Массаж шамана в мексике обряд
Я психотерапевт. Мне интересны шаманские методы диагностики и лечения заболеваний, различные способы погружения в измененное состояние сознания как катализатор активизации собственных сил организма. Путешествие в транс за ресурсом.Важно сравнить разные способы *старта* в путешествие .
Ну и вообще, очень интересно, узнать о Мексике таинственной и необычной, а не стандартно-туристической.
Думаю вам попадались работы Гурджиева о гипнозе и человеческой механичности. Измененное состояние это тотальная осознанность, катализатор энергии для вхождение в неизвестность.Тогда все ресурсы открыты, осталось их черпать. Мексика страна загадка, каждый день начинается необыкновенно радостно и непринуждённо для тела и психики.Энергия здесь просто бьет фонтаном.Утром раненько пройтись к морю и побаливать себя удивительно прекрасным видом рассвета когда красно-алый диск солнца появляется из воды тело приходит в экстаз.От ощущения целостности с природой.Для меня это магия жизни.
добрый дух.juris40 » 14 апр 2011, 19:21
В настоящих ритуалах чувствуется сила, какая-то энергетическая концентрация; я участвовала в камланиях алтайских и приамурских шаманов,и видела, как во время них происходят необычные явления в природе - вдруг выглядывает солнце сквозь сплошную пелену облаков ( и снова скрывается сразу после окончания ритуала), поднимается ветер после обращения к нему шамана и так далее.
Ритуал проводится не просто ради любопытства, а с заранее сообщенной шаману целью - и после ритуала шаманы мне рассказывали , что они видели в своем трансе - обо мне, о моей жизни, моем здоровье, грядущих событиях - и эта информация была удивительно точной. Знать то, о чем знать не можешь - это для меня показатель наличия мистических способностей.
Но и просто представление на основе какого-то этнографического материала мне было бы тоже интересно посмотреть. Milliore
на новенького
Ритуал это сила по энергетике и по ощущениям тем более на Алтае и нет ни каких сомнений что вы рассказываете не есть правда.Предлагаю ещё одну категория людей знания или как их называют,мистики.Они не проводят ритуалы а предлагают проделать совместно практику.После которой вы начинаете"Знать то, о чем знать не можешь" видеть то что видеть не возможно и понимать то что попросту без энергии воспринимать не получится.. Открываются мотивы самих действий глубинное значение слов и ясность восприятия людей и событий, осознаётся принадлежность к всему окружающему и нет разделения между объектом и субъектом.Можно продолжить дальше описание чудесного, но я за то чтобы прожить это как собственное откровение.Всё принадлежит миру человека,откройте для себя этот мир.
Из мира потребностей в мир познания.
Побывать в Мексике: как я парился с майянским шаманом в бане и плавал в подземных реках
Большое путешествие Славика продолжается. Он начал с Армении, побывал в Грузии, Турции и Китае. Прямиком из Азии отправился в Европу и, наконец, добрался до Карибов. В Мексике он прогрел свои косточки на белоснежном пляже, очистился в майянской бане и нырнул в холодные подземные реки. Но главное: в конце поста вас ждет новость!
Вдоволь насмотревшись на европейскую архитектуру, я полетел в Мексику — Мекку американцев для отдыха, а-ля наша Турция и Таиланд. Можно было долететь до Мехико и посмотреть столицу. Но я хотел поскорее попасть на белоснежный вулканический пляж Канкуна, поэтому полетел через Францию.
Утро я встретил с опухшим лицо и адским желанием съесть стереотипный буррито. Но нет. В ресторане отеля были фрукты, разномастные яичницы, выпечка, дорогущие сыры, тонна разных мюсли, но никакого буррито. Зато были начос. Я выпил коктейль из бананов, заказал мохито — в Мексике, как по мне, он лучший — загреб порцию начос и вышел посидеть на пляже. Прямо как с картинки: лазурное Карибское море, белоснежный песок, ледяной мохито.
Что почитать:
Глава 1. Подземные реки, которые могут исцелить (или нет)
На третий день решил проникнуться местной культурой и купил тур к шаману, совмещенный с темаскалем — эдакой духовной баней в шалаше. Брал его у русских эмигрантов, которые организовывают поездки в небольших группах по Мексике.
Нас привезли в джунгли, отправили в прогулку до шаманской деревни верхом на лошадях, а затем повели к подземным сенотам. Целые сети колодцев и подземных рек — частотная история для Карибского региона, где соленая вода вымывает известняк из земли. Эти колодцы-сеноты традиционно почитались в мифологии майя. Где-то, например, в Чичен-Ице в них скидывали сотни людей (сами понимаете — жертвоприношение), а где-то вода считалась исцеляющей бесплодие. Короче, осторожнее выбирайте колодцы и не наступите на кости.
Проплывая по семи соединенным под землей колодцам на глубине 150 метров, я пару раз врезался головой в сталактиты (это такие образования в виде сосулек), видел летучих мышей в пещерах над головой и мелкую рыбешку у поверхности воды. Что она там ест или кто ест ее, я не знал. И желания узнавать, честно говоря, не было.
Глава 2. Ритуальные танцы и духовная баня с майянским шаманом
После бодрящего и фантастического купания нас повели к шаману. Им оказался крутой татуированный парень — смесь викинга без бороды и испанца из девичьих грез. Как он рассказывал, до 16-летия он жил где-то в горах, где его тщательно берегли от цивилизации, учили читать символы и проводить ритуалы.
Нас с другими туристами выстроили в круг. Шаман говорил какие-то слова на майянском, мы повторяли. Шаман делал странные жесты, стоял на одной ноге, крутился вокруг себя, мы — повторяли. Без его грации, надо сказать, как сущие идиоты. Пока что нам было смешно.
Что почитать:
Прошло около двух часов. В конце ритуала шаман подарил каждому по фенечке — типичной туристической, как во многих странах. Но нам сказали, что это не просто украшение или сувенир, а настоящий защитный талисман, который шаман плетет, нашептывая специальные заклинания. И выбирать такой браслет надо по наитию: какой первым в глаза бросится — твой. Когда шаман завязал на наших запястьях фенечки, нашептывая заклинания, он рассказал, кто мы по майянскому гороскопу. Я вот оказался лесным воробьем. Делайте с этим знанием, что хотите.
Глава 3. Скользкие пирамиды и блаженный пляж
После духовной поездки я пару дней развлекался на пляже: вечеринки, морской воздух, мохито, опять же.
На пятый день в Канкуне поехал смотреть пирамиды. Моей первой была относительно лайтовая и отреставрированная (всего-то в 32 метра) Эк-Балам. Довольный, я взобрался по ступенькам, воображал, что ловлю энергию солнца на вершине, поселфился и почувствовал, как на нос мне падает крупная капля дождя. Типичный тропический ливень застал наверху. Ступени пирамиды от дождя стали адски скользкими, и спускался я на четвереньках, промокший и напрочь лишенный какого-то достоинства. Думал только о том, как бы добраться до земли, а не собрать своими костями все ступени пирамиды.
Свой последний день провел на пляже. Заметил, что из местного песка замки у детей отчего-то не получаются. Зато в этот день море сжалилось, утихомирило волны, и я даже успел почти наступить на большого ската. Он прятался в песке в паре метров от берега, испугался и уплыл, а у меня едва сердце не остановилось. Вышел из моря, улегся на шезлонг и стал провожать уходящее солнце, не прекращая улыбаться.
Мексика — похищает сердце и душу. И деньги — я увез с собой много литров текилы. А куда я их повез, читайте в другой раз.
Как проходит ритуал Темаскаль
Перед самим ритуалом есть небольшая подготовительная часть. В очаге, о котором говорилось выше, за несколько часов начинают нагревать камни. Готовятся отвары трав. Затем все участники собираются в круг и шаман на древнем диалекте начинает произносить молитву 4 частям света, земле и небу. В темаскале для туристов молитва переводится на английский или испанский и все присутствующие принимают в ней участие. Все это сопровождается ритмичными звуками шаманского бубна.
Когда вы расположились внутри и готовы к очищению, в баню вносятся раскаленные камни, а вход плотно завешивается и создается полная темнота.
В ходе церемонии камни добавляются и поливаются водой, температура растет и под конец жар становится довольно силен. Завершается ритуал по выходу из темаскаля омовением холодной водой.
Говоря об индейской бане темаскаль, многие проводят аналогию с привычными всем баней или хаммамом. Но физическая составляющая этого действа занимает лишь малую часть всего обряда. Процесс омовения сопровождается ритуальными тонкостями, заклинаниями шамана и особой последовательностью действий, поэтому эффект и ощущения от посещения темаскаля сравнить ни с чем не возможно!
Древнейший обряд индейцев Темаскаль
Индейцы верили, что омовение тела в сопровождении ритуальных действ шамана смывает любые телесные недуги и очищает дух.
Часть обрядов целительства проходило именно в темаскалях. Воины после битвы обязательно проходили обряд духовного очищения. После символических игрищ в виде сражений темаскаль так же являлся неотъемлемой частью их завершения.
Шаманская церемония в Мексике
Думаю, пришло время рассказать о самом главном потрясении, которое произошло со мной в Мексике.
Все произошло во время одной церемонии, которая длилась всю ночь. Что именно мы делали, рассказывать не буду, но и процесс не так важен, как его результат. Шамана, что проводил церемонию, звали Хуан. Это было немного забавно, что его зовут так же, как учителя Кастанеды. Однако никто параллели не проводил. Хоть я никогда и не видел дона Хуана Матуса, но абсолютно уверен, что эти два шамана ни капли не похожи друг на друга.
Хуан относится к церемонии очень ответственно. Перед тем, как пригласить нас в круг, он полтора часа готовился, намаливал место, призывал нужных духов, распевая индейские песни.
Когда всё было готово, началась церемония.
По достижению измененного состояния сознания начались инсайты. Унесенный песнями Хуана, я начал видеть. И видений было очень много.
Первое видение касалось моего внутреннего мира. Я увидел его как некий калейдоскоп. В одной части было моё представление о добре, в другой о зле. Хорошее и плохое, правильное и неправильное, любовь и страх - всё, из чего состоит наша психика.
При желании можно было познакомиться с собой поближе, но я помнил о своем намерении - достичь истинного Я, осознать себя в первооснове. Преодолев внутренний мир, я выпал в мир внешний. Мои глаза оставались закрыты, но я всё видел. Я видел шабоно, людей вокруг, но больше всего меня привлекло пространство внутри круга. Там были духи, которые пришли на звуки песен шамана. Они касались меня один за одним и уходили кататься верхом на песнях.
Знаю, что звучит как бред, но в состоянии повышенного осознания это является чем-то обыденным. Это видение рассказало мне о духах и их природе. Теперь я знаю, что духи есть у всего и везде. И с ними нужно научиться дружить, если хочешь двинуться дальше и не стать их заложником.
Следующий пласт реальности был пространством Богов. Эгрегоры собственной персоной. Они кружили вокруг мистического Дерева и были чем-то наподобие плодов этого растения.
Богов много. Сотни, наверное. Но я успел распознать только двоих: это христианский Бог и Бог буддистов. Хоть в буддизме нет Бога, но эгрегоры никто не отменял. Я задержал внимание на христианском божестве и увидел ад и рай. Они были иллюзиями, однако их можно пережить, если поверить в них. Можно сказать, сама вера множества людей и создает эти пространства внутри эгрегора.
Были и другие боги. Но я не понял, кто они. Например, был Бог чернокожих людей. Кто он и в чем его функция - непонятно. Были и другие, в форме волшебных животных. Но я не стал их разглядывать и пошел выше.
Следующие слои были слоями смыслов. Например, логика. Как мы понимаем, что сейчас читаем этот текст? Как мы разбираем буквы? Почему такая-то фраза вызывает в нас смех, а другая - агрессию? Я понимал, что человеческое мышление не является абсолютным. Это такая же программа, такое же представление о реальности, как и вера в Бога. Еще один слой и ничего больше.
Я вознамерился двигаться дальше и видения смыслов рассыпались. Прежде, чем продолжить, должен сказать о том, как преодолеваются эти слои. Достаточно понять, что это всего лишь программа ума, как вас тут же уносит дальше. И вот передо мной еще один слой, который я назвал "последние врата".
Я преодолел все свои представления о мире, жизни, любви, но осталось преодолеть последнее - представление о самом себе, как о Я. Чтобы двинуться дальше, нужно было отпустить себя, позволить себе умереть ментально. Я предпринял около 4-х попыток это сделать, но какой то животный страх возвращал меня к самому себе. Это было сильнее меня. И я сдался.
И тогда я увидел вход в мое истинное Я, как черную дыру, из которой струился свет. Я смотрел на него и он превратился в свастику. Сотни форм, миллионы пикселей, каждая из которых в форме свастики. Вся вселенная состоит из этого символа, все боги и все архетипы. Жаль, что дурак Адольф взял его в свои игры. Вероятно это его и сгубило.
Наблюдая лучи света, я осознавал одно - вселенная, в которой мы живем, - иллюзия. Нет ни жизни, ни смерти, ни тела, ни богов. Никто не умирает. Нет никакой разницы, кто ты по вере. Нет разницы, мясоед ты или вегетарианец. Нет никакого смысла в ритуалах или мистических действиях. Всё это - одна сплошная иллюзия. Реальность там, за последними вратами, которые ещё не факт, что последние. Там источник. А этот мир - его фантазия. Брахма спит и видит сон. Будда оказался прав.
Однако через день от своих потрясений я начал немного спускаться на эту иллюзорную землю. Ну да - иллюзия. Да - ничего не существует. Но кушать то хочется? Боль всё равно чувствуешь. И что делать? Ходить с умным видом, будто ты познал истину?
И я посмотрел в глаза Хуана. Я увидел так много силы, такой мощный Дух у этого человека, и мне всё сразу стало понятно.
Где-то в сети гуляет альтернативный сценарий к фильму Матрица. По задумке братьев Вачовски последним кадром должен быть тот, где Нео до сих пор находится в капсуле, подключенный к матрице. Мол, вся эта история с избранным и спасением человечества - еще одна ловушка Системы.
И я увидел, что всё так и есть. Любая духовная цель есть продукт Системы. Все религиозные и магические учения интегрированы в Систему, в мир иллюзий. Выход существует, но преодолеть последние врата невозможно, побуждая себя к движению лишь желанием и целью обрести свободу. Сила, что способна это сделать, - есть сила Духа. Дух - это капля из того источника, что просочилась через последние врата в этот мир иллюзии и на основе которой существует наше Я.
И я увидел этот Дух в глазах Хуана. Человек, который живет в бедной лачуге, не имеющий никаких богатств, обладает самым великим богатством - Духом. Он чувствует его, ведом им. И нет у него какой-то цели, типа стать крутым шаманом, набрать учеников или стать известным и влиятельным. Он просто поет свои песни. Он любит этот мир. Он не пытается из него сбежать. Его жизнь подчиняется ему, а он подчиняется ей. Он копит Дух, следуя пути воина Каменорохо.
Накопление Духа - вот единственная реальная цель. Для этого не надо изучать тонны литературы и уметь медитировать. Достаточно преодолевать своё представление о себе и мире. Делать это с уважением и любить всё сущее. Такая жизнь рано или поздно приведет тебя к пути, в котором нет иллюзии. Живя такой жизнью, Дух накопится сам собой. И, возможно, тебе его хватит, чтобы пройти последние врата.
Что из себя представляет баня Темаскаль
Фактически это строение из камней и глины в форме полусферы, немного напоминающее пчелиный улей за счет многослойности. Традиционно габариты такого сооружения не позволяют находящемуся внутри человеку даже встать в полный рост.
В центре под куполом небольшого помещения выкладываются раскаленные камни, которые нагреваются в костре перед проведением ритуала. Для этой цели индейцы использовали преимущественно камни вулканических пород.
Массаж шамана в мексике обряд
SPA, йога, медитация, очищение души и тела — Темаскаль
Церемония Темаскаль, или (temazcal) — «Дом горячих камей» иначе, «вспоминание первого вдоха» имеет глубокие корни уходящие далеко в до Колумбовые времена. Церемония — обряд, дошёл до нас, буквально, неизменным. Опустив все исторические и культовые подробности, о процедуре можно сказать, что это не религиозный акт, а индейская баня со всеми вытекающими прелестями SPA, медитации, йоги, и очищения души и тела. Церемонию проводит настоящий индейский шаман со всеми атрибутами, что использовались в древности. Описать непередаваемые ощущения во время и после церемонии Темаскаль очень сложно. Как говориться, лучше один раз увидеть.
И так! Очищение и перерождение — главные цели нашей церемонии, так считали в древние времена, и к счастью, мы имеем возможность ощутить это на себе. За короткий промежуток времени мы забудем о наших повседневных заботах, а шаман проводящий церемонию Темаскаль и окружающая природа позаботятся о нашем легком погружении в медитативное состояние, которое так необходимо каждому современному человеку, особенно туристу на отдыхе в Мексике.
земля — тело моё,
вода — кровь моя,
воздух — дыхание моё,
огонь — дух мой… (песнь шамана)
Шаман бьёт в барабан и играет на духовом инструменте, призывая к себе в помощь добрых духов джунглей и стихии огня, воды, земли и ветра. Перед началом банной церемонии в темаскаль подают раскалённые обломки вулканической лавы, которые источают не только жар, но и невидимую глазу энергетику, целительную для человеческого организма. Жар, исходящий от лавы, насыщен ароматом специально подобранных целебных трав. Пар помогает выводить из организма токсины, ароматический эффект способствует расслаблению. Шаман стряхивает на раскаленные камни настоянную на травах воду, используя для этого ветви дерева перуль. Воздух в темаскале становиться горячим и влажным. Пар здесь лёгкий и приятный.
Выходя, после ритуала темаскаль на свежий воздух, через небольшую - тёмную дверь, как из чрева матери, человек чувствует себя пережданным и сделавшим первый вдох в жизни.
Побывать в Мексике: как я парился с майянским шаманом в бане и плавал в подземных реках
Большое путешествие Славика продолжается. Он начал с Армении, побывал в Грузии, Турции и Китае. Прямиком из Азии отправился в Европу и, наконец, добрался до Карибов. В Мексике он прогрел свои косточки на белоснежном пляже, очистился в майянской бане и нырнул в холодные подземные реки. Но главное: в конце поста вас ждет новость!
Вдоволь насмотревшись на европейскую архитектуру, я полетел в Мексику — Мекку американцев для отдыха, а-ля наша Турция и Таиланд. Можно было долететь до Мехико и посмотреть столицу. Но я хотел поскорее попасть на белоснежный вулканический пляж Канкуна, поэтому полетел через Францию.
Утро я встретил с опухшим лицо и адским желанием съесть стереотипный буррито. Но нет. В ресторане отеля были фрукты, разномастные яичницы, выпечка, дорогущие сыры, тонна разных мюсли, но никакого буррито. Зато были начос. Я выпил коктейль из бананов, заказал мохито — в Мексике, как по мне, он лучший — загреб порцию начос и вышел посидеть на пляже. Прямо как с картинки: лазурное Карибское море, белоснежный песок, ледяной мохито.
Что почитать:
Глава 1. Подземные реки, которые могут исцелить (или нет)
На третий день решил проникнуться местной культурой и купил тур к шаману, совмещенный с темаскалем — эдакой духовной баней в шалаше. Брал его у русских эмигрантов, которые организовывают поездки в небольших группах по Мексике.
Нас привезли в джунгли, отправили в прогулку до шаманской деревни верхом на лошадях, а затем повели к подземным сенотам. Целые сети колодцев и подземных рек — частотная история для Карибского региона, где соленая вода вымывает известняк из земли. Эти колодцы-сеноты традиционно почитались в мифологии майя. Где-то, например, в Чичен-Ице в них скидывали сотни людей (сами понимаете — жертвоприношение), а где-то вода считалась исцеляющей бесплодие. Короче, осторожнее выбирайте колодцы и не наступите на кости.
Проплывая по семи соединенным под землей колодцам на глубине 150 метров, я пару раз врезался головой в сталактиты (это такие образования в виде сосулек), видел летучих мышей в пещерах над головой и мелкую рыбешку у поверхности воды. Что она там ест или кто ест ее, я не знал. И желания узнавать, честно говоря, не было.
Глава 2. Ритуальные танцы и духовная баня с майянским шаманом
После бодрящего и фантастического купания нас повели к шаману. Им оказался крутой татуированный парень — смесь викинга без бороды и испанца из девичьих грез. Как он рассказывал, до 16-летия он жил где-то в горах, где его тщательно берегли от цивилизации, учили читать символы и проводить ритуалы.
Нас с другими туристами выстроили в круг. Шаман говорил какие-то слова на майянском, мы повторяли. Шаман делал странные жесты, стоял на одной ноге, крутился вокруг себя, мы — повторяли. Без его грации, надо сказать, как сущие идиоты. Пока что нам было смешно.
Что почитать:
Прошло около двух часов. В конце ритуала шаман подарил каждому по фенечке — типичной туристической, как во многих странах. Но нам сказали, что это не просто украшение или сувенир, а настоящий защитный талисман, который шаман плетет, нашептывая специальные заклинания. И выбирать такой браслет надо по наитию: какой первым в глаза бросится — твой. Когда шаман завязал на наших запястьях фенечки, нашептывая заклинания, он рассказал, кто мы по майянскому гороскопу. Я вот оказался лесным воробьем. Делайте с этим знанием, что хотите.
Глава 3. Скользкие пирамиды и блаженный пляж
После духовной поездки я пару дней развлекался на пляже: вечеринки, морской воздух, мохито, опять же.
На пятый день в Канкуне поехал смотреть пирамиды. Моей первой была относительно лайтовая и отреставрированная (всего-то в 32 метра) Эк-Балам. Довольный, я взобрался по ступенькам, воображал, что ловлю энергию солнца на вершине, поселфился и почувствовал, как на нос мне падает крупная капля дождя. Типичный тропический ливень застал наверху. Ступени пирамиды от дождя стали адски скользкими, и спускался я на четвереньках, промокший и напрочь лишенный какого-то достоинства. Думал только о том, как бы добраться до земли, а не собрать своими костями все ступени пирамиды.
Свой последний день провел на пляже. Заметил, что из местного песка замки у детей отчего-то не получаются. Зато в этот день море сжалилось, утихомирило волны, и я даже успел почти наступить на большого ската. Он прятался в песке в паре метров от берега, испугался и уплыл, а у меня едва сердце не остановилось. Вышел из моря, улегся на шезлонг и стал провожать уходящее солнце, не прекращая улыбаться.
Мексика — похищает сердце и душу. И деньги — я увез с собой много литров текилы. А куда я их повез, читайте в другой раз.
С чем стоит обязательно ознакомиться
Церемонии с кактусом Пейот с шаманами Мексики в традиции Уичоль
Как и в Перу, в некоторых частях Мексики до сих пор сохранились древние практики шаманизма. Одно из индейских племен-носителей древних знаний – Уичоль. Сами себя они называют Уирарика. В своих практиках шаманы этого племени используют огонь и растение силы – пейот. С помощью очищающих сил огня, особых песен и кактуса пейота шаманы лечат людей и помогают заглянуть в глубины своего подсознания. Шаманы ведут человека в его внутреннем путешествии, которое по силе ничем не уступает церемониям Аяваски.
Впервые широко о пейоте в мире узнали после выхода первых книг Карлоса Кастанеды. Он описывал свой опыт участия в индейских церемониях племени Яки, во время которых он употреблял этот кактус. В книгах Кастанеда называл его мескалито, что скорее всего было выдумкой автора, поскольку ни в какой части Мексики это название не употребляется. Сами Уичоли чаще называют его хикури. Хотя существует ещё много тайных и открытых имён пейота.
Особенности шаманских церемоний с пейотом
Церемония в традициях Уичоли часто длится целые сутки. При этом огонь является ключевой фигурой. Именно через взаимодействие с огнем происходит очищение. Огню ты отдаешь накопившуюся в сердце тяжесть, через огонь приходит облегчение и радость освобождения от страхов и душевной боли. На языке Уирарика (Уичоли) огонь называют Тетевари или дедушка. Даже когда проводятся более короткие дневные церемонии, шаманы всегда разводят ритуальный костёр. На больших церемониях всегда есть специальный человек, который следит за костром. Это гораздо более сложная задача, чем просто вовремя подбрасывать дрова. Форма расположения дров и пепла внутри костра имеет большое символическое значение. Таким образом поддержание костра является также важным магическим действием.
Огромное значение имеет связь шамана с природой сакрального для Уичоли места и духами этой земли. Вирикута – магическая пустыня, сама обладающая целительной силой. Здесь жива магия шаманизма. Индейцы племени Уичоли, живя в других частях Мексики, совершают в эту пустыню многодневные пешие походы, чтобы провести здесь церемонии пейота и оставить подношения духам. Иногда они идут туда пешком 30-40 дней. Во время этого похода они также совершают особые тайные практики, которые готовят их к встрече с духами Вирикуты. Главной точкой для подношения в пустыне Вирикута для народа Уирарика (Уичоли) является вершина горы Кемадо. Там по их легендам рождается солнце. Солнце в космологии Уичоль именуется отцом.
Кроме вершины горы Кемадо есть ещё целый ряд важных пунктов в пустыне Вирикута, которые посещают Уичоли. В каждом из них проделывается своя работа, особые техники шаманизма. Количество кактусов пейота, которые съедаются паломниками во время этой работы, поражает воображение. Они много дней пребывают в состоянии глубочайшего транса, в котором у человека появляется возможности воспринимать мир совсем иначе, видеть вещи сокрытые для людей в обычном состоянии сознания. В некоторых индейцах проявляется особая целительная сила, дар, что даёт им возможность избрать путь шамана.
Одним из основных тотемов, духов шаманизма Уичоли является огненный олень Каюмари.
Согласно легенде он является для всех представителей племени старшим братом указывающим путь к свету. Он когда-то принёс себя в жертву, чтобы стать проводником для всех паломников. В представлении Уирарика он неразрывно связан с пейотом. Раньше Уичоли регулярно приносили в жертву оленей. Но сейчас популяция диких оленей в Мексике стала сокращаться, и представители племени приняли решения использовать в рамках обрядов шаманизма домашних быков.
Также важным тотемным животным для всех народов и племён, работающих с растением силы пейотом, является орёл. Его перья используются и в головных уборах шаманов и специальном рабочем инструменте шамана, который называют мувери. Этот инструмент использует шаман для очищения пациента, лечения и благословения. Перья орла олицетворяют связь с высшими мирами.
Прямая передача древних знаний, многолетние практики и обучение, неразрывная связь с сакральной землей, умение правильно применять целительную силу ее растений – без этого не возможно стать шаманом в традициях Уичоль. А вне аутентичных шаманских церемоний нельзя по-настоящему понять, что такое пейот. Более того, его самостоятельное потребление влечет риск непредсказуемых негативных последствий.
При этом как и с шаманами Перу, пройти настоящие аутентичные церемонии с шаманами Мексики можно только на их земле.
Мы предупреждаем, что ввоз пейота в Россию запрещён законом, а его самостоятельное употребление опасно для Вашего здоровья.
Индейская баня Темаскаль в Мексике: церемонии с шаманами
Церемонии Темаскаль являются важной частью наших туров к шаманам Мексики.
С древних времен народы Мексики, исповедующие шаманизм, использовали Темаскаль для очищения тела и духа, лечения и даже рождения детей. До сих пор практики Темаскаль довольно широко распространены в разных частях Мексики.
Внешне Темаскаль представляет собой глиняное или каменное строение круглой формы с одним низким входом.
Внутри невозможно встать в полный рост. Во время церемонии участники садятся (иногда ложатся) по кругу, оставляя центр помещения свободным. Жар создается за счет разогретых на огне вулканических камней, которые кладутся в центр. Шаман, ведущий церемонию Темаскаль, поливает горячие камни водой, часто смешанной с разными местными лечебными травами, придающими пару особый аромат.
Вулканические камни чаще всего заносят четыре раза, что делит ритуал на четыре части, которые соответствуют четырём направлениям света. Иногда добавляют ещё два направления: небо и земля. С этими направлениями тесно связана вся космология народа Наутль. Каждое направление связано с особыми сферами жизни. И каждый шаман – мастер Темаскаля это описывает по-своему, исходя из его видения мира и понимания его законов.
В настоящее время туристических программ, включающих в себя посещение индейской бани как части знакомства с культурой индейцев, очень много. Но церемонии Темаскаль с настоящими шаманами Мексики существенно отличаются от их туристического аналога. Темаскаль – это не просто паровая баня, церемония имеет гораздо более глубокое значение.
Темаскаль для индейцев – символ матки Земли. Место очищения и перерождения. Возвращение к себе настоящему. Церемония делится на четыре этапа, связанных с четырьмя частями света:
Также разведение и поддержание костра перед началом Темаскаля – является отдельным важным ритуалом, который проводит шаман. Но к нему также подключаются другие участники. Нужно разложить вулканические камни среди дров таким образом, чтобы камни максимально впитали в себя жар огня.
Особая атмосфера темноты и жара, воздух, наполненный ароматами трав, песни шамана и его намерение, все это позволяет через расслабление и созерцание войти в состояние измененного сознания. Ты погружаешься в воспоминания из раннего детства, можешь вновь пережить момент рождения. Ты вспоминаешь своих предков, в том числе давно умерших. Чувствуешь связь с ними и через это особую силу и цельность. Ты выходишь умиротворенный, наполненный тихой радостью.
Во время наших туров в Мексику, один или два дня между церемониями с пейотом мы посвящаем Темаскалю. Совмещение древних практик шаманизма дает особо сильный результат.
Но нужно иметь в виду, что это всегда отдельные церемонии. Многие ненастоящие мастера смешивают в один ритуал разные шаманские традиции, смешивают Пейот, Темаскаль, Аяваску, грибы и.т.д. Это неправильно и может оказать неверное воздействие на человека.
Программа тура на 1 день:
| 17:00 | Выезд из отеля |
| 18:00 | Прибытие в деревню шамана |
| 18:30 | Ритуальное очищение перед входом в Темаскаль |
| 18:40 | 4 этапа перерождения в Темаскале |
| 19:30 | Выход и релакс в деревне, купание в сеноте |
| 20:00 | Обратный выезд |
Что входит в стоимость:
- Трансфер от отеля и обратно
- Русский переводчик
- Легкий перекус
Что взять с собой:
- Легкая и удобная одежда
- Купальники и полотенце
- Фотоаппарат
- Деньги на сувениры
- Хорошее настроение
Информация:
- Время в программе может варьироваться
- Программа может быть изменена в зависимости от погодных условий
- Пожалуйста, не берите с собой ценные вещи, компания не несет за них ответственности
- Экскурсия к шаману в баню Темаскаль проводится два раза в неделю
Мексика, кладбище. Шаманский ритуал Palomonte
Всё началось с того, что на дружеской мексиканско-русской тусовке коллег-ученых в Мехико я краем уха молодой перспективный математик Миша договаривается с хозяйкой дома о том, что завтра он поедет на кладбище смотреть и участвовать в шаманском ритуале излечения от безумия в исполнении кубинско-мексиканского шамана! ООО, мне тоже надо! Напрашиваюсь, интересуюсь будут ли убивать курицу, расстраиваюсь, что нет, но всё равно замираю в предвкушении!
Дело в том, что я уже не раз сталкивалась с разными шаманскими практиками в своей жизни. У меня есть знакомый шаман в родной Сибири, который вводил меня и еще группу людей своим бубном в некий транс для того, чтобы узнать свое внутреннее животное, так же я знаю, что такое перуанское шаманство на собственной шкуре (ноу комментс по личным соображениям), была у шаманского камня, но лишь наблюдала издалека шаманство в Корее. Видать, это зов предков - моя прабабушка родилась на Алтае и в 3 года осталась сиротой, так что эта генеалогическая ветка потеряна, всякое там может быть! Так что я явно чувствовала себя "за старшую", уже имея некоторый опыт.
Наутро мы встретились с Мишей в лобби отеля, чтобы пойти в магазин и купить одежду. Условие участия в действе - быть одетым не в черное и с покрытой головой. У меня с этим проблем не было, а вот мой попутчик имел в гардеробе лишь черный цвет, так что нужно было его приодеть. Мне нужен был только шарф или платок на голову, так как имеющийся у меня имел черные элементы в своем декоре. Мы перешили Реформу (главная авенида Мехико) и направились в молл по адресу 222. Тут оказалось, что Миша не может найти бумажник. С деньгами, кредитками и id картами. Хорошее начало! У меня была наличка, так что всё поправимо. А у него есть в планшете интернет и убер, номер телефона шамана, так что это не повод отказываться от сегодняшнего приключения. Покупаем одежду, воду и возвращаемся в отель. Миша всё таки находит в номере свой бумажник, выдыхаем, едем!
Ехать было недалеко - всего до некоторого места на авениде Мехико Такуба, там нас должен был ожидать ХХХХ - шаман. Я удивилась, что так недалеко, ведь кладбища обычно располагаются на краю города. Шаман плохо говорил по-английски, мы не знали испанского, общение происходило примерно таким образом:
- Россия! Литература! Гоголь! Мертвые души! (на ломаном английском)
- Si! Si!
- Красивое метро в Москва!
- Bella bella!
- Балет.
И так далее.
Во время всего этого разговора мы направлялись в Метро. Я никогда еще не пользовалась метро в Мехико, катаясь только на метробусе и такси и это даже было забавно - не будем видеть куда едем, вылезем из под земли и сразу на месте! А направлялись мы понятное дело до конца ветки, на восток города. Там шаман нас взял за руки по обе стороны себя, сказал держаться близко к нему и провел через полнейший базар-вокзал у метро. На нас там пялились все, и если бы мы были без сопровождения, то не прошли бы и пары метров, не нарвавшись на то, чем так пугают туристов отправляющихся в эту страну. Дошли до кладбища, купили цветы на входе. Нашего шамана тут знали, с ним здоровались. Он бывает тут часто, приехал на работу в общем то. Надо подождать, сейчас приедут остальные участники действа. Стоим, переминаемся, говорить из-за незнания языка невозможно, а очень хочется. Нам выдали бумажки с письменами и картинками, рассматриваем их, переминаемся, волнуемся. Шаман спрашивает не нужно ли нам в туалет, идем в santorum sanitarios - кладбищенский туалет. Там сидит тетка, конечно тоже знакомая нашего шамана, они о чем то говорят, прибегает ее сынишка - такой стандартный мексиканский подросток, толстый, хорошо откормленный поросеночек, как мне показалось с сальным взглядом. Ладно, не так часто он видит белых туристов так близко, но он сожрал нас взглядом, может, просто вообще был голодный? Его журят, за то что он не выучил английского. Он убегает, обещая привести того, кто знает.
Тут то у меня случился культурный шок. Мальчик привел худющего чувака, в грязной одежде, который говорил на хорошем английском языке с сильным американским акцентом. Еще в детстве его увезли в Калифорнию, он там учился и вообще жил долгое время, оттуда и знает язык. Вернулся в Мексику, работает могильщиком - копает, зарывает, суровый тип в общем, хотя довольно таки милый. С его помощью мы наконец то можем поговорить. Болтаем, узнаем друг друга получше, шаман объясняет что будет происходить, что нам нужно делать и тому подобное. Неважно, что мы не знаем языка, все равно действо будет происходить не на испанском (напомню, что шаман - кубинец, так что тут будут практики берущие начало еще в Африке, хоть и с налетом мексиканской традиции святой смерти, в общем, тот еще суп) и нам нужно будет только повторять слова за шаманам, но он предупредит когда. С сожалением узнаем, что могильщик с нами не пойдет, ему надо работать и вообще он не участвует в этих делишках. Спрашивает нас, верим ли мы в то, что будет происходить и вообще в эти все силы. Я ответила, что раз это существует для кого то - значит это существует, и я хочу прикоснуться к этому и буду рада что то почувствовать. Ответ был воспринят положительно и вообще мы уже подружились и перестали волноваться. Приехал наш "безумный", назовем его АAAA, пара родственников поддержать и ассистентка. Родственники уехали и мы отправились в дебри кладбища - мы с Мишей, шаман с ассистенткой и АААA, который кстати немного говорил на английском. Я волновалась, можно ли будет фотографировать - не распугает ли это духов, будет ли это вообще уместно и человечно по отношению к исцеляемому. Оказалось что всё нормально, могу фотать сколько душе угодно, мне даже потом показывали, откуда лучше и просили что то запечатлеть. Ура! Смотрим, что получилось!
Баня Темаскаль в Мексике
Сегодня Вы пройдете этот ритуал омовения, как проходили жители этой земли, в 4 этапа, с помощью шамана, обращаясь к памяти древних вулканических камней.
Вас ждут: полная релаксация и отдых тела, отдых в гамаке, легкий перекус.
Читайте также: