и решаете, куда можно приехать пожить, посмотрите следующие известные обители.

Вышенский женский монастырь

Эта обитель славится тем, что здесь можно поклониться святым мощам святителя Феофана Затворника и Казанской иконе Божьей Матери. Природная красота этих мест и атмосфера доброты, любви притягивают в Рязанскую область много паломников и трудников.

Работы всегда много, поэтому сюда приглашают целые семьи. Находится этот монастырь недалеко от города Шацка около поселка Выша. Доехать можно как на личном транспорте, так и автобусом, который отправляется от автовокзала Шацка.

Николо-Сольбинский женский монастырь

Тех, кто мечтает пожить в трудах и молитвах, монастырь с радостью примет под свое крыло. Обязательное условие: иметь при себе удостоверение личности, в котором указана прописка! С собой также следует взять теплую и рабочую одежду, так как в этих местах всегда прохладно. Не лишними будут различные средства от комаров и мошек, лекарства.

Эта обитель славится своим целебным источником и специальной купальней. Поэтому захватите с собой рубашку для купания и посуду, чтобы набрать целебной воды.

Добраться до места можно различными способами. Например, от автовокзала города Москвы до Сергиева Посада, а далее до села Нагорье. Если вы предупредите, когда прибудете, машина монастыря обязательно вас встретит.

Много ли монастырей сейчас в России?

В 1914 году в дореволюционной России существовало огромное количество приходов, церквей. Только монастырей насчитывалось 1 025. После революции 1917 года практически все они исчезли, были разрушены и сожжены. В советские времена знали о существовании всего 16 таких мест.

С 1991 года монастыри начинают расти. И уже в 2013-м этих священных обителей становится 700. Но их число все растет, на сегодняшний день монастырей насчитывается более 1 000.

Поэтому всем, кто желает очистить свою душу от нехороших помыслов, пожить в труде и благочестии, нужно выбрать для себя место, где это действительно возможно.

Покрово-Тервенический женский монастырь

Этот монастырь готов принять всех желающих потрудиться вместе с послушницами. Обязательными условиями являются посещение церковных служб и ежедневная работа. В обители для трудниц приготовлены деревянные домики, в которых размещаются 6 человек. Все прибывшие обеспечиваются питанием.

С собой нужно взять удостоверение личности, рабочую одежду, средства от насекомых.

Добраться до места можно автобусом или поездом: до г. Лодейное поле, а уже оттуда до деревни Тервеничи. От Санкт Петербурга до места назначения весь путь займет примерно 6–7 часов. Тем, кто желает поселиться в обители на долгий срок, монастырь предоставляет бесплатный транспорт.

КАК ПОПАСТЬ В ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ НА ПРОЖИВАНИЕ

Меня неоднократно посещали мысли о проживании в монастыре. Иной мир я примеряла на себя и осознавала, что не готова к кардинальному шагу в своей жизни. Однажды мне пришлось пожить в обители во время поездки по святыням Ярославской области. Я была гостем в одном из монастырей. Со стороны наблюдала жизнь послушников и монахинь. Своими наблюдениями делюсь с вами в этой статье. Стать монахиней непросто. Для этого нужно пройти испытательный срок. Мало иметь желание. Проверка временем в достаточно суровых условиях отфильтровывает людей. Кто-то остаётся в монастыре навсегда, а некоторые возвращаются в цивилизацию к мирской жизни.

ПЕРВЫЙ ЭТАП – ПОСЛУШАНИЕ

Попробовать пожить в монастыре и соблюдать правила может любой желающий. Важное условие – соответствующая одежда. У мужчин – это рубашка и брюки.

У женщин – это юбка до пят, платок на голове, закрытые полностью руки и отсутствие косметики на лице. Послушники бесплатно выполняют работу. Причём выбора нет. Могут поручить полоть грядки, убирать в уборной, трудиться на кухне и в трапезной. Никакая грязная работа не должна смущать. Таким образом, человек отсекает свои желания. Мы были в Толгском монастыре с мужем в паломнической поездке. Я тоже хотела потрудиться, но не получилось. В Серафимо-Дивеевском монастыре видела, как послушницы работали на кухне: чистили на улице картошку.

Посещение богослужений в церкви обязательно. Прогуливать службы не рекомендуется. Косо будут смотреть другие послушницы и настоятельница с монахинями. Если уж пришли в обитель, соблюдайте весь устав. Будет плюсом, если часто причащаться и исповедоваться.

Проживание в обители будет трудным из-за присутствия чувства голода. Здесь не получится перекусить и попить чашечку чая с печеньем, когда захочется. Обед и ужин состоят из простой, но питательной пищи. В ином мире скудное пропитание.

Для принятия монашества условия проживания строже. С собой нужно взять минимум вещей, паспорт, автобиографию, справку о семейном положении. К документам приложить заявление на имя настоятельницы обители.

Перед поворотным решением уйти в монастырь должен предшествовать духовный путь. Следует обсудить этот шаг со священнослужителем, чтобы батюшка предостерёг от ошибки и дал советы. Поможет самоанализ психологического портрета себя. Следует ответить на вопрос: зачем нужен новый опыт, перемены в жизни. Кому-то не хватает новых эмоций.

Некоторые бегут от проблем.

Лишь единицы ощущают безграничную любовь к Всевышнему, готовы пожертвовать всем, чтобы посвятить Спасителю жизнь. Перед проживанием стоит утрясти юридические вопросы с недвижимостью и остальным имуществом, погасить долги, предупредить родных и знакомых.

В самом монастыре готовиться к собеседованию. Настоятельница монастыря задаст вопросы, которые могут быть заковыристыми. Они не должны смущать или заставлять сомневаться в выборе. Если же есть колебания, уход в иной мир лучше отложить либо попробовать себя в виде насельницы.

Испытательный срок длится от одного до трёх лет. Человек полностью отсекает волю, отрекается от близких и связей с внешним миром. Свои привычки, увлечения придётся оставить в миру.

Послушание даёт настоятель. Когда мы жили в Толгском монастыре, женщина мыла санузел. Просила нас следить за чистотой туалета после посещения. Помню, говорила паломникам, что она за нами венцы собирает – призывала к совести и чистоплотности.

Жизнь подчинена строгому распорядку. Молитва играет в жизни инока главную роль. В монастыре много молятся. Если дома можно пропустить утреннее правило, то в обители такое не позволительно. Здесь нет выходных. Подъём в 5-6 утра, чтобы успеть прочитать утреннее молитвенное правило и идти на богослужение в храм или нести послушание.

Затем обед и снова за труды.

После ужина вечернее богослужение, молитвенное правило и отбой.

Обычно в 22 часа жизнь в монастыре затихает. Уйти из монастыря по собственной воле нельзя. Пользоваться смартфоном и интернетом запрещается. В келье скромная обстановка. Постель будет не такой мягкой, как дома, да и постельные принадлежности простыми. Вся роскошь остаётся за пределами обители.

Обеты, которые даются в монастыре, на всю жизнь. Это как любить родителей. Нормальный человек никогда не откажет им в помощи. Так и в монастырских стенах придётся хранить верность и преданность Спасителю.

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Послушание в монастыре и иночество приравниваются к духовному подвигу, испытанию, к которому нужно быть готовыми.

Придётся много молиться, трудиться, но мало отдыхать.

Скудные жилищные условия, питание, отсутствие ванны усиливают оторванность от мира – готовы ли к сильнейшему испытанию в своей жизни.

Перед принятием решения о проживании в монастыре человеком должна быть сделана оценка причин, побудивших его к этому шагу.

Ново-Тихвинский женский монастырь

В этом знаменитом монастыре работают только трудницы, которые готовы оказать любую посильную помощь и являются благочестивыми и послушными женщинами.

Попробуйте жить послушницей, потрудитесь и познакомьтесь с монастырским укладом. Только тогда можно будет понять, соответствует ли ваш внутренний мир этому умиротворению и укладу жизни. Здесь можно участвовать во всех таинствах, поговорить с сестрами и Матушкой, много молиться и думать. В свободное вечернее время доступно посещение церковной библиотеки.

Доехать до этого святого места можно по маршруту 23-го автобуса, который отходит от ж/д вокзала г. Екатеринбурга.

В какой монастырь можно поехать с детьми

Серафимо-Дивеевский женский монастырь вернуться к странице

Серафимо-Дивеевский женский монастырь запись закреплена

–Хочу приехать потрудиться в обители, куда обратиться?

Если вы хотите приехать в монастырь не просто как паломник, а потрудиться, то по приезде надо обратиться в паломнический центр.

Монахиня, которая поселит вас и благословит послушание, принимает каждый день с 8:00 до 10:30 и с 15:00 до 16:00. По вторникам, четвергам и субботам еще есть дополнительное время с 13:00 до 14:00. По воскресеньям и праздникам приема нет, вас просто поселят в гостиницу, а на следующий день вы придете и узнаете, где будете трудиться.

Условия проживания скромные: это гостиница Северная, идти до нее пешком от монастыря 20 минут, в одной комнате живут по 15-20 человек, душа нет. Поэтому если вы хотите все удобства, можно самим забронировать гостиницу.

Послушания вам могут предложить самые разные, в зависимости от ваших возможностей – на огороде, на клумбах, в трапезной, в гостинице, в храме.

Семья - малая церковь ⇒ пожить с детьми около монастыря

О православном воспитании, отношения в семье с точки зрения православия

Модератор: olinka

Автор темы Хочу этим летом пожить с детьми около монастыря. Хоть несколько дней. Старшие дети могли бы поработать. Думаю, что это было бы очень полезно.
Может у кого есть подобный опыт. Поделитесь , пожалуйста.

Пеппи, помнится, у меня такая мысль возникала, когда я была руководителем летнего городского православного лагеря. Тоже думалось - детям будет очень полезно. И пользу принесут.
Но на деле даже на приходской кухне работы не нашлось - ну какие из них помощники? Больше путаются под ногами и мешают работникам.

А в монастыре (а если еще и пост) - вообще - сплошное искушение монашествующим. Ведь работа по организации детей - это то еще послушание. Но это сугубо мое имхо. На самый край - работайте в парах - вы+ребенок. В от в Дивеево часто просят помочь, когда приезжаем. Сестры подходят и приглашают или на кухне помочь, то на грядках. Но опять же - взрослых, реально помочь. Не в педагогических целях.

Сын в нашем Саровском монастыре пробовал поработать. Но на деле больше приветствовались ребята, которым уже по 18 исполнилось, за которых ответственность не надо нести.

Свято-Варсонофиевский женский монастырь

В Республике Мордовии есть монастырь, с удовольствием принимающий у себя православных христиан, которые хотят пожить при монастыре. Добраться до него можно на автобусе: до остановки "Новые выселки" (направление на Спасск).

Здесь действуют те же правила, что и в других женских монастырях.

Читайте также:

  
• Куда съездить на велосипеде в липецке
  
• Куда сходить в нижнекамске
  
• Гандбольный клуб дьер венгрия
  
• Куда поехать удалить клеща
  
• Бесплатно сходить в театр спб