Гражданство индейцев в сша
Геноцид индейцев в США
Расширяя границы своих территорий, молодое государство пользовалось доктриной открытия. Подразумевалось, что у аборигенов нет прав на земли. Они могут только проживать, но не владеть. Право собственности может быть только у более цивилизованных народов.
Согласно этой доктрине с 1830 года началось изгнание индейцев с родных мест
Правительство забирало экономически выгодные участки, плодородные земли. Навязывались невыгодные коренному населению договора. Освоение Нового света проходила через истребление народов.
Геноцид включал в себя:
- принудительная стерилизация женщин;
- выселение в непригодные для жизни места;
- аресты и лишение жизни;
- запреты на поклонения богам предков;
- внедрение чуждых ценностей.
Ученые подсчитали, что до прихода колонистов на территории Северной Америки проживало больше 15 млн человек. К началу 20 века благодаря массовому геноциду осталось не больше 200 000 индейцев.
Перед коренным населением поставлен нелегкий выбор: переехать в города или остаться в резервациях. В первом случае индейцы ассимилируют, а во втором – сохранят культуру. Современные резервации индейцев в США никого не удерживают насильно.
Им выплачивают колоссальные компенсации за тяготы, которые пережили предки. Но тяга к независимости прослеживается очень четко и явно. Америка для них – это захватчик. Большинство не желает становиться гражданами чужой страны.
Квант крови
Образец сертификата индийских кровных и племенных карточек в США
Квант крови :
Один полнокровный дедушка даст вам 1/4 крови. Аналогично, два полукровных дедушки и бабушки дадут вам 1/4 крови.
Что такое резервации?
Под термином резервация подразумевается отдельная территория, которая управляется каким-либо индейским племенем. Они есть не только в США, но еще в Южной Америке и Канаде. Сегодня резервации индейцев в США – это отдельные государства со своими племенными законами.
Каждое племя считает себя отдельной нацией
Формирование отдельных территорий только для проживания индейцев начался в 18 веке. Тогда правительство решило закончить войны за земли, утвердив в 1863 году «Акт о переселении индейцев в резервации».
Пожалуй, это самый спорный момент в истории страны. Индейцы – это коренное население, которое поселенцы вытеснили с родных земель. У них пытались отнять культуру, отбирали детей.
Резервации давала возможность сохранить племенам культуру и быт. Но со временем отведенная им территория уменьшилась почти в 5 раз. По мере нахождения полезных ископаемых государству и частным компаниям отходили огромные участки.
Сейчас индейцы активно борются за права. Часть племен подает на американское правительство в суд, получая в обмен миллионные компенсации. Самые крупные выплаты получили индейцы племени навахо.
Игровые зоны стали весомым источником дохода. Резервация индейцев в США в настоящее время открыли маршруты для туристов. Но не везде царит мир. Многие племена стоят на грани исчезновения.
Содержание
XX век
В 1924 году был принят Закон о гражданстве индейцев, который провозгласил индейцев гражданами США. В 1928 году кандидат в президенты США Герберт Гувер выбрал кандидатом на пост вице-президента Чарльза Кёртиса, который со стороны матери был потомком вождя индейского племени канза.
В 1937 г. был принят Закон о реорганизации, который прекратил отъем земель в резервациях и политику, преследовавшую цель заставить индейцев отказаться от своей традиционной культуры и религии. В 1946 году правительство учредило Комиссию по жалобам индейцев. За 32 года работы этой комиссии она выделила индейцам 818 миллионов долларов в виде возмещения убытков.
В 1972 году участники Движения американских индейцев (ДАИ) и другие группы борцов за права индейцев устроили марш протеста на Вашингтон, который получил название «Тропа нарушенных договоров». В 1973 году активисты ДАИ на 71 день захватили Вундед Ни, требуя возвращения земель, отобранных у индейцев в нарушение договоров с ними. В 1976г. активист ДАИ Леонард Пелтиер был приговорен к двум пожизнненным срокам заключения по обвинению в соучастии в убийстве двух сотрудников ФБР, хотя многие считают его невиновным.
В 1972 году два племени, пенобскоты и пассамакводи из штата Мэн, подали иск о возвращении им 5 миллионов гектаров земли (что составляет 58% всей территории штата) и о возмещении 25 миллиардов долларов убытков. В 1980 году эти племена достигли мирового соглашения с федеральным правительством о выплате взамен возвращения земель компенсации вразмере 81,5 миллиона долларов и вложили эти деньги от имени племен в ряд прибыльных предприятий. Сиу в Южной Дакоте подали иск о возвращении Черных холмов, отобранных у них в 1877 году, и в результате получили 122,5 миллиона долларов.
Положение индейцев США в настоящее время
В США в настоящее время проживают около пяти миллионов индейцев, что составляет примерно 1,6 процента населения страны. По данным на 2009 год, больше всего индейцев в штатах Калифорния (около 740 тысяч), Оклахома (415 тысяч) и Аризона (366 тысяч). Лос-Анджелес – город с наибольшим индейским населением. Наиболее крупные индейские народности - чероки (около 310 тысяч), навахо (примерно 280тысяч), сиу (115 тысяч) и чиппева (113 тысяч).
Ныне в США насчитываются 565 индейских племен, официально признанных федеральными властями. Для их обозначения в официальной переписке используется термин «суверенный народ такого-то племени» (sovereign nation). Они имеют право на формирование своего правительства, на принятие законов (законы штатов в них не действуют), на установление налогов, на присвоение статуса соплеменника, на лицензирование и регулирование практически всех видов деятельности на своей территории. В большинстве резерваций активно действуют племенные суды и правоохранительные органы. Юридически индейские резервации имеют практически те же права, что и штаты США. Кроме того, племена, доказавшие что собственность их предков реквизировали агенты властей США, получают федеральные дотации и гранты.
В резервациях ныне проживает более трети индейцев США. Площадь индейских резервация составляет 2% территории США. Крупнейшей резервацией обладают навахо – её площадь равна площади штата Западная Вирджиния.
Право создавать казино в резервациях индейцы получили в 1990-х годах и это значительно повысило их благосостояние. Общий доход индейских казино в 2003 году составил 14.5 млрд. долларов. Значительные доходы резервациям приносит безакцизная торговля алкоголем и табачными изделиями, а также туризм.
Средний возраст индейца – 29,7 года, что заметно меньше возраста среднестатистического американца (36,8 лет). В семьях индейцев больше детей, чем в среднем по США. [3]
В 1984 году безработица среди индейцев составляла 39 процентов — это в пять раз превышает ее уровень по всей стране. Примерно четверть всех индейских семейств живет за чертой бедности. Диабет, пневмония, грипп и алкоголизм уносят в два раза больше индейских жизней, чем жизней других жителей США. [4]
За чертой бедности в 2009 году жили 23,6% индейцев, тогда как в среднем по стране этот показатель составлял 14,3 процента. имеют высшее образование. Несмотря на то, что индейцы пользуются значительными льготами при поступлении в высшие учебные заведения и обучение для них, как правило, бесплатное, лишь 16% индейцев имели высшее образование, тогда как в среднем по стране этот показатель составлял 28%. [3]
Ныне в США насчитывается 139 языков индейцев, однако более половины из них находятся под угрозой исчезновения. По данным на 2008 г. 72% американских индейцев не владеют никаким языком, кроме английского и лишь 21% индейцев говорит дома не только на английском языке. [3]
Резервации индейцев в США карта
Коренные жители живут в разных частях страны. На их территории находятся многие красивые и уникальные места. Например, путешественников привлекают водопады Хавасу, Каньон Антилопы и Долина Монументов.
Лучше всего посмотреть сколько резерваций индейцев в США на карте. Больше всего их проживает в Калифорнии, Оклахоме и Аризоне.
Самая крупная резервация охватывает штатов Аризоны, Юты и Нью-Мексико. Она принадлежит многочисленному народу навахо. Интересный факт: получить сертификат крови может любой человек, кто докажет свою принадлежность к народу. Для признания достаточно иметь четверть крови навахо.
В Navajo Nation запрещено торговать алкоголем. Для поддержания порядка создана полиция нации. Глава – это президент, которого переизбирают раз в 4 года.
Законодательную власть осуществляет Совет нации навахо. Законопроекты утверждает непосредственно министр внутренних дел Америки.
Навахо больше всех нацелены на сотрудничество с правительством. Например, язык навахо знают только члены племени. Представители этой нации работали шифровальщиками в период Второй Мировой войны. Противники так и смогли расшифровать послания, которые навахо отправляли друг другу.
PainPine Ridge Indian Reservation – резервация оглала
Пайн-Ридж — индейская резервация племени оглала. Она располагается в юго-западной части штата Южная Дакота, США. Здесь находится место бойни при Вундед-Ни в 1890 году, которая положила конец индейским войнам.
Сейчас средний возраст проживающий в Пайн-Ридж индейцев составляет 21 год.
Воспитанием подрастающего поколения занимаются дедушки и бабушки. Многие представители племени оглала-лакота стали алкоголиками или наркоманами. Ущерб местной экономике причиняют стихийные бедствия.
Племя прославилось тем, что в 2007 году активисты провозгласили независимость Республики Лакота. Одним из предводителей был знаменитый деятель Рассел Минс. Он прославился ролью Чингачгука в вестерне «Последний из могикан».
В 2007 году он и его единомышленники сожгли американские паспорта. Минс умер в 2012 году, но его Республика Лакота стала символом антиамериканского сепаратизма.
Племя чикасо (Chickasaw Nation)
Чикасо были одним из «Пяти цивилизованных племён». Они продали земли в 1832 году. Сегодня их нация проживает на территории штата Оклахома. Племя признано правительством. По численности занимает 13 место.
После чокто, чикасо были самым многочисленным народом в Миссисипи
Они отстаивали свою независимость в постоянных войнах с другими индейцами и с переселенцами из Европы. Чикасо постоянно воевали, поэтому подготовка мальчиков начиналась с детства.
Индейцы участвовали в Гражданской войне. Они выступили за англичан и нападали на американцев. Они сдались только после принятия Закона о переселении. Тогда племя перекочевало за Миссисипи.
Не торопитесь
Более 5 миллионов коренных американцев, которые сегодня составляют 1,6% населения Америки, сталкиваются с дискриминацией, искоренением традиций и языков, бедностью и массовыми изнасилованиями.
Индейских женщин насилуют в 3,5 раза чаще, чем других американских женщин. Причем в 86% случаев преступления против них совершают представители других национальностей.
Вероятно, поэтому уровень самоубийств среди представителей коренного населения чрезвычайно высок. Среди 15-24-летних этот показатель в 2,5 раза выше, чем в среднем по США. Зная, что 22% несовершеннолетних американских индейцев страдают посттравматическим синдромом. Для сравнения, такой же показатель наблюдается у ветеранов Афганистана и иракской кампании. Ежегодно каждый десятый индеец в возрасте старше 12 лет становится жертвой насилия. Доля индейцев, убитых полицейскими, больше чем у негров.
По данным ЮНЕСКО, 130 языков индейцев находятся под угрозой исчезновения, в том числе 74 языка, для которых этот риск уже является критическим.
Вечные рабы: как живут индейцы в США
США называют страной иммигранов. Но помимо приезжих и их потомков здесь также живут представители коренных народов — индейцы. После долгого противостояния между ними и колонизаторами, члены племён добились особых прав, которые, к слову сказать, сильно отличаются от гражданских свобод других жителей Штатов.
Всего в США насчитывается примерно 5 миллионов индейцев из 565 племён, которые составляют 1,6% населения. Две трети проживают в резервациях, которым отводится около 2% территории страны. Данные конгломераты сильно отличаются друг от друга по размеру — от 50 квадратных километров до самой крупнейшей территории в штате Аризона, где сосредоточен народ навахо (64,7 тысяч квадратных километров).
Обитатели резерваций, с одной стороны, пользуются некоторыми преимуществами перед остальными жителями США. Они могут открывать казино, а также фабрики по производству сигарет и алкоголя. На территории резерваций не работают законы штатов — действуют местные порядки, которые индейцы могут устанавливать сами. Главное, чтобы они не противоречили федеральному законодательству. Резервации могут формировать свои правительства и даже предоставлять собственное гражданство. Помимо этого власти выплачивают индейцам в резервации небольшие компенсации за утерянные ранее земли.
В то же время индейцы находятся под опекой федерального правительства — во многом к ним относятся как к несовершеннолетним, то есть к людям, которые не обладают всей полнотой прав. Полноправными гражданами США их стали считать только с 1924 года, но при этом индейцы не платят налогов, в связи с чем не имеют возможности голосовать на выборах. Помимо этого они не могут самостоятельно заключать торговые сделки и выступать в суде. Для реализации своих гражданских свобод существуют специальные организации-посредники, главная из них — государственное управление по делам индейцев. Как свидетельствует практика, чиновники управления часто извлекают немалую выгоду из своих должностей, фактически торгуя подрядами на хозяйственную деятельность в резервациях. Формально имея самоуправление, повседневная жизнь фактически регулируется советами племён, члены которых часто не выбираются, а назначаются государственными чиновниками.
Отдельная тема — социальная адаптированность. По закону представители племён имеют право без экзаменов поступать на бюджетные места в университеты, но только 16% взрослых индейцев имеют высшее образование. Немалое количество индейцев вообще не умеют читать и писать. Почти треть жителей имеют доход ниже прожиточного минимума. Во многом тяжёлое материальное положение связано с высокой безработицей. Только 36% мужчин работают на полную ставку. В некоторых племенах ситуация ещё плачевнее — так, среди индейцев в штате Южная Дакота безработица составляет 83%. Но и те, кто трудится, не могут похвастаться богатством. По статистике, три четверти трудоустроенных коренных жителей Америки получают минимальную зарплату, а число самоубийств, случаев смертности от алкоголизма, пневмонии и диабета в резервациях вдвое выше, чем в среднем по стране. Активно бороться за свои права и улучшение жизни индейцам мешает та же социальная изолированность.
Отношение со стороны американского общества к индейцам нельзя назвать толерантным. Индейских женщин насилуют в 3,5 раза чаще, чем других американок. Причём в подавляющем большинстве случаев, примерно в 85%, насильниками оказываются представители неиндейских народов. Специалисты подсчитали, что примерно каждый десятый индеец старше 12 лет подвергается насилию минимум раз в год. Этому во многом способствует пренебрежительное отношение к индейцам со стороны полиции. Например, в Южной Дакоте коренные жители составляют только 9% от всего населения штата, но при этом доля индейцев среди заключённых составляет 29%. На Аляске индейцев всего 15% от численности населения, а в тюрьмах их процент равен 38. Согласно той же статистике, аресты и убийства индейцев полицейскими составляют 3% случаев, тогда как их доля в населении страны вдвое меньше.
В 2009 году Конгресс США принёс официальные извинения перед коренными народами за преступления прошлого. Однако отношение к индейцам как к дикарям продолжает бытовать даже среди высокопоставленных политиков. Отличился в этом плане даже нынешний президент США Дональд Трамп. Дело в том, что представителей коренного населения нельзя называть «индейцами». Однако, когда сенатор и активный борец за права коренных жителей Элизабет Уоррен заявила президенту, что по этническому происхождению относится к одному из племён, Трамп тут же назвал её «индианкой». При этом добавил, что её прозвищем на индейский манер могло бы стать "Элизабет Только Говорю и Ничего Не Делаю".
Правила
Закон об индейцах применяется только к статусным индейцам и исторически не признавал метисов и инуитов. В результате метисы и инуиты не имели статуса индейцев и прав, предоставляемых этим статусом, несмотря на то, что они были коренными жителями Канады и участвовали в строительстве канадской наци
Как в США, так и в Канаде, племя не просто предоставит членство. Особенно, если вы не имеете к ним никаких связей или не понимаете культуру и традиции.
Группа (племя) моего мужа согласилась принять меня в качестве члена из-за моего сходства с ними по внешнему виду и моей готовности интегрироваться в сообщество и изучать культуру и традиции. Я хорошо подходила для членства в группе.
Если вы не живете в реальном сообществе, получить членство в группе будет очень сложно. В США это практически невозможно без доказательств происхождения.
(ДНК-тест не является доказательством происхождения, если генеалогия не прослеживается)
В обеих странах есть случаи, когда иностранцы получают почетное членство в племени. ( Почетный не означает официальное членство)
Законы в Канаде несколько раз менялись в отношении статуса индейцев, поэтому он необыкновенно запутанный. Совсем недавно закон был изменен, чтобы вернуть статус индейцев женщинам, которые вышли замуж за мужчин из других стран и были лишены их статуса, а также их детям.
Доказательство индийского статуса во многих отношениях является формой расового апартеида. Ни одна другая расовая группа не требует так много доказательств родословной как уцелевшие после геноцида коренные жители.
Как подать заявление на получение гражданства в племени коренных американцев и канадцев?
В США, чтобы стать членом индейского племени, вы должны соответствовать следующим критериям:
1. У каждого индейского племени есть базовый список, который был создан, как правило, в начале 20-го века. В нём перечислены члены племени жившие в то время. Ваша первая задача состоит в том, чтобы доказать прямое линейное происхождение от кого-то, указанного в этом базовом документе.
Могут быть и другие условия для членства. Обычные требования: проживание в племени или продолжения контакта с племенем.
3. После того как вы завершили свое генеалогическое исследование, задокументировали свое происхождение и определили племя, с которым был связан ваш предок, вы готовы напрямую связаться с племенем, чтобы получить критерии для членства.
Чтобы подать заявку на членство в племени, вам необходимо получить карту CDIB (Сертификат о степени индийской крови), выданную Бюро по делам индейцев.
Индейская карта статуса в Канаде.
В США индийский статус определяется количеством крови, которое может очень запутать.
В Канаде членство передается через ваших родителей, бабушек и дедушек.
В Канаде мужчины первых наций могут передавать статус индейцев своим женам (не индейского происхождения) и любым детям, которые у них есть.
Если муж является полнокровным индийцем, вы сможете получить индийский статус.
Закон об индейцах 1867 года определил «индейцев» как:
Первый. Любой мужчина индийской крови, считающийся принадлежащим к определенной группе;
Во-вторых. Любой ребенок такого человека;
В-третьих. Любая женщина, состоящая или состоявшая в законном браке с таким лицом.
Для уточнения см .: Индийский статус
«Индийский статус» относится к определенному юридическому лицу аборигена в Канаде. С созданием в 1876 году канадское правительство разработало критерии того, кто будет юридически считаться индейцем. Эти критерии по-прежнему изложены в разделе 6 Закона об индейцах, определяя, таким образом, кто имеет право на получение статуса индейцев. Учитывая историческую одностороннюю власть правительства определять, кто является индейцем по закону, Ассамблея коренных народов, а также другие лидеры и ученые описали Закон об индейцах как форму закона апартеида.
Женщинам не было предоставлено это право до принятия законопроекта C-31 в 1985 году. Ранее они потеряли бы свой индийский статус, выйдя замуж за иностранца.
Жизнь на момент прихода европейцев
На момент прихода европейцев в Северную Америку некоторые индейские народности, такие как пуэбло на юго-западе современных США, жили в многоэтажных зданиях, построенных из саманного кирпича, выращивая кукурузу, тыкву и бобовые.
Их соседи, апачи, жили небольшими группами. Они охотились и занимались земледелием. После того как испанские колонисты завезли лошадей, апачи стали их использовать и заниматься набегами на их оседлых соседей — белых и индейцев — с целю грабежа.
На востоке современных США в лесах жили ирокезы. Они охотились, ловили рыбу, занимались земледелием, выращивая 12 видов злаков. Их продолговатые дома, крытые корой вяза, вмещали до 20 семей. Ирокезы были достаточно воинствееными. Они окружали свои селения деревянным частоколом, чтобы защититься от набегов соседей.
Индейцы, жившие на побережье Тихого океана на северо-западе современных США, занимались ловлей рыбы и морепродуктов.
Многие индейцы были искусными ремесленниками. Они изготовляли керамику, корзины, делали резьбу по дереву, ткали ткани. Но они так и не изобрели колеса и путешествовали пешком или на каноэ по воде.
Почему индейцы живут в резервациях?
Резервация индейцев в США в настоящее время не ограничивает коренное население в правах. Им выплачиваются компенсации, выдают паспорта. Темные времена гонения прошли. Но племена по-прежнему хотят сохранять независимость от Вашингтона.
Обратной стороной медали стали высокая безработица, повальный алкоголизм и наркомания. Хотя есть и благополучные резервации.
Назвать точные причины, почему индейцы живут в резервациях в США сложно
Они настороженно относятся к потомкам переселенцев и не откровенничают. Те, кто получил высшее образования и полностью ассимилировался, хотят помочь соплеменникам. Но мало кто хочет переселяться. Хотя правительство выделяло под резервации неплодородные и пустынные земли.
Возможно, дело кроется в гордости и цепкой памяти. Переселенцы не всегда следовали букве закона и требованиям правительства. Это приводило к стычкам и смерти.
Резервации индейцев в США в 2021 году
Америка позиционирует себя как страна, которая борется за права и свободы человека. Резервации индейцев в США – это ахиллесова пята демократичного государства. Коренное население превратилось в изгнанников.
Положение и права индейцев в США
Переломным моментом стал Закон о гражданстве индейцев. Его приняли в 1924 году. Документ впервые назвал коренных жителей гражданами США. Закон о реорганизации индейцев 1934 года дал индейцам права за сохранение самобытности. Они снова смогли вернуться к самоуправлению на племенной основе. Им вернули право собственности.
Правительство не стало требовать создание конституции каждым племенем
Следующим этапом стало создание специально комиссии. Она занялась жалобами индейцев на ущемление их прав. С 1954 года остановили распродажу индейских территорий.
Канада
Чтобы стать членом коренных жителей, человек должен:
В Канаде раздел 10 Закона об Индейцах позволяет группам контролировать членство.
Гражданство индейцев в сша
Литвинова Н.
Государственная политика США в отношении индейского населения – одна из самых позорных глав американской истории. Только в Северной Америке и Австралии коренные народы стали чужими в собственной стране после прихода европейских колонизаторов. Они и по сей день составляют 1,6% от общей численности населения некогда принадлежавших им безраздельно земель.
В настоящее время в США насчитывается 550 признанных федеральным правительством индейских племен. По данным Бюро переписи населения, на 1 июля 2008 года количество индейцев, проживающих на территории Соединенных Штатов, составляло 4,9 млн. человек. И около двух третей из этих почти 5 миллионов индейцев проживает в административно установленных примерно 275 резервациях.
Отношения между индейцами и европейцами начинаются с открытия Америки Колумбом и начала колонизации. Взаимодействие этих двух культур не было однозначным. Известно множество фактов о дружбе и мире между коренными американцами и белыми поселенцами (как, например, в Плимутской колонии), но в целом же тактика освоения североамериканского континента не несла местным народам ничего положительного. Мирные индейские племена вытеснялись на неплодородные земли, где погибали от голода и болезней, завезенных европейцами; более воинственные и непокорные племена истреблялись в боях. Во времена активной колонизации европейцы, соперничавшие между собой за земли Нового Света, часто прибегали к военной силе индейских племен, обещая им мир в будущем.
Коренные американцы изначально расценивались большинством европейцев как низшая раса и помеха осуществлению колонизации. Девизом экспансионистов была фраза: «Хороший индеец – мертвый индеец». Некоторые ученые считают, что впоследствии и теория фронтира, и Manifest Destiny толковались как обоснование геноцида американских индейцев. Так, по мере отодвигания линии фронтира на Запад, новые американцы «очищали» земли от «аборигенов». А по Manifest Destiny европейцам принадлежала миссия по созданию идеального государства в Северной Америке, следовательно, все, кто мешал этому, были неугодны Богу и подлежали уничтожению. Это было естественной жертвой развивающейся цивилизации. Вследствие осуществления этой, подобной нацизму, идеологии численность индейцев сократилась с 3 миллионов до 200 тысяч человек. Убийства коренного населения подчас были крайне жестокими и не имели основания. Крупнейшие акты геноцида – у Вундед-Ни, у Гнаденхюттена, на острове Индиан-Айленд.
Земля, освобожденная для освоения американцами, быстро закончилась, и в 1851 году Министерство Внутренних Дел стало осуществлять резервационную политику по насильственному «сгону» индейских племен на специально отведенные территории (в основном, в штат Оклахома). В 1862 году Авраам Линкольн объявляет о заселении Запада. Белым, готовым содействовать экспансионистской политике государства, выделялось по 160 акров земли, на которой как-раз-таки находились согнанные индейцы. Индейские земли стремительно сокращаются по площади. В последующие несколько десятилетий территории индейцев сократятся еще на 60%. Ближе к концу века эта политика приобретает направление ассимиляции, т.е. индейцев стремились разделить для того, чтобы якобы открыть путь для эволюции этой отстающей расе. Основным юридическим обоснованием данной политики стал Общий закон о распределении 1887 года. Но с другой стороны, резервации находились на землях, непригодных для сельского хозяйства; в первые десятилетия своего существования резервации были переполнены, а государственных компенсаций не хватало – люди умирали от голода; дополняло картину отсутствие медицинского обслуживания. К тому же американцы при политике расселения в полной мере руководствовались принципом «разделяй и властвуй»: сильные племена и племенные союзы были разведены по разным резервациям (например, племена Лиги ирокезов жили одновременно в 9 резервациях). И, наоборот – в одну резервацию могли «согнать» племена разных языковых групп; для общения им приходилось пользоваться английским языком, что, в конце концов, разрушало их самобытность.
Ситуация с резервационной политикой практически не менялась до 20х годов XX века. Согласно закону 1919 г. все ветераны Первой Мировой войны индейского происхождения получили гражданство США. В 1924 г. гражданство наконец было даровано всем индейцам. В 1930х гг. правительство начало возвращать индейским племенам отнятые ранее земли. При администрациях Рузвельта и Кеннеди было сделано многое для прекращения расизма и дискриминации коренного населения. В 60х гг. были приняты программы, направленные на экономическое и политическое развитие резерваций путем создания собственной инфраструктуры, открытия возможностей для получения образования, обучения для последующего трудоустройства. Также с того времени индейцы стремились получить большую самостоятельность в управлении. В 1975 году Конгресс США принял закон, позволяющий резервациям самостоятельно управлять своими программами в области образования и социального обеспечения.
Резервация индейцев Навахо в Аризоне, 2007 г.
Сейчас индейские резервации скорее служат во благо, потому что они являются центрами сохранения исконно американской культуры. Конечно, в резервациях существует масса проблем, как например, нищета, алкоголизм, низкий уровень грамотности, безработица. Также не искоренились проблемы в сфере медицины – средняя продолжительность жизни по данным Бюро переписи США составляет 29,7 лет. Еще по данным Бюро: лишь 55% индейцев владеют собственными домами; 76% коренных американцев старше 25 лет имеют полное среднее образование. В настоящее время американское правительство предоставляет индейцам множество свобод, о каких белое население не может и мечтать. Вероятно, подобное отношение обусловлено чувством вины за неконтролируемое истребление предков современных индейцев. Индейцы не платят земельный налог, также налогом не облагается бизнес и сделки, заключенные на территории резерваций.
Правительство «отдало» индейцам игорный бизнес, весь доход с которого идет в резервации. По закону США, индейцев не призывают в армию; они пользуются правом экстерриториальности. Резервации напоминают государство в государстве – там свои суды, законы, полиция, - они не подчиняются законам штатов, только федеральным. Жить в резервации или не жить – индивидуальная прерогатива, но из экономических и социальных соображений это гораздо удобнее, т.к. все программы и льготы распространяются только лишь на жителей резерваций. За проблемами в отдаленных индейских сообществах следят добровольцы из Совета Индейских Наций (CIN). Существует в США и масса благотворительных организаций, деятельность которых направлена на помощь индейцам в преодолении различных трудностей - как психологическая, так и материальная. Организации помогают малоимущим семьям, сиротам, инвалидам, оказывая помощь и предоставляя необходимые услуги, снабжают продуктами и нужными вещами и предметами быта. Одной из наиболее известных таких организаций является система Национальных вспомогательных благотворительных учреждений (National Relief Charities). Подобный коренной пересмотр государственной политики – от геноцида до предоставления широких льгот и поощрения сохранения культурных традиций и обычаев, всесторонней помощи – дает надежду на то, что образ коренных жителей Северной Америки не станет призраком книг и вестернов, и что новые и новые поколения потомков белых переселенцев смогут воочию увидеть народы, населявшие территорию Соединенных Штатов Америки задолго до пришествия европейцев.
Закон о гражданстве индейцев
К началу 1920-х годов, то есть спустя 30 лет после окончания американо-индейских войн, около двух третей индейцев США получили американское гражданство через браки, военную службу, закон Доуза (allotments, на основании которого часть индейских земель, оставаясь в собственности индейцев, перешла под федеральную юрисдикцию), других договоров или специальных законов. Тем не менее, около трети всё ещё оставались негражданами и не имели легальных оснований для натурализации.
Успех закона отчасти был вызван тем, что он был принят вскоре после 1-й мировой войны, в которой индейцы и чернокожие служили в воинских подразделениях наряду с другими американцами и не выделялись в особые подразделения.
Численность индейцев США на сегодня
В настоящее время насчитывается 326 резерваций индейцев в США. Официально правительство признало 567 племен. Не все из них имеют собственный округ.
Самые богатые и крупные нации обладают сразу несколькими территориями (например, навахо)
По информации из открытых источников СМИ, численность индейцев составляет примерно 5 млн человек. От общего населения Америки это всего 1,6%.
Коренные индейцы США
При заселении Нового света считалось, что индейцы – это дикари. У них нет прав на землю. По менталитету они похожи на детей. Хотя, например, пуэбло строили дома из кирпича и занимались земледелием. Апачи жили охотой, а ирокезы славились воинственностью.
Процесс образования резервации проходил трудно
Чероки в 19 веке выселяли из домов, заставляя переселиться на отделенную территорию. Хотя чероки к этому времени уже приняли Конституцию США. От действий переселенцев пострадали сиу. Истребление бизонов привело к голоду.
XIX век
Политики США рассматривали различные способы решения «проблемы индейцев». Они сводились к тому, что индейцев нужно либо ассимилировать, либо переселить еще дальше на Запад. В 1825 г. Верховный суд США в одном из решений сформулировал «доктрину открытия», согласно которой право на земли «открытых» земель принадлежит государству, а коренное население сохраняет право проживания на них, но не право собственности на землю. В 1830 году был принят Закон о переселении индейцев, по которому все индейцы с востока США должны были переселиться на земли, отведенные для них к западу от реки Миссисипи.
В середине XIX века белые поселенцы пришли на Великие равнины, где жили такие племена, как сиу, которые передвигались на лошадях и охотились на бизонов. Белые поселенцы начали массово истреблять бизонов, что обрекало индейцев на голод.
На местном уровне иногда выплачивались вознаграждения за убитых индейцев. Так, власти Шаста-Сити в Калифорнии выплачивали 5 долларов за голову индейца в 1855 году, поселение вблизи Марисвилла в 1859 году выплачивало вознаграждение из пожертвованных населением средств «за каждый скальп или другое убедительное подтверждение», что индеец был убит. В 1861 году в округе Техама существовали планы создания фонда «на оплату за скальпы индейцев» и двумя годами позже в Хани-Лейк выплачивали 25 центов за скальп индейца. [1]
К 1871 году власти США пришли к решению, что соглашения с индейцами уже больше не требуются и что ни один индейский народ и ни одно племя не должны рассматриваться как независимый народ или государство. Власти заставляли индейцев отказываться от привычного образа жизни и жить только в резервациях. Многие индейцы сопротивлялись этому. Одним из лидеров сопротивлявшихся был Сидящий Бык, вождь племени сиу. Сиу нанесли американской кавалерии несколько ошеломляющих ударов, одержав победу в битве на реке Литтл Биг Хорн в 1876 году. Но индейцы не могли жить в прериях без бизонов и, истомленные голодом, они в конце концов покорились и переселились в резервации. Война за Чёрные Холмы (1876-77 гг.) стала масштабным вооруженным конфликтом белых американцев с коренным населением, хотя отдельные стычки с небольшими группами индейцев продолжались еще до 1918 г. [2] .
В 1890 году среди индейцев началось мессианское движение, характерной чертой которого была вера в чудесное возрождение индейского превосходства и в возвращение из мертвых древних воинов. Эта вера нашла символическое выражение в «танце призраков» и распространилась среди недовольных из нескольких племен. Эти индейцы покинули резервации и в Южной Дакоте в местечке Вундед Ни произошло кровавое столкновение между членами этой группы и американским кавалерийским полком. Разгром индейцев в этом бою положил конец всем надеждам на то, что они смогут вернуться к своему традиционному образу жизни в прерии.
В резервациях индейцам запрещалось исповедовать свою собственную религию, а детей отбирали у родителей и отправляли в школы-интернаты. Власти обещали снабжать индейцев в резервациях продуктами питания. Но их было недостаточно, правительственные чиновники часто были нечестными и условия жизни индейцев в резервациях были плохими. Они вымирали от болезней. В 1885 году писательница Хелен Хант Джексон опубликовала книгу «Столетие бесчестия», которая помогла привлечь внимание к тяжелому положению индейцев.
Согласно Генеральному акту о распределении, принятому в 1887 году, каждому индейцу отводилось 160 акров для занятия сельским хозяйством, но земли, которые отводились индейцам, зачастую были неплодородными. После того как каждый индеец получил свой собственный клочок земли, правительство продало оставшиеся индейские земли белым поселенцам. В результате к 1934 году площадь земель, принадлежащих индейцам, сократилась с 138 миллионов акров (56 миллионов гектаров) до 48 миллионов (19 миллионов гектаров).
Бунт индейцев: коренные жители США намерены создать свое государство
Территория расселения индейцев лакота (около 100 тыс. человек), которые входят в группу индейских племен сиу, проходит по штатам Небраска, Южная Дакота, Северная Дакота, Монтана и Вайоминг. О появлении новой страны на территории этих штатов индейцы уже успели объявить в посольствах Чили, Боливии, Венесуэлы и ЮАР.
Пока правительство США никак не отреагировало на действия коренных жителей страны.
Индейцы жалуются на то, что их представителей не приглашают на различные конференции, в том числе непосредственно затрагивающие их интересы.
Четыре года назад от имени 300 тысяч коренных жителей в федеральный суд США поступил самый крупный коллективный иск за всю историю страны. Индейцы требовали от правительства вернуть им долг в размере 137,2 млрд долларов в качестве компенсации за использование своих земель,
Несмотря на гигантское досье адвокатов, доказывающее правоту индейских племен, в министерстве внутренних дел заявили, что не намерены бросать миллиарды долларов налогоплательщиков на удовлетворение необоснованных требований.
Однако иногда индейцам удается отстоять свои права. В частности, в прошлом году американской администрации пришлось отложить запланированный сверхмощный взрыв на бывшем ядерном полигоне, расположенном в штате Невада. Индейцы племени Западных Шошон, которые проживают на территории этого штата, выступили с протестом этого действия, так как они уверены, что в результате взрыва с полигона на их земли может попасть радиоактивная пыль.
Сегодня в Америке насчитывается 542 суверенных нации - по количеству индейских племен, численностью 2 миллиона человек. Самыми многочисленными племенами являются чироки, навахо и сиу (включающее в себя племя лакота). За каждым племенем формально закреплена территория (резервация), где индейцы вправе осуществлять местное самоуправление. Но фактически полномочия советов племен не простираются дальше надзора за залами игральных автоматов и решения простейших конфликтов. Каждый индеец, совершивший уголовное преступление, подпадает под юрисдикцию местного американского суда, а совет племени вправе лишь ходатайствовать о снисхождении или применении к виновному специфически индейских видов наказания.
XVII-XVIII века
Европейские переселенцы считали, что имеют полное право занимать земли индейцев. Многие поселенцы считали, что индейцы — дикари и что их образ жизни не имеет никакой ценности.
Небольшие индейские племена не могли оказать серьезное сопротивление хорошо вооруженным и решительным колонистам, но объединившись, они представляли собой часто довольно могущественную силу. В 1675 году Метакомет, вождь племени вампаноаг, объединил соседние племена для борьбы с европейскими поселенцами в Новой Англии, но они потерпели поражение.
Ирокезы, которые населяли район ниже озер Эри и Онтарио на территории нынешних штатов Нью-Йорк и Пенсильвания, оказались более удачливыми в своем сопротивлении белым. Ещё в 1570 году пять племен объединились и образовали Лигу ирокезов. Она торговала с европейскими поселенцами мехами и выступила на стороне Великобритании в войне против Франции за господство в Америке, которая длилась с 1754 по 1763 год. Во время Войны за независимость США некоторые ирокезы выступали на стороне британцев, другие поддерживали американских колонистов, третьи сохраняли нейтралитет. В результате с ирокезами воевали все и они понесли тяжелые потери.
В конце XVIII века американские колонисты стали переселяться на запад (смотри статью Американские пионеры), вырубая леса Кентукки, Теннесси и Огайо. Индейцы отважно сражались с этими захватчиками своих охотничьих угодий. Поощряемые французами и британцами, которые стремились сохранить контроль над землями к западу от Соединенных Штатов, индейцы нападали на пограничные поселения. Белые поселенцы, обороняясь, иногда уничтожали население целых индейских деревень.
Вначале правительство Соединенных Штатов пыталось сохранить мир с индейцами, не одобряя поселение белых на запад от Аппалачских гор. Но переселенцы не обращали внимание на это.
Читайте также: